Из книги «Человек и церковь»
Начало ложной религии – неумение радоваться, вернее отказ от радости.
Можно пробиваться к человеческому в себе через страшный протест, как это делал Ницше. Он страстно отрицал Бога. Но оказалось, что осмысливать своё человеческое лучше в болезненной схватке с Богом, чем с дьявольской пустотой.
"Мы никогда не можем знать вначале, какое благодетельное следствие принесёт нам то, что нам казалось жестоким несчастием" - Н.В.Гоголь из письма А.Иванову.
И пустота, не подтверждённая работой в конечном счёте сжигает человека. То же самое происходит и с любовью. Если человек всё время ищет влюблённости. Восторженности, опьянения и обновления, но при этом не прилагает никакого творческого усилия для раскрытия себя в любви, всё быстро заканчивается.
У большевиков в «Интернационале» есть такие слова : «Кипит наш разум возмущённый…». Патриарх Тихон шутил – вот у них в будёновке пипочка для того, чтобы пар выходил.
Человек, который живёт в агрессии и злобе по отношению к окружающему миру, - живёт в аду. Ненависть, отсутствие любви, постоянные обиды и претензии к другим – это состояние ада. В сердце человека может оказаться и рай и ад. Мы сами решаем, что поселить в нём. Это и есть собственный выбор и мера собственной ответственности.
Мы дурно думаем и дурно поступаем. Нам кажется, что это никак не отражается на нас и на окружающей действительности. Но это не так. Всё плохое, что мы делаем никуда не исчезает, оно искажает мир и наполняет его страданием. Поэтому наши страдания – не воля Бога, а наша вина.
В трудные моменты жизни человеку просто надо задуматься, что возможно его страдания связаны с тем .что он не хочет быть самим собой, всё время что-то из себя изображает. Что «крах» его жизни – это закономерное обрушение всех нелепых конструкций, которые он построил на ложных основаниях. В таких случаях не страдать, а радоваться надо. Только надо во всём разобраться. И в первую очередь в самом себе.
Бог никогда не даёт человеку страданий сверх его сил.
Человек меняется, когда происходит его встреча с Богом. Чаще всего, к сожалению, это случается с приходом беды. Именно в моменты душевного потрясения мы оказываемся предельно открытыми, с нас слетает всё лишнее, ненужное, праздное, исчезают все ложные покрывала. В которые мы заворачиваемся, словно прячась в них друг от друга.
Самая большая проблема сегодняшних дней это наша не-встреча с самими собой и друг с другом.
Невозможно и неправильно жить в этом мире, не умея сострадать и сочувствовать другим людям.
Апостол Павел говорит: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За всё благодарите». Мы понимаем, что всегда молиться и радоваться – большой подвиг. Удерживать в душе состояние радости не просто, но очень правильно для человека.
Если в семье говорят всё время на каком-то языке, то дети, естественно заговорят на нём же. Если между родственниками принято вежливо и уважительно относиться ко всем, не повышать голос, не огрызаться, желать друг другу доброго утра и спокойной ночи, то ребёнок выучится тому же. Но когда в семье нет любви и нежности, когда родители постоянно недовольны друг другом, чего в таком случае ожидать от детей ?
«Обличай премудрого. Потому, что он от этого станет ещё мудрей. Не обличай злого и дурака, потому что он от этого только сильней разозлится.» (Соломон Притч. 9:8)
Никогда нельзя наказывать в состоянии гнева и раздражения. Крик и подзатыльник ни к чему хорошему не приведут. Такое наказание будет бесполезным и даже вредным, разрушительным.
Опасность зла в его способности прикинуться добром.
Жизнь в свете свободы и радости в атмосфере любви – это и есть рай. И если свойство ада – пожирать, то свойство рая – отдавать и жертвовать.