Embedded Files
Deres Majestæt!
Kære Statsminister Helle Thorning Schmidt
Kære Kultur- og Kirkeminister Marianne Jelved
Kære Social- og Integrationsminister Manu Sareen
Kære Justitsminister Mette Frederiksen
Kære Finansminister Bjarne Corydon
Kære Biskop Henrik Stubkjær
Kære Provst Carsten Hoffmann
Kære Præster og Biskopper
Kære Dansk Oase, Ruben Dalsgaard og Keld Dahlmann og præster i Dansk Oase
Kære Frikirkenet
Tilføjelse:
Der var et vigtigt afsnit, som jeg ikke fik med, så det sender jeg nu, markeret i kursiv
Jonas Serner-Pedersen prædiker med sit liv, med den form for humor. Hvorfor er der ikke tilsyn? Vi kan ikke undgå at lære, at kommer man på tværs af Jonas, får man politiet på nakken, tilhold, bødestraf, plettet straffeattest, for ikke at adlyde hans livs prædiken. Derfor er det ekstra ubehageligt, at han lever det ud til børnene. ”Hvad hjertet er fuldt af, løber munden over med”.
Paul Scanlon fra Leadership Academy, Life Church i Bradford har talt om, hvorfor er det sådan at vi går i kirke søndag efter søndag, og kommer hjem igen uden at være forandret. Det er fordi 90 % af os er vores underbevidste jeg, og når vi ikke bliver forandret ind i den af det, vi hører i kirken, opfører vi os ikke anderledes.
På Hjerm kirkes Facebookside kan man se en video, hvor ”Chili-Klaus” lader konfirmander spise chili. Jonas skriver ”Måske vi skulle indføre dette i konfirmandundervisningen? Måske til selve konfirmationen?”
English
There was an important paragraph which I did not write, så I send it here, marked up in cursive.
Jonas Serner-Pedersen preaching with his life, with the kind of humor. Why is there no oversight? We cannot fail to learn that one comes across Jonas, do you get the police on the neck, restraining order, fines, tainted criminal record, not to obey his life preaching. It is therefore extra unpleasant, that he lives it out to the kids. "What the heart is full of, the mouth runs over with".
Paul Scanlon of the Leadership Academy, Life Church in Bradford has been talking about why is it such that we go to church Sunday after Sunday, and return home again without being changed. That's because 90% of us are our subconscious I, and when we are not being changed into it by what we hear in Church, we are not behaving differently.
On Hjerm Church Facebook page you can see a video where "Chili-Klaus" lets confirmation pupils eat chili. Jonas writes "Perhaps we should introduce this in confirmation instruction? Maybe for the bridal shower? …..
Konfirmationsvideo
I Hjerm er der en præst, som laver en video hvert år med sine konfirmander. Ét år handlede den om, at konfirmationen nær ikke var blevet til noget, fordi konfirmanderne kom for sent til konfirmationen. Et andet år handlede den om, at konfirmanderne ikke kunne fremsige den nikæisk konstantinopolske trosbekendelse, hvorfor de skulle lave 100 armbøjninger. Så skulle de lægge arm med præsten, som klarede alle 25 konfirmander på en gang. Fordi de var sådan nogle svæklinge, blev de sat til at hugge brænde, vaske præstens bil, klippe græs med små sakse, kalke kirken med skolekridt, vaske kirkegulvet med tandbørster, som de bagefter skulle børste tænderne med. Til slut kunne blot én af dem klare præsten i armlægning.
I år starter videoen med at konfirmanderne sidder og keder sig, og en pige siger, ”Nu skal vi endelig snart konfirmeres, og så skal vi slippe for dén kedelige præst”. Det hører præsten, der netop kommer ind i det samme, han finder den skyldige og befaler hende at fremsige den nikæisk konstantinopolske trosbekendelse. Det kan hun ikke, og så tager præsten en hestepisk og beordrer konfirmanderne ud i gården. Han kommer så med et havebord, en havestol og andre effekter, som han lader de unge mennesker bære på en lang tur ud på landevejene. Vi følges med Jonas i sin embedsdragt, som af og til slår med pisken, ved siden af den lange række af konfirmander. Tre af børnene slæber møbler, og det er nok klogt for ham at han har en pisk, for det er en lang tur. De ender i hvad der ser ud til at være en nedlagt grusgrav, hvor der er et stort rør med en dør for, som de beordres ind i, og præsten lukker døren. (i øvrigt er grusgraven tilsyneladende det man udsigt til fra præstegården, så de er gået en lang omvej). Han sætter sig udenfor ved det medbragte inventar og drikker kaffe og spiser slik og kaster en bog over skulderen (en af konfirmanderne siger ”Hov”, da han gør det).
