---------- Videresendte meddelelser ----------
Fra: Lars Skov Krøgholt <lkrogholt@gmail.com>
Dato: 2. okt. 2013 08.00
Emne: Fwd: Politianmeldelse Tilhold, Kirken i Danmark
Til: Sydøstjyllands Politi <sojyl@politi.dk>, Midt- og Vestjyllands Politi <mvjyl@politi.dk>, Statsadvokaten <sav@ankl.dk>
Sydøstjyllands Politi att. Anders Fredsted
Midt- og Vestjyllands politi att. Lisbeth Heiredal
Statsadvokaten i Viborg
Jeg har lavet en fejl. Det tilsendte i går var vigtigt, men det jeg havde til hensigt at sende var faktisk medfølgende. Politianmeldelsen handler bl.a. om de manglende reaktioner fra kirken på at Jonas Serner-Pedersen udsatte os for polititilhold.
Kolding, den 27. april 2013
Undertegnede vil hermed anmelde
Pastor Jesper Fodgaard, Aalborg Valgmenighed, Tritonvej 37, 9210 Aalborg C
Generalsekretær Karsten Bach, DanskOase, Rude Havvej 11, 8300 Odder
SommerOase, Rude Havvej 11, 8300 Odder
Sognepræst Jonas Jacob Serner-Pedersen, Kirkevej 9, 7560 Hjerm
Forhenværende Menighedsrådsformand Peder Clausen, Kongsgaardsvej 2, 7560 Hjerm
Forhenværende Menighedsrådsformand Preben Johansen, Højgaardsparken 92, 7260 Hjerm
Menighedsrådsformand Robert Stoltenberg, Højgaardsparken 90, 7260 Hjerm
Biskop for Viborg Stift Karsten Nissen, Domkirkestræde 1, 8800 Viborg
Provst Carsten Hoffmann, Struer Provsti, Kærgårds Møllevej 2, Ølby, 7600 Struer
Redaktør for Udfordringen, Hele kirkens ugeavis Henri Peter Nissen, Lykkegårdsvej 98, 6000 Kolding
Note: Når der i det følgende skrives min, henføres til medunderskriver Lars Skov Krøgholt. Daniela Skov er ikke omfattet af dette pronomen.
Vi anmelder Sognepræst Jonas Jacob Serner-Pedersen for at knægte ytringsfriheden ved at undlade at svare på henvendelser fra undertegnede Daniela Skov og Lars Skov Krøgholt, samt for at få udstedt et polititilhold mod os på grund af vores henvendelser til ham i mails og sms’er og dermed knægte vores ytringsfrihed over for en sognepræst.
Vi anmelder Forhenværende Menighedsrådsformænd Peder Clausen og Preben Johansen samt Menighedsrådsformand Robert Stoltenberg for at acceptere knægtelse af ytringsfriheden i kraft af accept af ovenfor nævnte polititilhold, samt ikke at have ydet medarbejderomsorg for Jonas Jacob Serner-Pedersen med henblik på at få fjernet polititilholdet.
Vi anmelder Biskop Karsten Nissen, Viborg Stift for at acceptere knægtelse af ytringsfriheden i kraft af accept af ovenfor nævnte polititilhold, samt ikke at have ført tilsyn og ydet medarbejderomsorg for Jonas Jacob Serner-Pedersen med henblik på at få fjernet polititilholdet.
Vi anmelder Provst Carsten Hoffmann for at acceptere knægtelse af ytringsfriheden i kraft af stiltiende accept af ovenfor nævnte polititilhold, samt ikke at have ført nødvendigt tilsyn og ydet medarbejderomsorg for Jonas Jacob Serner-Pedersen med henblik på at få fjernet polititilholdet.
