Половецький воїн, художник - Ярослав Редецький
Степовик. Реконструкція О.В.Федорова.
Кумани на гравюрі із Радзивілівського літопису.
На ньому зображені пересувні юрти - "вежі".
Стоянка половців, так-званий "половецький кіш" або "стан".
Антропологічна реконструкція половця по черепу з поховання поблизу села Квашнікова Свердловської обл. Розкопки 1959 р. Автор скульптурної реконструкції: Г.В. Лебединська. Автор 3D портрету: редакція "Мільярд татар".
Кумани розселялись по різним територіям, залишаючи сліди своєї ДНК серед представників різних народностей. На першій світлині - уйгур із Сінь-Цзянь автономовного району Китаю, на другій - дівчина із міста Карцаг (Угорщина, Надькуншаг), на третій - голандський футболіст і тренер Рональд Куман, прізвище і антропологія якого зберігають зв'язок з половецьким родом куманів. З приводу зовнішності половців до сих пір ведуться суперечки, хоча передбачається, що вони не належали до монголоїдної раси, а більше були схожими на європейців. Найхарактернішою ознакою є русявість, рудуватість.
Миловидні представниці половецького роду в Болгарії, куди частково мігрували половці після розгрому хана Котяна.
З часом змішалися з місцевими, прийняли християнство і втратили особливі етнічні риси.
Портрет угорського короля Ласло IV Куна з половецького роду.
Ласло Кун та його убивці, мініатюра з картинної хроніки.
Сторінка з папугою з "Кодексу куманів". Цікаво, що в ньому фіксуються половецькі слова, які "перекочували" в українську лексику: базар, сарай, беркут, балик, ізюм, казна тощо.
Ще на початку XX ст. в степах України таких статуй було дуже багато, майже на окраєні кожного села стояла "баба".
Частина з них була розкрадена чорними археологами та шукачами, інша понищена часом та внаслідок сільськогосподарських, земельних робіт.
Ті, що збереглись - зберігаються в історичних музеях. Докладніше про кам'яні баби»