Konfirmanderne kan kigge ud af et firkantet hul og råber til ham om at lukke dem ud. Næ, det vil han ikke, for ”hvis jeg lukker jer ud, og jeg konfirmerer jer, så kommer I aldrig og besøger mig oppe i kirken, og det bliver jeg simpelthen så ked af”. Jo, lover de, en råber ”én gang om året”, en anden ”vi kommer også til jul” – ”og til nytår”. Præsten svarer ”Kommer I hver uge?”. Ja, vi lover, siger konfirmanderne. ”Du er den bedste præst der findes” siger de, og endelig lukker han dem ud. Han giver dem en omfavnelse, og nedenunder videoen på Youtube står der ” Og løfterne til sidst - de tages seriøst!”
Der er nogle kraftige symboler her: præsten i den sorte kjole – autoriteten, som bruger et meget vredt og autoritært sprog. Der er pisken, som får én til at tænke på fysisk afstraffelse i skolestuerne, i den stråtækte og den sorte skole førhen og på en domptør i cirkus. Der er billedet med at lukke inde / fængsel på fangevogterens nåde. Sådan noget fremstiller man næppe i fuldt alvor i dag, ikke mindst det med fysisk afstraffelse, for det er jo forbudt. Altså må vi formode, det er ironisk. Hvem ironien afspejler, vides ikke, og der er ikke noget som helst forsonende i fremstillingen. Ikke andet end sadistisk ondskab, - haha ironisk ment. Det kunne måske forsvares i andre forbindelser, jeg ved det ikke, men i forbindelse med kirke, konfirmation og kristendom er det fuldstændig uforståeligt, og giver et meget dårligt billede af samme over for konfirmanderne, deres forældre, sognet og Youtubes brugere.
Jeg så en udsendelse ”Michael Jeppesen møder Klaus Riskær Pedersen”, hvor Klaus Riskær Pedersen udtrykte sympati for Kristendemokraternes program - ”det er jo ren kærlighed”. Det er Jesu budskab, ja, Gud er kærlighed. Det budskab kommer ikke ud i videoen. Måske vil præsten sige, at det ved alle i sognet jo, det har konfirmanderne lært, så de kan godt tåle lidt gas. I julekalendere, computerspil, eventyr osv. er der det onde og det gode, som kæmper, og det gode sejrer til slut. Her ser vi kun det onde. Det er stillet offentligt til skue, og det onde sejrer ovenikøbet til slut, for den onde præst får sin vilje.
Det er noget så vanskeligt at forstå ironi. Jeg ved af erfaring, og det gør mange andre nok også, at man meget let bliver misforstået når man siger noget ironisk. Børn er følsomme og har ikke lang livserfaring at bearbejde ironi med, ja det er først omkring 12-års alderen de overhovedet forstår og selv kan bruge ironi. Desuden har nogle børn måske dårlige erfaringer med bryske, onde autoriteter, så et clash som det, der fremstilles her (sadistisk præst, som formodentlig siger, han er kærlig), kan sætte sine spor i underbevidstheden.
I starten siger de unge mennesker, at præsten er kedelig, og til slut er han den bedste præst, blot fordi han har lukket dem ud. Det giver jo ingen mening. Så er der det med at præsten lokker dem til at sige at de vil ”besøge ham i kirken” hver søndag. Sognepræst Jonas Serner Pedersen skriver endog neden under videoen på Youtube, ”Men alt ender heldigvis godt :-)”. Det er jeg ikke enig i, for videoen viser, at den onde præst vinder over børnene, for han får sin vilje! Og hvad er det dog for en begrundelse for at komme i kirke? Kom i kirke, for ellers bliver præsten ked af det. Men det bliver præsten da ikke mindre kedelig af! Det er sikkert utilsigtet, men pointen bliver, at den kedelige præst bliver til ”… verdens bedste præst, man kan ikke ønske sig en bedre” i kraft af at børnene bliver lukket ud. Jonas’ konklusion på at det ender godt, er tilsyneladende, at børnene til sidst lover at komme i kirke hver uge, selv om en først siger en gang om året.
