Mente Rígida e Autocrítica
Perguntas e Respostas
1) O que é a mente rígida?
As pessoas de mente rígida resistem em mudar seus comportamentos, crenças e opiniões, mesmo que os fatos demonstrem que estão erradas.
2) O que é a mente líquida?
As pessoas de mente líquida são apáticas, deixam escapar, tomam a forma do recipiente que a contém. Flertam com o niilismo. Não fixam posições nem se comprometem.
3) O que é a mente flexível?
As pessoas de mente flexível são abertas, aceitam a controvérsia, não se prendem aos modismos e têm opinião própria.
4) Quais são os três princípios da mente flexível?
Os três princípios da mente flexível são: exceção à regra (perseverança não pode se tornar fanatismo), caminho do meio (observação e autoavaliação permanente), pluralismo (acatar a verdade, venha de onde vier).
5) O que se entende por autocrítica?
Examinar as próprias crenças, valores e comportamentos e descobrir, se houver, o inútil, o absurdo ou o perigoso na nossa maneira de pensar. Nada de preconceitos: só ouvir ativamente.
6) A solenidade é indício de inflexibilidade mental?
A solenidade pode nos levar ao mito intelectual: as conferências sérias propiciam-nos a imagem de profundidade. O riso é algo suspeito.
7) O que acontece quando há uma obediência cega à autoridade?
O conformismo à ordem pode impedir o crescimento da pessoa e do grupo. Há o caso de montar guarda a um banco de jardim. Há mais de 30 anos acontecia e ninguém sabia o por quê. À época ele tinha sido pintado.
8) Quais as consequências do preconceito?
Os preconceitos, que são conceitos geridos antecipadamente, pode ser comparado a um monstro de três cabeças: 1. Um estereótipo infundado; 2. Um sentimento de medo e hostilidade; 3. Um sentimento descriminatório.
9) Qual a postura do espírita diante deste tema?
O espírita deve se aprofundar em todos os assuntos, pois necessita de ter uma mente aberta para aceitar o pluralismo de um mundo em mudança permanente.
Fonte de Consulta
RISO, Walter. A Arte de Ser Flexível: de uma mente rígida a uma mente livre e aberta à mudança. Tradução de Marcelo Barbão. Porto Alegre, RS: L&PM, 2018.
(Reunião de 23/03/2019)(https://sites.google.com/view/aprofundamentodoutrinario/mente-r%C3%ADgida-e-autocr%C3%ADtica)
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Mente Rígida e Autocrítica
Mente rígida. As pessoas de mente rígida resistem em mudar seus comportamentos, crenças e opiniões, mesmo que os fatos demonstrem que estão erradas.Mente líquida. As pessoas de mente líquida são apáticas, deixam escapar, tomam a forma do recipiente que a contém. Mente flexível. As pessoas de mente flexível são abertas, aceitam a controvérsia, não se prendem aos modismos e têm opinião própria. Autocrítica. Examinar as próprias crenças e valores e descobrir, se houver, o absurdo na nossa maneira de pensar.
Em se tratando da mente flexível, em que as pessoas não têm medo da controvérsia e costumam duvidar de si mesmas, podemos apontar três princípios básicos: 1.º, exceção à regra. A perseverança não pode se tornar fanatismo; 2.º, caminho do meio. Devemos, nesse caso, fazer uso constante da observação e da autoavaliação; 3.º, pluralismo. O correto, aqui, é acatar a verdade, venha de onde vier.
Neste estudo de alguns aspectos relevantes de nossa mente, não podemos nos esquecer dos ismos que nos levam ao atraso: dogmatismo, fundamentalismo e obscurantismo. No dogmatismo, consideramo-nos o dono da verdade; no fundamentalismo, as nossas verdades não são discutíveis; no obscurantismo, achamos que a difusão da informação é perigosa para os interesses pessoais e grupais.
