パソコン版アプリ ブラウザWeb版 古文書 翻刻 フリー
古文書の解読には、スマホのアプリである「みを」や「古文書カメラ」を利用している。同様の機能を有するパソコン用のアプリケーションがないか調べてみたら、国会図書館の研究グループが開発したツール(NDL古典籍OCR-Lite)が公開されていることを知った。NDL古典籍OCR-Liteはパソコンにダウンロードしてアプリケーションとして利用する方法とブラウザ上で動くweb版がある、
Web版の実行例を以下に示す。
NDL古典籍OCR-Lite Web版をクリックすると、ブラウザに「画像アップロード」を促す画面が表示される。
PCに保存している史料をアップロードして、「OCR処理を実行」をクリックする。
初回は読み込みに少々時間がかかる。
解析用のレイアウトが赤枠で表示される。
翻刻の結果
レイアウトの設定ミスで二重読みとりが実行されている箇所がある。
右側の「読み下し文」を参考に見てほしい。
人相書之事
十右衛門事
浜嶋庄兵衛
浜嶋庄兵衛
一せひ五尺八九寸程小袖鯨さし三尺九寸程
一歳弐拾九歳
一歳弐拾九歳見掛三拾壱弐朱(歳)ニ相見候
一月額濃引織(疵)壱寸五分程
一色白歯並常之通 一鼻筋通り
一目中細く 一貌おも長なる方
一ゑり右之方え希(常)かたき罷在候
一ひん中ひん中少しそりえやひ(元結)十を程まき
一迎(逃)去り候節着用之品
こはくひんろうしわたの小袖
但役(紋)所丸之内橋
下に単物萌黄油(紬)役(紋)所同断
同白郡内ちばん
十右衛門事
浜嶋庄兵衛
一、せひ(背)五尺八九寸程 小袖鯨さし三尺九寸程
一、歳弐拾九歳 見掛け三拾壱弐歳に相見え候
一、月額(さかやき)濃引疵壱寸五分程
一、色白、歯並び常の通り 一、鼻筋通り
一、目中細ク 一、皃おも長(面長)なる方
一、えり右の方え常かたき(傾き)罷りあり候
一、ひん(鬢)中ひん 中少しそり、元結十ヲ程まき
一、逃去り候節着用の品
こはく(琥珀)ひんろうし(檳榔子)わた(綿)入小袖
但紋所丸の内橘
下に単物萌黄紬、紋所同断
同白郡内ちばん(襦袢)
パソコン版による翻刻
人相書之事
十右衛門事
十右衛門事
一断断浜嶋庄兵衛 ーーーーーーーーーーーーーーー切り抜きOCRでは正常
一せひ五尺八九寸程小袖鯨さし三尺九寸程
一歳弐拾九歳見掛三拾壱弐朱に相見候
一月額湊引減壱寸五分程
一色白歯並常之通 一鼻筋通り
一同中細ク 一魚おも長なる方
▢一ゑり右之方え常加重き罷在候
一ひん中ひん中少しそりえやひ十ヲ程まき
〇一逃去り候節着用之品
但役所丸之内端
こはくひんろうしわた入小袖
下に草物蒔黄油役所同断
同白郡内ちばん
「二重読み取り」について
レイアウト・行枠の誤検知: 縦書きの古典籍やくずし字において、同じ行や隣接する行を「別の行」あるいは「複数回」のエリアとして誤って認識してしまう傾向がある。
パソコン版では、画像を部分的に切り抜く(クロップ)ことが可能である。
ページ全体を一度に読み取らせず、1行ごと、あるいは数行ずつのブロックに切り抜いてからOCRにかけると、二重読み取りや順番の錯綜を減らすことが期待できる。
参考までに
オリジナル史料のレイアウトでは「四月十一日」が表示される。史料画像の1−3行の相対的位置を変えてやると上記のように、「四月十一日」が表示されることはない。
人相書之事
〆札書之事十右衛門事
十右衛門事
浜嶋庄兵衛
四月十一日浜嶋庄兵衛
一せひ五尺八九寸程小袖鯨さし三尺九寸程
一歳弐拾九歳
一歳弐拾九歳見掛三拾壱弐朱に相見候
一月額濃引織壱寸五分程
一色白歯並常之通一鼻筋通り
一目中細く一貌おも長なる方
