"Chi vuole unirsi a Dio deve credere". // Eb 11,6

L'anima più ha fede, e più è unita a Dio. L'intelletto deve essere cieco e al buio, solamente nella fede, giacché si congiunge con Dio avvolto in questa tenebra sotto la quale sta nascosto Dio, come affermò David con queste parole: "Mise l'oscurità sotto i suoi piedi; e salì sui cherubini e volò sulle piume del vento e stabilì per nascondiglio le tenebre e l'acqua tenebrosa" (Sal 17,10).

Col dire "mise l'oscurità sotto i suoi piedi e le tenebre stabilì per nascondiglio, e ancora, il suo tabernacolo intorno a lui è acqua tenebrosa", si vuole indicare l'oscurità della fede in cui Dio sta rinchiuso. E con l'espressione "salì sui cherubini e volò sulle piume dei venti" <si vuole far capire come egli voli sopra ogni intelletto, giacché il termine "cherubini" vuol dire intelligenti e contemplanti, mentre le piume dei venti> significano le sottili e sublimi cognizioni e concetti degli spiriti, sui quali sta l'essere di Dio, che nessuno può raggiungere con le proprie forze.

[...] Poi, consumata la fede, come <dice s. Paolo, "terminerà ciò che è in parte" (1Cor 13,10), ossia questa tenebra di fede, e sopraggiungerà> "ciò che è perfetto", ossia la luce divina. (S. Giovanni della Croce)