Vi anmelder Pastor Jesper Fodgaard som Jonas Jacob Serner-Pedersens mentor for at have undladt at reagere på vores anmodning om hjælp til at fjerne polititilholdet, hvorved han stiltiende har accepteret polititilholdet, samt for at have ignoreret at vi påpegede at DanskOase holdt repræsentantskabsmøde med Jonas Jacob Serner-Pedersen som deltager, på Lars Skov Krøgholts arbejdsplads, Kvarterhuset i Kolding, som ligger inden for 100 meter fra min bopæl, hvilket opfattes som en krænkelse af min personlige frihed til at bevæge mig frit ved min bolig og på min arbejdsplads i den situation, hvor jeg er under polititilhold fra Jonas Jacob Serner-Pedersen. Endvidere anmelder vi Jesper Fodgaard for at ville forestå rådgivning af menighedsråd i den situation hvor han er politianmeldt for at se igennem fingre med at der er blevet svindlet med indsamlede penge i kirken.
Vi anmelder Generalsekretær Karsten Bach for at have ignoreret, at vi påpegede at DanskOase holdt repræsentantskabsmøde med Jonas Jacob Serner-Pedersen som deltager, på Lars Skov Krøgholts arbejdsplads, Kvarterhuset i Kolding, som ligger inden for 100 meter fra min bopæl, hvilket opfattes som en krænkelse af min personlige frihed til at bevæge mig frit ved min bolig og på min arbejdsplads i den situation, hvor jeg er under polititilhold fra Jonas Jacob Serner-Pedersen. Endvidere anmelder vi Karsten Bach for at ville forestå rådgivning af menighedsråd i den situation, hvor Jesper Fodgaard er politianmeldt for at se gennem fingre med at der er blevet svindlet med indsamlede penge i kirken.
Vi anmelder SommerOase for at ville forestå rådgivning af menighedsråd i den situation, hvor Jesper Fodgaard er politianmeldt for at se gennem fingre med at der er blevet svindlet med indsamlede penge i kirken.
Vi anmelder Redaktør Henri Peter Nissen for ………………………………………………..
Redegørelse for sagsforløb og sammenhænge, som ligger til grund for anmeldelserne
Ref. 1. Vi, Daniela Skov og Lars Skov Krøgholt har tidligere anmeldt Lone Ingrid Ambæk for at ”tage af kirkens kasse” ved at indsætte indsamlede midler til kirkens arbejde på sin egen konto og uden at der blev ført regnskab over de indsamlede beløb. Denne anmeldelse blev henlagt og ikke efterforsket af politiet.
Ref. 2. Vi har endvidere anmeldt en kreds af præster og ledere, som vi har informeret om Lone Ingrid Ambæks svigagtige omgang med indsamlede midler, for at ignorere denne viden og dermed godkende, at der svindles med indsamlede midler, som dog er indtægtskilde i mange Folkekirker og basis for præsternes lønindtægt i Frimenigheder, Valgmenigheder og Frikirker. Om udfaldet af denne sag har vi ikke modtaget noget skriftligt svar fra politiet.
Det er denne sidste sag, Ref. 2., vi hermed ønsker genoptaget på baggrund af nye oplysninger.
Sognepræst Jonas Jacob Serner-Pedersen er politianmeldt som en del af personkredsen nævnt i Ref. 2.
Jonas Serner-Pedersen var præst ved Kolding Valgmenighed indtil han blev fyret herfra xxx måned 2012, og fik stilling som sognepræst i Hjerm. Daniela Skov havde været i nært samarbejde med ham som frivillig medarbejder ved Kolding Valgmenighed. Efter sin fyring holdt han fra den ene dag til den anden op med at svare på enhver henvendelse fra Daniela Skov. Hun skrev adskillige mails og sms’er til ham for at få ham til at henvende sig og forklare sig over for hende, ligesom jeg skrev mails og sms’er til ham om samme emne. Den 9. september 2012 fik hun et polititilhold fra ham, idet han hævdede at hun – og jeg, som senere også fik et polititilhold, ikke var i hans menighed og han ikke havde noget med hende at gøre. Tilholdet blev udstedt dagen før menighedsrådsvalget.