一ゑり右之方え希かたき罷在候
一ひん中ひん中少しそりえやひ十を程まき
一迎去り候節着用之品
こはくひんろうしわたの小袖
但役所丸之内橋
下に単物萌黄油役所同断
同白郡内ちばん
スマホアプリ「古文書カメラ」の解析結果
人相書之事
十右衛門事 演嶋庄兵衛
一せひ五尺八九寸程 小袖孫さし三??寸程
一歳弐拾九歳 見掛三拾壱弐朱ニ相見候
月影濃引武壱寸五分程
色白歯並常之通 一鼻筋通り
目中細ク 一興おそ長なる方
えり右之方江常か?き罷在候
ひ人中ひん 申少しそり元?ひ十を程なき
逃去り候節着用之品
こはくひんろくしつたの小袖
但役所丸之内場
下々単物薄黄油役所同断
同白郡内ちばん
刀狩令 島津文書
條々
一諸国百姓に刀わきさし弓鑓鉄炮
外武具
其外武具のたかひ所持候事かたし
御停止候其子細は不入たうくあひ
たくはへ年貢所当を駆流せしめ
一揆を企自然給人に対し難儀之
頭をなす横勿論御成敗あるへし然は
其所の田畠金不作知行ついへに成して
其国主給人代官等として右武具
建取つめつめ可致進事
一右取をかるへき?さきさしついへにさせ
らるへき俄にあらず今度大仏御建立候
釘かすかいに被仰付へし然は今生也
儀は不及申来世辺も百姓紅たす?る時は
一百姓は農具さへもち耕作を専は御人は
尚々のにて長久に候百姓御あはれみを以
如此被仰出候誠国士安全万民性の
基也異国にては唐堯のそのかみ天下を
一金鉄程巻釼利刀を農器に用と也
本朝にてはたしめしあるへからす を守り
各其趣を為知百姓は農業を精も入
へき事
右道具異売座石集可致逢と不可申断御座
天正十六年七月日
□
条々
一、諸国百姓等、刀・わきさし・弓・鑓・鉄炮、
其外武具のたくひ所持候事、かたく
御停止候、其子細ハ、不入たうくあひ
たくはへ、年貢所当を難渋せしめ、
一揆を企、自然給人に対し非儀之
動をなす族、勿論御成敗あるへし、然ハ
其所の田畠令不作、知行ついへに成候間、
其国主・給人・代官等として、右武具
悉取あつめ、可致進上事、
一、右取をかるへき刀・わきさし、ついへにさせ
らるへき儀にあらす、今度大仏御建立候
釘・かすかいに被仰付へし、然ハ今生之
儀は不及申、来世迄も百姓相たすかる儀に候事、
一、百姓ハ農具さへもち、耕作を専に仕候へハ、
子々孫々まて長久に候、百姓御あはれミを以、
如此被仰出候、誠国土安全、万民快楽の
基也、異国にてハ唐堯のそのかミ、天下を
令鎮撫、宝叙利刀を農器に用と也、
本朝にてハためしあるへからす、此旨を守り、
各其趣を存知、百姓は農桑を精に入
へき事、
右道具、急度取集、可致進上、不可由断候也、
天正十六年七月日 (豊臣秀吉)
上の例は東京大学の史料(原本)である。刀狩令はあちこちの藩に送付している。筆者によって、書き方が異なる場合がある。東京大学の資料では、「弓鑓鉄炮」と記しているが、早稲田大学の史料では仮名で書かれている。さらに、早大資料では「本朝にてハためしあるへからす」が存在しない。複数の資料を比較する必要がある。
以下は早稲田大学の史料である。
條々
一諸国百姓等かたなわきさしゆみ
やりてつはう其外武具のたくひ
所持候事堅御停止候其子細は
不入道具あひたくハへ年貢所當を
なんしらせしめ一揆をくはたて自然結
人に対し非義のはたゝきをなす族
勿論御成敗有へし然者其所の
田畠不作せしめ知行ついへになり候間
其国主給人代官等として右武具黒
とりあつめ進上いたすへき事
一右とりをかるへき刀わきさしついへにせし
らるへき義にあらすたる今度大仏御
こんりの町かするいに被仰付へし然者
と生之儀は??申にをよはす来世まるも容体相たすかる義???
