一代大侠，永属金庸；勇闯天下，傲视群雄

企划:青春博客来编辑室 撰文／刘颖华│大安高工电子112

转载：Okapi悦读生活志

查良镛先生笔名「金庸」，是知名华人作家，文坛素有「有华人的地方，就有金庸武侠」的赞誉。金庸的武侠小说广为人知，即使没读过原著，大多数的人也看过改编的电视剧或电影，在我们的生活日常中，也有很多话题、梗都和他的小说内容及人物相关。虽然武侠小说以古代事物为题材，讲述不太会发生在现代社会的虚构故事，但藉由阅读金庸的武侠小说，不仅可以增加历史知识，有些情节还能对照现实生活中的多种样态，进而阐述人生哲学，例如：人情世故、应对进退、名利争夺及危机处理等等。

被誉为「武林泰斗」的金庸，曾把自己创作的小说书名首字连成一副对联：「飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳」，这两句诗虽然不合平仄，但仍然可见金庸的文学功底。金庸的武侠作品角色多元、鲜明，其中侠客的形象更是深入人心，而「射雕三部曲」本身就是时代与人物相连续的三部书，所以如果我们是初读者，可以从《射雕英雄传》开始阅读，接着《神雕侠侣》及《倚天屠龙记》。 《天龙八部》的故事背景涉及范围、层面极广，是武侠小说中绝无仅有的，而《笑傲江湖》没有特定时空背景，金庸刻意留白，皆因刻划人性，类似的情景可以发生在任何时代。这两部的故事内容、情节紧凑，即便是初读金庸小说的人也会爱不释手，继续阅读下去。

英雄史诗般的「射雕三部曲」

作为「射雕三部曲」的首部之作，《射雕英雄传》以南宋为历史背景，场景纷繁，气势宏伟，具有鲜明的「英雄史诗」风格。故事以一对结义兄弟开端──郭靖与杨康，讲述郭靖与蒙古的纠葛及杨康认贼作父的过程。在大漠中长大的郭靖，对比于大金王国长大的杨康，因为成长环境的不同，思想也有所不同，进而有不同的命运、结局。在此同时，也写出郭靖和黄蓉的相遇，和在江湖上所遇到、所学的事物。 《神雕侠侣》的主角则是杨康之子──杨过，从小父母双亡，被父亲的生前结拜兄弟郭靖送去全真教学武功，因缘际会认识小龙女，进而发展出师徒恋情，在违背宋朝礼教下，这一对情侣发展出不为世俗所容的凄美爱情故事。 《倚天屠龙记》则围绕着屠龙刀和倚天剑，叙述武当张翠山之子张无忌的江湖生涯。少年张无忌因缘际会练就一身盖世武功，以令人折服的武力和无可替代的人格力量，统领群雄，清解江湖上「正派」和「魔教」的恩怨，同时展现武林众豪杰的质朴豪情和形态各异的精神风貌，展现其不可替代的人格力量。

《射雕英雄传》中的人物个性鲜明，郭靖诚朴敦厚、黄蓉机智灵活，两人看似不同世界的人，却一见倾心、相亲相爱、患难与共，进而结为伴侣。虽然郭靖是一个反应迟钝的人，但是他不论在武学造诣或者待人处事上都非常虚心勤奋地学习，并以诚相待，靠着他的努力不懈以及在危机时刻的处变不惊，再加上黄蓉的扶持，成为三部曲中为世人敬仰的一代大侠。因为上一代的交情，使郭靖将杨过视如己出，杨过小时候玩世不恭、血气方刚，长大后却成为行侠仗义的神雕大侠，一生深受郭靖影响。 《神雕侠侣》中，透过杨过和小龙女这二个主角从师徒的感情进而发展成恋人的过程，书写着世间礼法对人们心灵和行为的拘束，也写出杨过和小龙女令人动容的凄美感情。相对于郭靖的诚朴质实、杨过的深情狂放，《倚天屠龙记》中张无忌的个性更显得比较复杂、软弱。张无忌一生总是受到别人影响，被环境所支配，无法解脱束缚，不管是在江湖上还是爱情上，张无忌都无法当机立断。像张无忌这样的角色，就算武功再高，终究无法担任政治上的大领袖，因为他缺乏克制自己之忍、容人之忍、对付敌人的残忍，以及决断明快的处事能力，亦缺乏极强的权力欲，即便做了领袖，最终也是失败收场。