Så har han da knækket koden for hvordan folk kommer i kirke hver uge. Gøgl og stand up, men uden respekt overhovedet for andre mennesker. Konfirmation i Hjerm via Youtube maler bare billedet af gøgl og stand up komiker, Jonas endnu en gang (første gang, bispevielse i Viborg), der gør embedet, konfirmation og børnene til grin på respektløs måde ud på Youtube på World Wide Web. Han har det også på sin Facebookside. Han sagde i Kolding, ”jeg er kommet på Facebook, det er det eneste sted jeg kan være mig selv. Det er så der han giver den hele armen med humor, sin opfattelse af børnene, på et helt igennem globalt medie. Men han skal også tænke på andre, selv om han er sig selv. Mange politikere bruger også Facebook og Youtube i valgkampen. Præsten er valgt af menighedsrådet, som igen er valgt af medlemmerne af folkekirken. Biskopperne er også folkevalgte. Så er det jo godt han gør sig på Facebook, da mange mennesker går på Facebook mere end de kigger i kirkebladet. Hvordan han har tænkt sin tese ”vi skal beskytte kirken; nye kristne (døbte) må ikke vide hvad der sker, for så vil de ikke komme” skal håndhæves, når både biskop, provst, præst og menighedsråd er offentlige personer, som har ansvar!!!
I sekterisk religionsudøvelse styres der med frygt, og det er hvad der sker her – frygt, om end det måske ikke er for ikke at blive lukket ud, så er det i hvert fald ikke kærlighed eller respekt, der styrer. Når 100.000 tilbeder Nordkoreas Kim Yung Un ham på hans befaling, så gør de det ud af frygt. Det har en ung sydkoreansk familiefar her i Kolding sagt til Daniela. Det gjorde voldsomt indtryk på hende.
Man skal altså komme i kirke, for ellers bliver præsten ked af det. I den ideelle situation er der ellers mange gode grunde til at komme i kirke, for det er verdens bedste budskab, og det til den enkeltes frelse (når det bliver problematisk er det fordi vi syndige mennesker kommer til at skygge for Jesus). Hvorfor viser Jonas ikke det revolutionerende kristne budskab frem?
Vi er mange forældre som ikke bryder os om vold i computerspil og den ofte nedgørende tone i den humor, der udfolder sig i vort samfund. Vi hører ofte mennesker sige, at jeg tror der er noget der er større end os selv, der er noget derude. Det udtrykker en stærk længsel i menneskers hjerter. Hvordan kan det forsvares at bruge humor under lavmålet og med signalværdier som vold, mobning og terror. Det er faktisk en prædiken i sig selv, det er forkyndelse på Youtube. Misforstå mig nu ikke – man kan sagtens lave noget sjov, når man er præst og har konfirmander, men man må være sig sit ansvar bevidst.
I sekulære offentlighed er der i forvejen ikke for meget positiv kristen forkyndelse tilgængelig, af naturlige grunde, og der forsømmer Jonas sin opgave, som om han skulle lave et negativt ladet computerspil. Den slags kan børn uden problemer finde alle mulige steder.
Hvis jødiske børn skulle undervises til Bar Mitzva ville det være i Toraen vigtigste bud om at elske Gud af hele sit hjerte og elske sin næste som sig selv. Vi ved ikke hvad muslimske unge bliver undervist i, men vi formoder at alt vil komme under lup i presse og fra regeringens side, hvis der bliver undervist i noget, der har samme ondskab og dermed alene forherliger og påvirker de unge til destruktiv, negativ humor og handling. Hvis en Imam udsendte en video, alene negativt ladet med ondskab som humor, så ville presse og folketing og anden offentlighed med garanti falde over dem. Præsten Jonas kan ikke bare sige vi og os, som han fx siger på Hjerm kirkes Facebookside. Han kan ikke sige ”MIN menighed”. Det er på højeste tid nu, at KIRKEN vågner op og begriber fuldt ud, at vore børn i Danmark er betroet dem at undervise og oplære i en alder, hvor de er meget påvirkelige.
