《打倒符碌—做個有料大學生》

(2007/05/14)

《打倒符碌—做個有料大學生》(升級版)，劉紹麟，學生福音團契出版社(香港)，2003-10

(書影來源﹕香港教育城，有試閱)

「既然說大學生，跟我們說來幹啥﹖」

「我又不指望讀大學」

如果真是這樣的話，這本書怎麼還放在這裡呢﹖

現在的「大學」，是指英文的「University」。在大學四年制的時代，竟然有人開玩笑，譯成「由你玩四年」。

但中文裡的「大學」，本來是指「大學問」。「大學之道，在明明德，在新民，在止於至善」(《大學》)，「大學之道」不是指進入大學的那條路(聯招、拔尖)，不是指讀書考試，而是講做人(明明德)、講教學相長(新民)、講求進步(止於至善)。

同樣道理，這本以「大學生」為名的書，也絕對不只是一本「大學生手冊」。

隨著教育改革的推行，有很多以前只會在大學做的事，現在中學也會做。例如中文科取消了範文，只提出一份建議書目﹔又例如專題研習的小組討論有點像大學的導修課(tutorial)，所交的報告有如簡單化的論文﹔職業導向課程又像大學生「出field」實習……至於「大學生如何談戀愛」、使用圖書館、管理時間、面對失業等等，就更不分大學中學，一體適用了。雖然兩者的深度、寬度有別，但本質相似。

可是，本書絕不單止討論這些「技術」問題，更討論到不少「做人」問題。

大學生有兩個常用的詞語﹕「頹」和「符碌」。為何會這樣﹖

種種問題，其實只源於「人生冇意義」。人生沒有意義，就沒有值得努力的目標(理想)﹔沒有值得持守的價值，也就沒有必要把持自己，做盡傷天害理的事。

人生沒有意義，就算讀了大學、找到工作，也只是隨波逐流、行屍走肉。

人生有意義，縱使遇上災難、命途多桀，心中仍有「定海神針」、有方向可循。

「求學」，並非止於讀書。無論成績好壞，只要依循心中的理想出發，無論或動或靜、從街頭到野嶺，一個有心人總可以細心觀察、學到很多東西。

作者身為基督徒，亦不避嫌提出一個問題﹕

「難道沒有具獨立思考批判精神的基督教大學生嗎﹖不是沒有，少一點吧了。……典型的『基督徒大學生』大都整齊清潔斯文有禮『官仔骨骨』，不提一些叫人尷尬的問題， 不幹一些破壞氣氛的事。……習慣了掌握及跟從預設答案……」

無論是否教徒，都值得反思。我們有沒有時常反省自己的生活﹖還是以教條代替自己的思考﹖無論你的信仰是甚麼，如果信仰沒有真正落實到生活當中，那麼信仰的意義何在﹖

(當然，這個學生團契的版本已經問得很「和氣」。如果你有機會找來原本守沖社出版的版本看看，有些問題會更「到肉」。)

這本書我也是大學生涯臨近完結(第三年)才讀到。我認為所講的做人道理，就算不是大學生，也一樣合用的。反正大學生活只是進入社會之前的一站罷了。雖然「講做人」，但作者說得不悶，請相信我。