A mente rígida tem íntima relação com a solenidade: o riso é proibido. Observe algumas conferências sérias que nos levam ao mito da intelectualidade. Dá-se a impressão que é profunda, quando, na realidade, é sobejamente superficial. Piada: "Os dentes da minha mulher são como as pérolas... escassos".
O preconceito é um empecilho para a mente flexível. Eles podem ser comparados a um monstro de três cabeças: 1. Um estereótipo infundado; 2. Um sentimento de medo e hostilidade; 3. Um sentimento descriminatório.
No filme A lista de Schlinder, uma prisioneira do campo de concentração chama a atenção do coronel alemão de plantão sobre um erro que está sendo cometido numa construção. O nazista pergunta como sabe tanto sobre o tema e ela responde que é engenheira. O coronel agradece a ajuda e imediatamente manda matá-la. E acrescenta: "Não podemos deixar que eles tenham razão; é melhor eliminar os inteligentes... Mas façamos o que ela sugeriu".
Frases extraídas do livro consultado:
"Nada pode nascer do nada." (Ex nihilo, nihil fit). [Lucrécio]
"Se a ciência demonstrar de maneira irrefutável a falsidade de alguma doutrina budista, esta deve ser mudada como consequência." [Dalai Lama]
"Não há nada mais perigoso do que uma ideia quando for a única que tivermos." [?]
"Não importa quão alto seja o seu trono; você sempre estará sentado sobre o próprio traseiro." (Michel de Montaigne)
"Quem estiver livre de preconceitos que atire a primeira pedra." [Norberto Bobbio]
"Sapere aude!" (Tenha coragem de usar o próprio entendimento) [Kant]
"A potência intelectual de um homem é medida pela dose de humor que for capaz de utilizar." [Nietzsche]
"A persistência de um costume está ordinariamente em relação direta com o absurdo do mesmo." [Marcel Proust]
"O preconceito é o filho da ignorância." [William Hazlitt]
"Não há maior pecado que o da estupidez." [Oscar Wilde]
"Não tente impor a autoridade quando só se trata de razão." [Voltaire]
Fonte de Consulta
RISO, Walter. A Arte de Ser Flexível: de uma mente rígida a uma mente livre e aberta à mudança. Tradução de Marcelo Barbão. Porto Alegre, RS: L&PM, 2018. (http://sbgfilosofia.blogspot.com/2018/11/mente-rigida-e-autocritica.html)
Autoconhecimento
O autoconhecimento, embora tenha por objetivo a perfeição do ser humano, visa, em última instância, a exortação da gnose (onde gnothi seauton significa “conhece a ti mesmo”) não passa de um escapismo segundo Martin Burckhardt, em “Pequena História das Grandes Ideias”. Como se explica?
Burckhardt parte da pressuposição de que esta célebre frase começa com uma tragédia, que é o enigma apresentado pela esfinge ao rei Édipo, que pergunta: “Quem pela manhã anda sobre quatro pernas, à tarde sobre duas e à noite sobre três?” A resposta é: bebê que engatinha de quatro, o adulto que fica de pé e o velho que anda de bengala. Ele diz: “Se Édipo conseguisse tirar a esfinge do pedestal com a solução do enigma e livrar Tebas da tirania do monstro, precisaria mais tarde pagar um preço alto por isso. O desejo de autoconhecimento obriga Édipo a enfrentar sua própria culpa. O que ele vê é tão insuportável que o leva a cegar-se com a espada”.
A história do Édipo é um exemplo da corrente de pensamento que se denominava como gnose ou gnosticismo. Como a gnose, porém, passa a ser um escapismo? Quando ela se torna uma religião da razão. Entre os pitagóricos, os números eram a origem de todas as coisas. Os gnósticos não se contentam com a afirmação de Platão de que somos sombra do mundo espiritual. Para eles, o paraíso é aqui e agora. Mas, se é assim, como o ser humano desceu ao vale de lágrimas?