《天龙八部》一句谎言引发的腥风血雨

《天龙八部》的时代背景在《射雕英雄传》之前，故事讲述北宋时期的种种江湖恩怨。一切起源于一个复国的阴谋，因为一句谎言引发了江湖上几十年的腥风血雨，中原武林更因此酿成了一桩几十年的冤案，主角们相互间的隐瞒、反悔皆无用，一段段的故事情节就此展开。围绕着段誉、乔峰、虚竹三位主角，许许多多的恩怨情仇、悲欢交映使得这部书更加精采丰富。

在《天龙八部》中，金庸并非针对单一主角的故事做描述，而是藉由许多人物在江湖上的遭遇，刻划出江湖豪杰们重义气的形象，以及在追求卓越武功的过程中，所牵扯到的人性面及道德面──善良、纯真、义气、温馨、深情、及虚伪、狡诈、险恶。除此之外，金庸细腻地描绘出各个主角的人格特质，再加上人与人相处之间的温馨与黑暗面，以及紧凑的故事情节，节奏环环相扣，可谓字字精彩，深深地抓住了我的心，尤其是主角之一──乔（萧）峰对阿朱的重情、对丐帮兄弟的重义、爱国爱民族的伟大情操，最后牺牲了自己，他的结局令我低回不已。

《笑傲江湖》人在江湖，身不由己

《笑傲江湖》讲述华山派大弟子令狐冲在被师父岳不群视为弃徒，及结识魔教中人后的江湖经历，还有林平之一家因为辟邪剑法遭灭族，幸存的林平之在因缘际会下成为岳不群门下弟子、女婿的故事。但人心难测，原来，岳不群是看上了辟邪剑谱才收林平之为徒。 《笑傲江湖》没有设定朝代背景，因为金庸认为这些故事情节会发生在任何朝代、任何场合，这本书探讨的就是人性。

《笑傲江湖》的内容对应出各种政治人物的面向，也让我看到：名利和权力会让人做出意想不到、匪夷所思的事。就算是已登上最高位的人也抵挡不住权力的诱惑及尊荣感，例如：任我行因掌握大权而腐化，仿佛是人性的普遍现象。令狐冲和岳不群虽然都有接触到魔教的武功，令狐冲即便知道不继续钻研吸星大法会危及他的生命，他仍然坚持遵循心中的正道，而不使用任何魔教武功来伤害对手；相反地，即使妻子一再地劝阻，岳不群仍然为了当上五岳派的掌门人花尽心思，不惜伤害自己，甚至使自己的夫人含愧自杀、女儿也被牺牲。任我行、岳不群、方正大师、定闲师太……，他们仿佛是现在政治人物的代表，这些形形色色的人物在每一个朝代、每一个国家都会有。 「人在江湖，身不由己」，要退隐也不是容易的事，因为权力斗争的不容许。 「笑傲江湖」的自由自在，是令狐冲这类人物所追求的目标，犹如苏东坡在〈定风波〉这首词中「何妨吟啸且徐行」的豁达。

「各凭本事」的武侠世界

武侠小说吸引我的地方不只是各式各样的武功招式，还有精彩的故事情节、人物描写。在书里，每位人物个性鲜明，爱恨情仇表达得恰如其分，引人入胜的情节，常常让我在阅读时不知不觉忘记了时间。 《射雕英雄传》中，金庸赋予郭靖儒家道德观，让郭靖面对流离失所的百姓，使他的一生皆在国仇家恨之中，并且多次亲身参与了能够影响天下大势的纷争。他的人生已经和时局变化融为一体，就有非常厚重的使命感，所以我个人认为郭靖的人生哲学是贯穿「射雕三部曲」的主要核心。每一个人心中都有一位英雄，尽管大家想像的各有不同，但是都想活出心中英雄的样子，而郭靖的形象是我追求的典范。 《天龙八部》整部小说的主轴在于「人」本身，不同于《射雕英雄传》中的民族矛盾和江湖恩怨是分开的，《天龙八部》直接点明民族矛盾和人性冲突，并借《天龙八部》表达人的好坏和民族无关，他们的区别不同只在「是非」而不在「民族」。 《笑傲江湖》充满道家的无为主义和政治意味，作者刻意放大岳不群的伪君子形象，世上无数伪君子假借正派之名，行邪派之实，还不如说一是一、说二是二的真小人。

细看金庸的武侠世界，会发现金庸的想像还是有一个循序渐进的过程。这些江湖上的斗争，虽然有许多潜规则，最终还是以「各凭本事」为基础。俗话说：「有人就有恩怨，有恩怨就有江湖，人就是江湖。」可以看出金庸所有武侠小说的深度理念。