Vi har anfægtet tilholdet, idet Jonas Serner-Pedersen aldrig har sagt til Daniela Skov og jeg, at han ikke ville have kontakt med os. Han har sendt enkelte mails og sms’er, hvor han fortælle, at han ikke kunne tage med Daniela Skov til et foreslået lederakademi i England, idet han skulle være sammen med sin dreng. Han skrev også, at det ikke betød, at han var løbet fra hende. Endelig var der begravelsen af Danielas veninde, som han forestod. Her gav han i påsyn af enhver der var tilbage i kirken under udbæringen af kisten, Daniela en stor omfavnelse, ligesom han gjorde efter mindesamværet. Altså har han udsendt højst tvetydige signaler. Videre mener vi, at han spilder politiets ressourcer ved at bruge dem til at holde os væk fra sig, når han dog blot kunne have troppet op og givet os en forklaring, og evt. have fortalt, at han ikke ville have at vi kontaktede ham, hvorefter vi ville holde op med at kontakte ham.
Dansk Oase med Kolding Valgmenighed indkaldte i marts til repræsentantskabsmøde i Dansk Oase og generalforsamling i Børne- og UngdomsOase til afholdelse den 8. april. Møderne skuille afholdes i Kvarterhuset, som er min daglige arbejdsplads. Jonas Serner-Pedersen var næstformand i Børne- og UngdomsOase og genopstillede til bestyrelsen. Vi gjorde Generalsekretær ved Dansk Oase Karsten Bach opmærksom på at Jonas Serner-Pedersen havde et polititilhold på Daniela Skov og jeg, og at de burde afholde deres møder et andet sted eller opfordre Jonas Serner-Pedersen til ikke at komme til mødet. Ved at forholde sig passivt til vores henvendelse vedr. tilholdet og valg af sted, godkendte Dansk Oase de facto, at det er i orden for en præst at holde andre mennesker fra livet ved at give dem et polititilhold. Og derfor anmelder vi Generalsekretær Karsten Bach.
Endvidere har foreningen med Jesper Fodgaard som formand godkendt, at det ikke gør noget, at man tager af kassen fra de indsamlede midler til lønindtægter og andre udgifter i kirken.
Vi anklager Dansk Oase ved formand Jesper Fodgaard for at lade hånt om Dansk Oases (tros-) grundlag, hvor det hedder, at ”Dansk Oase betragter Bibelen som Guds ord og norm for kirkens lære og liv”. Vi kan ikke få et polititilhold til at stemme med Bibelens normer for kristent liv. Ej heller kan vi se, at svindel med kirkens indsamlede midler stemmer overens med et kristent liv baseret på bibelens lære. Vi mener derfor, at Dansk Oase fører mennesker bag lyset med deres uoverensstemmelser mellem lære og handlinger.
Vi anklager Børne- og UngdomsOase, i hvis formålsparagraf der bl.a. står ”BUO arbejder for, at børn og unge i Danmark” (…) ”undervises til at leve et kulturrelevant kristent liv” for at vildlede børn og unge om, hvad der er gode og sunde værdier. Vi mener, at hvis Børne- og UngdomsOase underviser børn og unge i at være kulturrelevante gennem blåstempling af polititilhold og svindel med penge, er den kultur de dermed skal passe ind i, en kultur, vi som forældre på ingen måde ønsker at vore egne børn skal præges af.
Vi mener, at Dansk Oase såvel som de danske frimenigheder, valgmenigheder og frikirker må holde hånden over svindel med penge, fordi det ikke skal se ud som om kirkerne er drevet som en forretning, og fordi man ikke ønsker at skabe mistillid til forvaltningen af indsamlede midler. Præst i Apostolsk Kirke i Aalborg, Johannes Hansen, har tidligere skrevet i frikirkernes blad ”Domino”, at det bliver holdt skjult, at kirker bliver styret efter forretningsmæssige principper.
