政治﹕眾人之事

為政 / 自由 / 法律 / 戰爭

為政

「有生之初，人各自私也，人各自利也。天下有公利而莫或興之，有公害而莫或除之。

有人者出，不以一己之利為利，而使天下受其利﹔不以一己之害為害，而使天下釋其害。

此其人之勤勞，必千萬於天下之人。

夫以千萬倍之勤勞，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。……

豈古之人有所異哉﹖好逸惡勞，亦猶夫人之情也。」 —黃宗羲《明夷待訪錄．原君》

堯曰﹕「咨﹗爾舜﹗天之曆數在爾躬，允執其中。四海困窮，天祿永終。」舜亦以命禹。

《論語．堯曰》(20.1)

「予小子履(商湯)敢用玄牡，敢昭告於皇皇后帝﹕有罪不敢赦。帝臣不蔽，簡在帝心。

朕躬有罪，無以萬方﹔萬方有罪，罪在朕躬。」 《論語．堯曰》(20.2)

「天下有道，禮樂征伐自天子出﹔天下無道，禮樂征伐自諸侯出。

自諸侯出，蓋十世希不失矣﹔自大夫出，五世希不失矣﹔陪臣執國命，三世希不失矣。

天下有道，則政不在大夫。天下有道，則庶人不議。」 《論語．季氏》(16.2)

「為民父母，行政不免於率獸而食人，惡在其為民父母也﹗」《孟子》

「蒼蒼蒸民，誰無父母﹖提攜捧負，畏其不壽。誰無兄弟，如足如手﹖誰無夫婦，如賓如友﹖

生也何恩﹖殺之何咎﹖」 —李華《弔古戰場文》

「君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而 自牧，

懼滿溢則思江海下百川，樂盤遊則思三驅以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮壅 蔽則思虛心以納下，

想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無 因怒而濫刑。

總此十思，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭 其力，仁者播其惠，

信者效其忠。文武爭馳，君臣無事，可以盡豫游之樂，可以養松、 喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。

何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大 道哉！」

—魏徵(《貞觀政要．君道第一》)

「道之以政，齊之以刑，民免而無恥﹔道之以德，齊之以禮，有恥且格。」《論語．為政》(2.3)

「必也正名乎﹗……

名不正，則言不順﹔言不順，則事不成，事不成，則禮樂不興﹔

禮樂不興，則刑罰不中﹔刑罰不中，則民無所措手足。

故君子之名必可言也，言之必可以行也。君子於其言，無所苟而已矣。」《論語．子路》(13.3)

子路問事君，子曰﹕「勿欺也，而犯之。」《論語．憲問》(14.22)

自由

「我不贊成你說的話。不過，我拼著命都要維護你說這句話的權利。」—俄國詩人 伏爾泰

「人類在沒有意識到自由的時候，就是最自由的了。」—英國作家 D.H. 羅倫斯

「除了行善的人以外，無一是真正愛好自由的。其他的人不是愛好自由，而是愛好放縱逸樂。」

—英國經濟學家 米爾

「不能自我約束的人，不能稱為自由的人。」—古希臘數學家 畢達哥拉斯

「自由必須以義務作為保證，否則，便純屬一種任性。」—法國道學家 華福納格

法律

「Fiat justitia, ruat coelum」(天塌下來也要施行公義)—拉丁法諺

「Justice must not only be done. But, must seen to be done」(公義必須彰顯而非僅僅達致)—法諺

「Justice delayed is tantamount to justice denied」(遲延公正等於不公正)—法諺

「Government by laws, not by men」(資法以為治，非待人以為治)—法諺

「Salus populi suprema lex ests」(人民之福利應為最高的法律之歸宿)—拉丁法諺

「Summum ius, summa injuria」(法之極，害之極)—拉丁法諺

「Once there is a right, there is a remedy」(凡有權利必有補救)—普通法法諺

「執法重於立法。」—美國總統 傑佛遜

「Nullum crimen sine lege」(無法律即無犯罪)—拉丁法諺

「Nulla poena sine lege」(無法律即無刑罰)—拉丁法諺

「Actus non facit reum nisi mens sit rea」(有行為而無意圖則無犯罪)—拉丁法諺

「Ignorance of the Law is no Defence」(不懂法律並非辯護理由)—普通法原則

「不教而殺為之虐。」—孔子

「No man shall be a judge in own cause」(任何人不得自斷其案)—法諺

「Both sides shall be heard」(兩造兼聽)—法諺

「Stare decisis」(遵循先例)—普通法原則

「Generalia specialibus non derogant」(一般不能離開個別)—拉丁法諺

「Expressio unius est exclusio alterius」(明示某一即排除其他)—拉丁法諺

「Casus omissus pro omissohabendus est」(省略規定之事項應認為有意省略)—拉丁法諺

戰爭

「上國伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。」《孫子》

「戰爭是殘酷的，諸君再怎麼樣都無法美化它。」—美國評論家 夏曼

「用劍獲得的，終會被人用劍奪去。可是，用鋤頭獲得的卻是永遠的。」—孟森

「老兵不死，只是逐漸凋零。」—美國名將 麥克阿瑟

「不問有罪無罪，不問年老年幼，我們的全體都必須承受過去。全體都與過去相連，都對過去負有責任。……問題不是克服過 去，告別過去是不可能的。後來改變不了先前的事實。但是，對過去的閉目就是對現在的盲目。不把非人道的行為銘刻於心的人，就容易再次陷入同樣的危險。」

—德國總統 魏茨澤克《荒野的四十年》演說

「德國人承認全體的歷史，意味著我們並未忘卻黑暗的部分。本世紀，德國人犯了甚麼罪，給人們和各民族增添了甚麼痛苦，我們決不能忘懷，拋到意識中的偏僻角落，這是不可輕視的。不負起這個歷史重擔，我們便沒有資格享受自由﹗」

—德國總理 科爾，於德國統一時的演說