I det seneste kirkeblad skriver Jonas Serner om et forkyndermærke fra spejderne. Hvordan kan det overhovedet accepteres af dig, biskop Henrik Stubkjær, at Jonas i sin adfærd og livsform forkynder magt, at han står over politiet og lovgivningen i Danmark og at han bruger udelukkende destruktiv humor, som endog kommer ud på Youtube, så det kan ses på World Wide Web. I er begge to offentlige personer, folkevalgte og dermed må der være krav til jer der gælder ligeså vel som der er krav fra borgere i Danmark til vore folkevalgte politikere. Og nu kommer Viborg på verdenskortet fordi Apple lægger et datacenter her.
Jonas Serner-Pedersen har givet os et polititilhold, og han vil ikke høre om Daniela gennem Lars. Når vi skriver til dig, biskop Henrik Stubkjær, hvis du så fortæller det til Jonas Serner-Pedersen, nu hvor han ikke må høre fra os, - vi må formode, at da vi skrev om Jonas og hans holdning til den finske biskop med ”en sjov hat” ved din indsættelse, er det noget, du har fortalt ham om. Hvorfor skal vi leve med at han får opretholdt et tilhold på os og lader som om intet er hændt? Vi har betalt bødestraf af førtidspension og kontanthjælp. Det er noget, der har kostet. Det er noget så krænkende, og at du Biskop Stubkjær tillader det. Vi har heldigvis fundet en advokat nu, så det bliver kun et spørgsmål om tid. Den slags accepteret magtanvendelse, accepteret af alle biskopper i kirken, kommer da så heldigvis ud i fuld offentlighed. Vi får fortvivlende nok associationer til en militærjunta – militær rådsforsamling på spansk. Det er ikke til at bære.
Jonas Serner-Pedersen prædiker med sit liv, med den form for humor. Hvorfor er der ikke tilsyn? Vi kan ikke undgå at lære, at kommer man på tværs af Jonas, får man politiet på nakken, tilhold, bødestraf, plettet straffeattest, for ikke at adlyde hans livs prædiken. Derfor er det ekstra ubehageligt, at han lever det ud til børnene.
På Hjerm kirkes Facebookside kan man se en video, hvor ”Chili-Klaus” lader konfirmander spise chili. Jonas skriver ”Måske vi skulle indføre dette i konfirmandundervisningen? Måske til selve konfirmationen?” Jeg synes det er et uheldigt budskab at komme med. Jonas Serner-Pedersen er den voksne, præsten, men han tænker åbenbart ikke på konsekvenserne af at spise stærk chili. Vi er forældre, som ikke billiger, at børnene ukritisk eksperimenterer med chili – de kan få dårlig mave i op til fire uger. Præsten, her Jonas, har ansvar for dem, han har fået betroet.
Kære Dansk Oase. I har gennem mange år nu tilladt Sognepræst Jonas Serner-Pedersen at være repræsentant for børn og unge. I profilerer jer på at være fornyelsen i folkekirken i Danmark og på at I inspirere menighederne. Hvori består jeres fornyelse ind i folkekirken i Danmark. Hvilken forskel kan vi få lov at få dokumenteret I gør ind i oplæringen af børn og unge, i konfirmationsundervisningen?
Med venlig hilsen Daniela Skov Og Lars Skov Krøgholt
English Translation
Confirmation video
https://youtu.be/iGiZ9p6MDR4
In Hjerm, there is a pastor who's doing a video every year with his pupils. Last year it showed that his pupils could not recite the nicean constantinopolitan creed, why they had to do 100 pushups. So they had to arm wrestle with the pastor, who did all 25 pupils at once. Because they were such weaklings, they were set to chop firewood, wash the pastor's car, cut grass with small scissors, whitewash church with school chalk, laundry aisle with toothbrushes, which they afterwards had to brush their teeth with. To finish just one of them could cope with the pastor in arm wrestling.
This year the video starts with his pupils sitting bored in the room for instruction, and a girl says, "now we're finally soon confirmed, and we will get rid of that boring pastor". The pastor, who has just come, he finds the culprit and commands her to recite the nicean constantinopolitan creed. She can't, and so the pastor takes a horse whip and orders his pupils out in the yard. He then comes with a garden table, a garden chair and other effects, and he lets the young people carry it on a long trip out on the roads. They end up in a disused gravel pit, where there is a large pipe with a door, which they are ordered into, and the pastor closes the door. He puts himself outside on the packed fixtures and drinks coffee and throw a book.