Dansk Oase taler om at være missionale, men vi oplever at de har en respektløs adfærd, de lytter ikke, svarer ikke og er ligeglade med at det går ud over os, selv om vi havde bedt dem om ikke at komme til Kolding i Kvarterhuset, min arbejdsplads, som er tæt på min bopæl, min 12 årige søn Josvas andet hjem – inden for 100 meter fra Kvarterhuset. Kvarterhuset er også Josvas fritidsområde. Jeg kunne ikke rumme, hvordan jeg skulle forholde mig til alt det med polititilhold. Det er dybt krænkende at blive hængt ud som farlig. Jeg oplever, at Sognepræst Jonas Serner-Pedersen har misbrugt politiets arbejdstid og ressourcer, og det er accepteret af Jesper Fodgaard og Karsten Bach og de præster, ledere, børn og unge, voksne som de influerer og leder i adfærd og ord.
Er det lovligt at udsætte os for politiopringninger, samt at Jonas Serner-Pedersen bruger politiets tid og ressourcer for at han kan få fred til at gå hvor han vil? Kenneth, Daniela Skovs søn, var derovre, og det satte os i en meget svær situation. Det har været virkelig svært for os at skulle klage over politi og stå og være bange for at gå til politiet med alvorlige problematikker, vi havde brug for hjælp til, fordi vi blev udstillet som utroværdige af sognepræst Jonas Serner-Pedersens polititilhold.
Daniela Skov har siden pinse 2012 bedt Jonas Serner-Pedersen om en skriftlig kvittering på at hun var rettidigt udmeldt af hans menighed Kolding Valgmenighed. Det var en samvittighedssag for hende. Jeg har heller ikke fået en skriftlig kvittering på udmeldelse. Om morgenen den 19. september 2012 bad jeg Daniela Skov om vi ikke skulle tage op til Jonas Serner-Pedersen og tale med ham og få løst tingene. Daniela sagde først nej til mit forslag, men skiftede så til at det var en god idé. Hun skrev så en mail hvor hun tilbød Jonas Serner-Pedersen at vi tog derop i stedet for at han skulle have besværet og udgifterne med at køre til Kolding. Vi har siden foråret 2012 skriftligt søgt hjælp hos Valgmenighedspræst Keld Dahlmann, som underviser i Århus Valgmenighed i konfliktløsning http://goo.gl/3PkKq. Vi havde tillid til den undervisning fra Århus Valgmenighed. På trods af det har vi aldrig modtaget hjælp. Vi blevet ignoreret fuldstændig. Vi har alle mails og kan dokumentere det. I stedet for at kontakte Daniela Skov og mig personligt, enten ved mail eller opringning, vælger Jonas Serner-Pedersen at gå til politiet i Holstebro, som så ringer Daniela op til hendes store chok. Hun bliver betragtet som en stalker, og fik sit livs chok.
Jeg har senere fået polititilhold fra Jonas Serner-Pedersen. Han har aldrig stået foran mig og fortalt mig, at han ikke ville have noget med mig at gøre. Heller ikke jeg har modtaget kvittering for udmeldelse af Kolding Valgmenighed.
Vi er meget chokerede og ramte, og bliver hængt ud i det kirkelige system. Ingen spørger ind til det eller viser omsorg, selv om vi beder om omsorg, hjælp og støtte. Vi har bedt Biskop Karsten Nissen Viborg, Jonas Serner-Pedersens forældre Bess og Jesper Serner-Pedersen, DanskOase, Menighedsrådet ved Hjerm kirker og mange flere, om de vil hjælpe til at få tilholdet stoppet. Vi har forsøgt at hjælpe og støtte Jonas; han blev mobbet i 1½ år efter eget udsagn til Daniela Skov af ledergruppen ved Kolding Valgmenighed, af Erling Hybschmann og Bo Christensen. Alt er på skrift i den forbindelse.
