La alta jerarquía católica trata con el Estado sobre Cataluña

No quisiera encontrarme hoy con una reproducción de 1976 y 1978, cuando se le dio al pueblo español todo atado y bien atado cor el Gobierno de derechas del Sr. Suárez (ex secretario general del Movimiento) y un jefe de Estado puesto por Francisco Franco, que murió en la cama con el amor de millones de españoles. Todas las fuerzas políticas salvo las tradicionales -carlistas- y las franquistas, e incluida la jerarquía eclesiástica, fueron a lo mismo, a desmontar qué era España en su proyección institucional y política. Así, y con los medios de comunicación en manos del gobierno, ¿qué iba a debatir y decir el pueblo español? ¿Pudiera hoy ocurrir lo mismo con lo que queda de España?

Leo en la prensa que "El Cardenal Omella, arzobispo de Barcelona, sigue promoviendo vías de comunión y encuentro, trabajo que ha llevado discretamente a las más altas esferas políticas, pero también al día a día entre los fieles" ("Alfa y Omega" nº 1.045, 2-XI-2007, p. 1, 12-13). La noticia se refiere a ese tema tan obvio de que "En Cataluña cabemos todos". Que se trate de todo un alto dignatario de nuestra Iglesia nos obliga a ser muy cautos. Todos saben que respetamos de veras a nuestra jerarquía católica. Sin embargo, aquí hay un agravio comparativo -¿todos somos realmente iguales?-, un hacer la corte al poder civil del Estado desde instancias clericales -¿no está el poder civil riéndose de todos los valores que defiende la Iglesia para la existencia del género humano en España?- , y una falta de transparencia en las actuales circunstancias de máxima alerta.

No quisiéramos que abandonado el Estado por la Iglesia en la Constitución de 1978 -el liberalismo del nuevo Estado que por entonces los Suárez estaban construyendo lo quiso de mil amores-, fuese ahora la jerarquía católica a convertirse en salvadora no sé de qué. En efecto, en 1978 se dieron unos pasos inadmisibles para no pocos fieles católicos: la aconfesionalidad católica del poder civil, el Estado español cayó en el agnosticismo, la separación total Iglesia-Estado para al fin ir subordinándola a éste, en adelante la España legal caerá en el lodazal en el que está ya desde la ley del divorcio de Suárez y antes -fruto de la expulsión de Dios y la Iglesia de las leyes-, mientras que los católicos hemos sido conducidos por el alto clero al mayor servilismo hacia partidos que sólo aparentemente eran el mal menor, y que se han convertido e ese mal mayor que corroe al pueblo español a marchas forzadas, como en el s. XIX . Los carlistas lo advirtieron en el siglo XIX ya desde 1840, lo dirán en 1978 y lo siguen diciendo ahora. Y con toda la razón.

Se agradece que -primero- se quiera evitar la improbable confrontación civil en Cataluña aunque se suceden grandes manifestaciones en uno u otro sentido, y que -segundo- se deje claro que "en Cataluña cabemos todos".

Primero. ¿Confrontación civil?: tranquilos, que quienes han sufrido nada menos que el golpe de Estado este 2017, y quienes han sufrido en manos de los nacionalistas durante décadas y nadie les ha defendido, no son revanchistas. Hoy, en una iglesia de Pamplona se ha rezado por la paz de España. Bien está en general, pero en concreto ¿no será mejor rezar por los que rompen la paz?

Segundo. Es evidente que "en Cataluña cabemos todos", y que así debiera de ser. Sin embargo, hasta ahora -¡oh paradoja!- no han cabido los catalanes que lo son en cuanto españoles, porque quienes hoy han realizado el golpe de Estado no les han dejado en paz ni en el ejercicio de sus derechos durante largas décadas. Recordar algo tan obvio como que "en Cataluña cabemos todos" -¡sólo faltaba que no fuese así!- no justificaría la cuadratura del círculo, esto es, reconciliar a los golpistas pero sin recordarles qué son, qué han hecho y qué es propiamente lo suyo. Sí, recordar algo tan obvio como hace mons. Omella no es un servicio tan grande a la sociedad o a las instituciones, pues hoy lo recuerdan las leyes establecidas como la Constitución española -que criticamos por otros motivos-, el poder civil soberano -aunque mejor sería decir supremo- y, desde luego, la misma sociedad que al fin está rompiendo el silencio inherente al ciudadano de segunda clase. Recordemos que ayer y según los hechos, dichos ciudadanos segundones estaban olvidados por el Estado y la jerarquía eclesiástica en Cataluña, y que si no se arregla el abuso que siguen sufriendo seguirán olvidados por el Estado y los eclesiásticos, que ya algunos confundirán con la Iglesia.

Mi segunda observación, vinculada a la anterior, es la siguiente. Ante la actividad del Cardenal Omella, ¿qué ha hecho el alto clero catalán y del resto de España hasta ahora, durante tantas décadas, ante las injusticias cometidas por el "nacionalismo no sano" contra los catalanes y por ello españoles, ante el caldo de cultivo de lo que se veía venir, ante el reciente "exilio" del P. Ballester, ante la politización de buena parte de los eclesiásticos en Cataluña, y ante el apoyo expreso al golpismo de otros de ellos...?

Bien está lamentar el sufrimiento, la inquietud, y el dolor de la gente, como hace mons. Omella. Pero sobre todo y en primer lugar, si se trata de cualquier inocente sorprendido por el golpe de Estado de los Puigdemont, especialmente si se trata de los contrarios aél . No, no se debe poner a los golpistas a la altura de los catalanes de pro. Tampoco se debe exagerar o sobrevalorar la importancia del "cabreo" de los golpistas -jefes o pueblo- en cuanto tales. Además, con la bobalicona aplicación actual del Art. 155 el "cabreo" debiera de estar en el otro lado. Diré mas: incidir y aún exagerar los males, e igualar a todos en la fraternidad con independencia de lo que haya hecho cada cual, podría ofrecer la triste imagen de una necesaria negociación. No, no se puede negociar, ni se puede modificar la Constitución e incluso la política, por presión de lo ocurrido, del golpe de Estado de los Puigdemont, las Forcadell, los amigos presentes y los Pujols ausentes. Hacerlo significaría que a cualquier sinvergüenza con poder de hecho habría que hacerle caso. Otra vez los débiles y honrados tendrían las de perder. No busquemos la cuadratura del círculo, como sería meter a todos en el mismo saco, sin hacer justicia a los catalanes no separatistas porque españoles. Lamentamos que nadie exija ahora, en el momento más oportuno, el derecho de las familias a la educación de sus hijos, vulnerada durante décadas por la Generalidad catalana, y tantas otras cosas. Las expresiones genéricas, tantas palabras y más palabras a cada cual más bonita pero sin definir y omitiendo otras, suena a oportunismo, a buscar protagonismo social, que toda influencia es buena. Con todo mis respetos, pero es que otro alto dignatario como mons. Osoro habló hace poco de "tender puentes": bien están según sean y cómo, pues sólo deben servir para que el pirata deje de serlo y para que el injusto sea justo. El mejor puente es la verdad de las cosas con clara inteligencia y recto corazón.