His pupils shout at him to shut them out. Then, he will not, for "if I shut you out, and I confirm you, so you’ll never visit me up in the Church, and I will be so sorry". Of course, they promise, one is shouting "once a year", another "We also come for Christmas" — "and for the new year". The pastor replies "will you come in every week?". Yes, we promise, say his pupils. "You're the best pastor found" they say, and finally, he shut them out. He gives them an embrace, and underneath the video on Youtube it says "And the promises to last-taken seriously!"
There are some powerful symbols here: the pastor in the black dress – the authority, which uses a very angrily and authoritarian language. There's the whip that makes one think of physical punishment in school rooms in the past and on an animal trainer in circus. There is the image of closing inside/prison on prisoner guard’s grace. Such thing one will hardly produce in earnest today, not least something with physical punishment, because it is forbidden. Therefore, we must assume it is ironic. Whom the irony reflects, is not known, and there is not anything redeeming in the manifestation. Nothing more than sadistic evil - haha it was just ironic! It could perhaps be defended in other connections, I don't know, but in the context of the Church, confirmation and Christianity, it is completely incomprehensible, and give a very bad image of the same to his pupils, their parents, parish and YouTube users.
I saw a broadcast "Michael Jackson meets Klaus Riskaer Pedersen" (a Danish financial tycoon and would-be politician), where Klaus Riskaer Pedersen expressed sympathy for the Christian Democrats ' program - "it is, of course, pure love". That is Jesus' message, Yes, God is love. This message doesn't come out in the video. Perhaps the pastor will say that everyone knows this in the parish, of course he has taught about this to his pupils, so they can tolerate a little gag. In Christmas calendars on TV, computer games, adventure, etc. there is the evil and the good, which are in a fight, and the good will prevail at the end. Here we see only evil. It is made for the public to watch, and the evil prevails even at the end, for the evil pastor has his way.
It is immensely difficult to understand irony. I know from experience, and so do many others probably also that one very easily becomes misunderstood when they say something ironic. Children are sensitive and do not have a long life experience to work on irony with, yes it is only about 12-years of age they even understand and can use irony. In addition, some children may have bad experiences with brusque, evil authorities, so that a clash as is on display here (sadistic pastor who presumably says he is loving), can put its marks in the subconscious.
In the beginning the young people say, that the pastor is boring, and finally, he is the best pastor, simply because he has shut them out. It makes no sense. Then there is the part with the pastor luring them to say that they will "visit him in Church" every Sunday. Vicar Jonas Serner-Pedersen writes even below the video on YouTube, "but everything ends happily, well:-)". With this i do not agree for the video shows that the evil pastor wins over the children, because he gets his way! Is that a good ending? And what it is for a kind of reason to come to church? Go to church, otherwise the pastor will be sorry. But by this the pastor will be no less boring! It is probably unintentional, but the point will be that the boring pastor will become "... the world's best pastor, one cannot wish for a better" by virtue of that the kids will be closed out. Jonas ' conclusion that it ends well, is apparently that the children eventually promise to come to church every week, although at first they say once a year.
He has now broken the code for how to make people come to church every week. Clowning and stand up, but with no respect whatsoever for other people. Confirmation in Hjerm via Youtube just paints the image of clowning and stand up comedian, Jonas once again (the first time, the Bishops' initiation ceremony in Viborg), who makes a fool of the pastoral Office, confirmation and children in an irreverent way out on Youtube on the World Wide Web. He has also put the video on his Facebook page. He said in Kolding, "I have come on Facebook, it's the only place I can be myself. There he gives the entire arm with humor, his perception of the children, on a truly global medium. Many politicians are also using Facebook and Youtube in the election campaign. The pastor is elected by the Church Committee, which in turn are elected by the members of the State Church. The bishops are also elected. So it's good he's doing it on Facebook, since many people go on Facebook more than they look in the Church Magazine. How he has thought his thesis "we must protect the Church; New Christians (baptized) may not know what's going on, because then they will not come " to be enforced when both Bishop, Dean, pastor and the Parish Council are public figures who have responsibility!!!
In sectarian religions they control people by means of fear, and that's what happens here – fear, although it may not be in order not to be shut out, so it is certainly not love or respect that is in controls. When 100,000 worship North Korea's Kim Yung Un him at his commandment, they do it out of fear. This has a young South Korean father here in Kolding said to Daniela. It made a violent impression on her.
