Cognition, communication, discourse. 2023, # 26, 140-151

THE ECOSOPHY CONCEPT IN DISCOURSES OF LANGUAGE
EDUCATION: A CROSS-CULTURAL PERSPECTIVE


© Iuliia Shamaieva PhD in Linguistics, Associate Professor,

V N. Karazin Kharkiv National University (4, Svobody Sq., Kharkiv, 61022, Ukraine);

e-mail: yuliia.shamaieva@karazin.ua;  ORCID: https://orcid.org/0000-0001-7874-5510

© Mahona Joseph Paschal PhD Student, St. Augustine University of Tanzania
(Nyegezi, Malimbe, P.O. Box 307, Mwanza, Tanzania);

e-mail: pajo.toronto@gmail.com;  ORCID: https://orcid.org/0000-0001-9842-9849

© Saman Ange-Michel Gougou PhD Student, Alassane Ouattara University of Bouaké 

(Boîte Postale V 18, Bouaké, Vallee du Bandama, the Republic of Côte d'Ivoire);

e-mail: michelgougou1@gmail.com;  ORCID: https://orcid.org/0000-0003-2673-2261


Article citation: Shamaieva, I., Paschal, M.J., & Gougou, S. A.-M. (2023). The ECOSOPHY concept in discourses
of language education: a cross-cultural perspective. Cognition, communication, discourse, 26,140-151. https://doi.org/10.26565/2218-2926-2023-26-08.

Shamaieva I., Paschal M.J., Gougou, S. A.-M. The ECOSOPHY concept in discourses of language education: a cross-cultural perspective.

This paper focuses on studying the peculiarities of the linguocognitive actualization of the concept of ECOSOPHY in language education discourses with an emphasis on its cross-cultural ontology in the English language teaching and learning environments of Argentina, Côte d'Ivoire, the Congo, Ethiopia, Kenya, Nigeria, Peru, Tanzania, Togo, Uganda, Ukraine. On the premise of analysing the multidisciplinary essence of ecosophy as deep ecology philosophy, within the methodological framework of cognitive linguistics, ecolinguistics and linguoculturology, the authors substantiate the status of ECOSOPHY as a universal fundamental conceptual constituent of linguodidactic discourses of the twenty-first century, oriented at biospheric egalitarianism to realize the Sustainable Development Goals formulated by the United Nations as the blueprint to secure a better future. As a result of the conducted psycholinguistic experiment centered around elicitation techniques, such quantitatively dominant culturally universal components of the concept of ECOSOPHY as HARMONY, RESILIENCE, and SUSTAINABILITY, together with the conceptual facets CONTENT and LEVEL, as the basis of better language education cross-culturally have been revealed. Our further conceptual and linguistic analysis has enabled our construing a multi-dimensional matrix as a representation of the concept researched. The data obtained have proved that the conceptual dimension CONTENT comprises the conceptual commonalities SOCIAL LIFE, ECONOMICS, POLITICS, PEACE/WAR/SAFETY, ENVIRONMENT, CULTURE, whereas the dimension LEVEL embraces the concepts INDIVIDUAL/IDENTITY, COMMUNITY, STATE. The matrix serves as a tool for explicating major conceptual highlights of ECOSOPHY in language instruction discourses across eleven countries, thus perspectively contributing to the development of more efficient, culturally relevant linguodidactic methods and media.


Keywords: cognitive matrix, ECOSOPHY concept, cross-cultural communication, discourse, environment, language education.

Шамаєва Ю., Паскаль М.Дж., Гугу С.А.-М. Концепт ЕКОСОФІЯ у дискурсах мовної освіти: крос-культурний вимір .

Стаття присвячена вивченню особливостей лінгвокогнітивної актуалізації концепту ЕКОСОФІЯ у дискурсах мовної освіти з акцентом на його крос-культурній онтології у контексті англомовної лінгводидактики Аргентини, Кот- д'Івуара, Конго, Ефіопії, Кенії, Нігерії, Перу, Танзанії, Того, Уганди, України. Ретельно проаналізувавши мультидисциплінарну сутність екософії і прийшовши до її розуміння як філософії глибинної екології, з інтегративних методологічних позицій когнітивної лінгвістики та лінгвокультурології автори обґрунтовують статус концепту ЕКОСОФІЯ як універсальної фундаментальної концептуальної складової дискурсів мовної освіти двадцять першого століття, орієнтованої на егалітаризм біосфери задля реалізації цілей сталого розвитку ООН як запоруки кращого майбутнього. В результаті проведеного психолінгвістичного експерименту, стрижнем якого є майєвтичні техніки інтерв’ювання, виявлено такі домінантні культурно-універсальні компоненти концепту ЕКОСОФІЯ, як ГАРМОНІЯ, СТІЙКІСТЬ та ЕКОЛОГІЧНА СТАБІЛЬНІСТЬ, а також концептуальні фасети ЗМІСТ та РІВЕНЬ, що у сукупності репрезентують крос-культурну основу когнітивної схожості у термінах мовленнєво-мисленнєвого відбиття концепту, що вивчається, задля більш ефективної мовної освіти у лінгвокультурах, що зіставляються. Наш подальший концептуально-мовний аналіз уможливив відтворення багатовимірної матриці як репрезентації досліджуваного концепту. Емпірично отримані дані довели, що концептуальний вимір ЗМІСТ охоплює концептуальні схожості СОЦІАЛЬНЕ ЖИТТЯ, ЕКОНОМІКА, ПОЛІТИКА, МИР/ВІЙНА/БЕЗПЕКА, (НАВКОЛИШНЄ) СЕРЕДОВИЩЕ, КУЛЬТУРА, тоді як вимір РІВЕНЬ включає концепту ІНДИВІДУМ/ІДЕНТИЧНІСТЬ, СПІЛЬНОТА, КРАЇНА. Така матриця слугує інструментом експлікування провідних концептуальних характеристик конструкту ЕКОСОФІЯ у дискурсах лінгводидактики одинадцяти країн, таким чином сприяючи перспективній розробці більш корисних, культурно релевантних лінгводидактичних методів та матеріалів.


Ключові слова: дискурс, когнітивна матриця, концепт ЕКОСОФІЯ, крос-культурна комунікація, мовна освіта, навколишнє середовище.