Vi har kæmpet meget omkring vores søn Josva på grund af sygdom. Han havde virkelig meget skolefravær i 3. og 4. klasse, og det satte ham langt tilbage i hans matematikkundskaber, så vi fik hjælp til ham gennem skolen, PPR og Familieafdelingen. En overlæge ved navn Carsten på børneafdelingen på Kolding Sygehus gav diagnose, at Josvas hovedpine og sygdom skyldtes alt det vi stod i mht. kirke. Vi blev også spurgt om, hvilken sekt vi kom i. Det spurgte de også om på kommunen. Hvordan kan DanskOase, en kirkelig bevægelse såt for oplæring af børn og unge? Daniela Skov var i Kolding Valgmenighed under Jonas Serner-Pedersen, som er næstformand i Børne- og UngeOase. Vi politianmelder på grund af massivt dårligt lederskab i kirken, hvilket var læge Henrik Prinds Rasmussens (Lægehus Nord i Kolding) første konstatering omkring 2008: ”I er blevet udsat for dårligt lederskab – I er blevet udsat for enormt dårligt lederskab”. Vi har også fået hjælp til Josva hos ham. Han siger, at kirken er en subkultur, hvilket også er det vi erfarer.
Jonas Serner-Pedersen sendte et par sms’er i september 2012:
"Jeg har ikke læst de ca 100 sidste sms'er og de sidste mange mails. Det er hvad der kommer på blot 3 dage. Jeg har heller ikke i sinde at læse dem. Respektere venligst at jeg ikke ønsker flere beskeder!
Tak!
-Jonas"
"Tak for sms. Vær sød ikke at blande min arbejdsgiver ind i dette. De ønsker det ikke og der er bestemt ikke rimeligt!
Hvis du vil hjælpe kan du stoppe Daniela i hendes mange mange beskeder til mig. Jeg ønsker dem ikke. Tak.
Kærligst,
-Jonas"
Vi ved ikke, hvad han mener med ”dette”, som vi ikke skal blande hans arbejdsgiver menighedsrådet ind i. Hvorvidt han hentyder til alle vores forsøg på at få ham til at bryde tavsheden, eller at menighedsrådet f.eks. ikke må vide, at han er politianmeldt for ikke at handle i forhold til sin viden om svindel med penge, kan vi kun gisne om.
Den sidste sætning om at hjælpe skrev han som svar på min venligt mente forespørgsel om der var noget, jeg kunne hjælpe ham med – i endnu et forsøg på at få ham ud af ”tavsheds-busken”.
Jeg hæfter mig her ved at han for en gangs skyld henvender sig til os, men på en måde som for en udenforstående kunne give det indtryk, at vi stadig er i en relation med ham, dog på hans præmisser, som et diktat; men uden med ét ord at berøre sin tavshed og dermed årsagen til de mange sms’er og mails. Når han skriver, at han ikke har læst de sidste 100 sms’er og mange mails og ikke ønsker de mange mange beskeder, giver han tydeligt udtryk for at han som sognepræst (”min arbejdsgiver”) er ligeglad med ytringsfriheden. Den bagvedliggende holdning synes at være den, som han har givet udtryk for tidligere: ”Vi er enige om at være uenige”.
Som tidligere nævnt forestod Jonas Serner-Pedersen begravelsen af Danielas veninde (hvilket skete før han havde fået tilhold på Daniela). Her gav han i påsyn af enhver der var tilbage i kirken mens kisten blev båret ud, Daniela en stor omfavnelse, ligesom han gjorde efter mindesamværet.
Vi er blevet mødt med dobbeltbudskaber, som en samtale vel kunne have afklaret. Er det rimeligt at bruge polititilhold frem for samtale for nogen af parterne? Det hele virker så forvirret.
Men tilholdet blev givet. Tilbage står så: Er ytringsfriheden ikke sikret i forfatningen? Er det lovligt at kirken er lønnet af staten (Finansloven), når den undertrykker ytringsfriheden og bruger ordensmagten til at udstede polititilhold, og det dagen før menighedsrådsvalget?