We must therefore come to church because, otherwise, the pastor will be upset about it. In the ideal situation there are many good reasons to come to church, for it is the world's best message, and it is for the individual's salvation (when it becomes problematic, it is because we sinful people overshadow Jesus). Why does Jonas not put the revolutionary Christian message on display?
We are many parents who do not like violence in computer games and the often demeaning tone of the humor that unfolds in our society. We often hear people say that I believe there is something greater than ourselves, there is something out there. It expresses a strong yearning in people's hearts. How can it be justified to use humour, outrageous and with signal values such as violence, bullying and terror. It is actually a sermon in itself, it is preaching on YouTube. Now don't misunderstand me – you can easily do something fun when you are a pastor and have pupils for confirmation, but you have to be conscious about your responsibility.
In the secular public is already not too much positive Christian service available, by natural reasons, and here Jonas Serner neglects his task, as if he were to make a negatively charged computer game. This kind the children without problems can find all sorts of places.
If Jewish children should be taught to the Bar Mitzva in the Torah it would be in the most important commandments, to love God with all your heart and to love his neighbor as himself. We do not know what Muslim young people are taught, but we presume that everything will come under the microscope in the press and by the Government, if they are taught something that has the same evil and thus only glorifies and affects the young to destructive, negative humor and action. If an Imam issued a video, only negatively charged with malice as humor, so would the press and the Parliament and other publicity guaranteed fall over them. The pastor Jonas cannot just say we and us, as he says, for example, on Hjerm Church Facebook page. He cannot say “my congregation”. It is high time now that the Church wakes up and comprehends fully, that our children in Denmark are entrusted to them to teach and train at an age when they are very impressionable.
In the most recent Church Magazine Jonas Serner writes about a preaching stamp from the Scouts. How can it possibly be accepted by you, Bishop Henry Stubkjær, that Jonas in his behaviour and way of life proclaiming power that he is above the police and the law in Denmark and that he uses exclusively destructive humor, which even comes out on Youtube, so it can be seen on the World Wide Web. You are both public figures, elected officials and thus there must be requirements to you who apply as well as there are demands from citizens in Denmark to our elected politicians. And now comes Viborg on the world map because Apple put a data center here.
Jonas Serner-Pedersen has given us a police restraining order, and he will not hear about Daniela through Lars. When we write to you, Bishop Henry Stubkjær, if you then tell it to Jonas Serner-Pedersen, now that he may not hear from us-we must assume that, when we wrote about Jonas and his position on the Finnish Bishop with "a funny hat" by your deployment, it is something that you have told him about. Why do we have to live with it that he gets maintained a restraining order on us and pretends nothing has happened? We have paid fines from early retirement benefit and social security benefit. It is something that has cost. It is something so offensive and that you Bishop Stubkjær allows it. We've fortunately found an attorney now, so it will be only a matter of time. The kind of accepted use of force, accepted by all bishops of the Church, will then fortunately come out in public. Painfully we get associations with a military junta.
Jonas Serner-Pedersen preaches with his life, with that kind of humor. Why is there no oversight? We cannot fail to learn that if one comes across Jonas, you get the police on the neck, restraining order, fines, tainted criminal record, for not obeying his life preaching. It is therefore extra unpleasant, that he lives it out to the kids.
On Hjerm Church Facebook page you can see a video where "Chili-Klaus" lets confirmation pupils eat chili. Jonas writes "Perhaps we should introduce this in confirmation instruction? Maybe even for the confirmation? " I think it's an unfortunate message to come up with. Jonas Serner-Pedersen is the adult, the pastor, but he obviously did not think of the consequences of eating hot chilli. We are parents who do not approve of that kids uncritically experimenting with chili — they can get bad stomach for up to four weeks. The pastor, here Jonas, has responsibility for those, he has been entrusted.
Dear Dansk Oase. You have for many years now allowed vicar Jonas Serner-Pedersen to be representative of children and young people. You profile yourselves to be the renewal in the State Church in Denmark and in inspiring churches. What is your renewal into the State Church in Denmark? What difference can we get permission to get documented that you do into the training of children and young people, in the confirmation instruction?
Best regards Daniela Skov and Lars Skov Krøgholt
--
Lars Skov Krøgholt
Knud Hansens Vej 12,2.tv.
6000 Kolding
Tel: +45 5047 3645 +45 8243 9527
Chat
Skype: lars.krogholt
Contact Me
--- @ WiseStamp Signature. Get it now
Page updated
Google Sites
Report abuse