一百姓は農具さへもち耕作をもに仕
候へは子々孫々にても長久ゟ百姓御安様と
をもつて如此被仰出候寔に国士安金
万民の楽のもとひ也異国にては
唐堯のそのかみ天下をもてまもり給ひ
宝釼利剣を農器にもちいると也此旨
を守りをの〳〵其おもむさを察百姓は
農業を精々入へき事
右通具急度可致進上不可御断候也
天正十六年七月日
条々
一、諸国百姓等、刀・わきさし・弓・
鍵・鉄炮、其外武具のたくひ
所持候事、かたく御停止候、其子細ハ、
不入たうくあひたくはへ、年貢所当を
難渋せしめ、一揆を企、自然給
人に対し非儀之動をなす族、
勿論御成敗あるへし、然ハ其所の
田畠令不作、知行ついへに成候間、
其国主・給人・代官等として、右武具悉取あ
つめ、可致進上事、
一、右取をかるへき刀・わきさし、ついへにさせ
らるへき儀にあらす、今度大仏御
建立候釘・かすかいに被仰付へし、然ハ
今生之儀は不及申、来世迄も百
姓相たすかる儀に候事、
一、百姓ハ農具さへもち、耕作を専に仕
候へハ、子々孫々まて長久に候、百姓御あはれミ
を以、如此被仰出候、誠国土安全、
万民快楽の基也、異国にてハ
唐堯のそのかミ、天下を令鎮撫、
宝叙利刀を農器に用と也、此旨
を守り、各其趣を存知、百姓は
農桑を精に入へき事、
右道具、急度取集、可致進上、不可由断候也、
天正十六年七月日
右筆(文字を書く係)の書き損じや個体差がある
刀狩令は、秀吉が自ら大量の文書に文字を書いたわけではなく、複数の「右筆(ゆうひつ:書記官)」たちが同じ文面をそれぞれの用紙に書き写し、最後に秀吉が朱印を捺して各大名へ発送した。
そのため、根本的な命令内容は同じでも、担当した右筆によって「漢字や仮名遣いの癖」や「文字の脱漏(書き漏らし)」などの僅かな個体差が生まれている。例えば、立花宗茂宛の刀狩令(立花家文書)では、秀吉の右筆が一部の文言を書き漏らした「書き損じ」の状態でそのまま届けられたことが分かっている。一方で、国宝として残る島津家のものは、非常に堂々とした美しい筆跡で残されており、大名ごとの残存状態や扱いの違いを比較できる貴重な史料となっている。
以下は、明治時代以降に歴史書などに記されている整理された内容である。
一、諸國百姓、刀、脇指、弓、やり、
てっぱう、其外武具のたくひ
所持候事、堅御停止候。其子細は、
不入道具をあくはへ、年貢所當を
令難渋、自然一揆を企、給
人にたいし非儀の働をなすやから、
勿論可有御成敗。然者所之
田畠令不作、知行ついえになり候之間、
其國主、給人、代官として、右武具悉
取あつめ、可致進上事。
一、右取をかるへき刀、脇指、ついえにさせ
らるべき儀にあらす侯之間、今度大佛
御建立の、釘かすがひ可被仰然者
今生之儀は不及申來世までも百
姓たすかる儀に候事。
一、百姓は農具さへもち、耕作専に仕
候へば、子々孫々まで長久に候。百姓御あはれみ
をもって、如此被仰出候 土安全
萬民快樂之基也。異國にては
唐堯のそのかみ、天下を鎮撫せしめ、
賓劔利刀を農器にもちいると也。
本朝にてはためしあるべからず。此旨
を守り、各其趣を存知、百姓は
農桑を精に入べき事。
右道具急度收集、可有進上候也。
天正十六年七月八日
(秀吉朱印)
(小早川家文書)
使用感
翻刻結果はスマホ版のアプリと同等であった。
参考資料
1)NDL古典籍OCR-Lite
Windows(Windows 10)、Mac(macOS Sequoia)及びLinux(Ubuntu 22.04)の各OS環境において動作を確認されている。
2)東京都公文書館 江戸東京を知る 所蔵資料(アーカイブズ)を読む 旧・古文書解読チャレンジ講座 第11回 江戸の人相書
3)東京大学史料編纂所
国宝豊臣秀吉の刀狩令および幕末の薩摩切子を完全復元
「刀狩令」(同翻刻)
4)早稲田大学史料
https://www.wul.waseda.ac.jp/kosho/bunko12/b12_0087/b12_0087_1.jpg (2)
(2026.11.10)