Vi henvendte os til de to menighedsråd – som efter valget blev til ét – ved Hjerm kirker, om at yde medarbejderomsorg, ligesom vi appellerede til Biskop Karsten Nissen om at yde medarbejderomsorg over for Jonas Serner-Pedersen, for at hjælpe ham i hele den situation han stod i, og her ikke mindst i forbindelse med polititilholdet mod os, så han kunne trække det tilbage. Vi har aldrig fået tilbagemelding fra nogen af dem, og har derfor ikke fornemmelse af at de pågældende har lyttet til vores appel.
Vi fandt siden mod til at skrive til Statsadvokaten i Viborg og anfægte tilholdet, men er hårdt ramt. Vi har søgt gratis advokathjælp, fordi vi fik bøder for at kontakte Jonas Serner-Pedersen på trods af tilholdet. Vi har forsøgt at advare ham såvel som DanskOase. Jonas Serner-Pedersen er næstformand i Børne- og UngdomsOase. Jeg kan ikke se, at børn og unge skal være ledt og inspireret af en politianmeldt Jesper Fodgaard og en politianmeldt Jonas Serner-Pedersen, som nægter åbenhed og gennemsigtigt lederskab. Jonas Serner-Pedersen udtrykte i februar 2012, at nye troende i kirken ikke skulle vide, hvad der foregik i kirken. Det skræmmer os meget. Daniela Skov var med i Alpha-kurset og aktiv med at invitere nye ind. Kurset var ledt af Erling og Magda Hybschmann. Jonas Serner-Pedersen underviste også der. På kurset får mennesker mulighed for at lære om kristendommen og at blive en del af kirken. Da Daniela i sommeren 2012 erfarede, at Jonas var mobbet i det skjulte af Erling Hybschmann i 1½ år, følte hun at hun havde bondefanget mennesker ind i Alpha-kurset, og at hun selv havde været bondefanget. Hun har i god tro fremhævet Erling og Magda Hybschmann som ledere til mange. Hun fortalte det til Bess Serner-Pedersen, Jesper Serner-Pedersens mor som er leder af Alpha Danmark og til Oases lederskab. Men vi erfarer alligevel, at Erling og Magda Hybschmann efter Jonas Serner-Pedersens fyring igen opstarter Alpha-kursus med svage borgere, som har alzheimers, kræft og psykisk lidelse. Vi føler alvorligt, at de mennesker bliver ført bag lyset på trods af vore advarsler til lederskabet.
Vi kan kun se, at lære og liv i Oase er i en stor selvmodsigelse og at mennesker bliver ført bag lyset som vi selv.
DanskOase har et stort sommerstævne, hvor 5000 mennesker kommer, heraf rigtig mange børn og unge. På sommerstævnet 2013 planlægger DanskOase at undervise menighedsråd. http://goo.gl/EY0SI og http://goo.gl/pZMui.
DanskOase bruger meget udtrykket “missionalt”. Vi forstår ikke, hvad det betyder, da de jo har vist sig at være ligeglade med politiet. Vi har brug for at få det defineret. De viser ligegyldighed med politiet omkring polititilhold i Kolding og forbrug og misbrug af politiets tid og arbejdsressourcer i Holstebro, Struer og Kolding omkring tilholdet mod os og opringninger til os. De oplærer med den adfærd børn og unge til respektløshed over for dansk lov og orden og respektfuldt liv borgere imellem. På Børne- og UngdomsOases Facebook-side spørger lærer Krista Ølgaard ved Mariagerfjord 10. Klassecenter, hvordan de vil føre deres visioner ud i livet. Når de offentligt refererer fra deres repræsentantskabsmøde, fremgår det ikke, hvordan de vil føre beslutningerne ud i livet.
Med venlig hilsen
Daniela Skov
Kikkenborgvej 39, st.tv.
6000 Kolding
271060-xxxx
Lars Skov Krøgholt
Knud Hansens Vej 12,2.tv.
6000 Kolding
031054-xxxx