Diante dessa pergunta, que não mais gira sobre o autoconhecimento, mas sobre a estilização como anjo, entram em cena as duas forças que se combatem: de um lado o ser espiritual, racional e puro; do outro, a carne pecadora. Como se pressupõe que a carne é fraca, quer-se encontrar o vilão de todos os pecados. Daí, o demoníaco, diabolon, antítese da divindade.
Para defender a pureza angélica, os gnósticos de todos os tempos inventaram teorias que davam sustentação aos seus anseios. Muitos gnósticos negaram a corporeidade de Jesus, imputando-lhe um corpo astral. Valentim (c. 160 d.C.) dizia: “Jesus comia e bebia de forma especial, sem excretar a comida. Tão grande era a força de seu poder de evitar a excreção que os alimentos não apodreciam nele, pois ele mesmo era indefectível e incorruptível”. (http://sbgfilosofia.blogspot.com/2012/08/autoconhecimento.html)
Em Forma de Palestra
Mente Rígida e Autocrítica
1. Introdução
O que é a mente? Quais são os tipos de mente? Como situar a autocrítica? Somos preconceituosos? A nossa mente é aberta ou fechada?
2. Considerações Iniciais
Desde tempos remotos, o ser humano se move para pensar bem.
Sócrates utilizava a ironia e a maiêutica para construir os seus conceitos.
O principal zelo desses primeiros filósofos era a busca da verdade.
O conhecimento de si mesmo também tem grande peso.
Hoje, fala-se muito em pensar fora da caixa.
3. Conceito
Mente. Não existe uma definição da mente aceite por todos. Contudo, a maioria associará a mente aos processos de percepção, pensamento, recordação e comportamento inteligente.
Mente rígida. É uma mente petrificada, dura, que resiste a mudanças, embora a evidência e os fatos demonstrem o erro.
Autocrítica. Examinar as próprias crenças, valores e comportamentos e descobrir, se houver, o inútil, o absurdo ou o perigoso na nossa maneira de pensar. Nada de preconceitos: só ouvir ativamente.
4. Mente Rígida
4.1. Resistência a Mudanças
A característica básica das pessoas rígidas é a resistência a mudar comportamentos, crenças ou opiniões, embora os fatos observados demonstrem que estão erradas. As mentes fechadas, excessivamente ancoradas ao passado, atrapalham o progresso da sociedade em que vivem.
4.2. O Problema da Apatia
Apatia tem relação com as mentes líquidas. Líquida: que escapa, que derrama, que toma a forma do recipiente que a contém ou permanece indefinida e inconsciente. Vazia de toda ideia, a mente líquida flerta com o niilismo, não fixa posições nem se compromete.
4.3. Preconceito
Preconceito é um conceito formado antecipadamente. São distorções da mente. Nesse caso, as mentes rígidas são petrificadas, ou seja, depois de formada uma opinião não há quem faça essa pessoa mudar de ideia.
O jurista e filósofo Norberto Bobbio dizia: "Quem estiver livre de preconceitos que atire a primeira pedra".
No filme "A lista de Schlinder", uma prisioneira do campo de concentração chama a atenção do coronel alemão de plantão sobre um erro que está sendo cometido numa construção. O nazista pergunta como sabe tanto sobre o tema e ela responde que é engenheira. O coronel agradece a ajuda e imediatamente manda matá-la. E acrescenta: "Não podemos deixar que eles tenham razão; é melhor eliminar os inteligentes... Mas façamos o que ela sugeriu".
5. Mente Flexível
5.1. Habilidade ou Virtude?
Enquanto a mente rígida está petrificada e fechada à mudança e a mente líquida é gasosa, a mente flexível tem um corpo modificável. Pode-se dizer que é uma virtude, muito mais que habilidade, em que define um modo de vida e permite resistir às pressões do meio.
5.2. Exceção à Regra
As regras existem para facilitar as operações. A perseverança requer um limite para que não se torne fanatismo. Nem tudo que é legal é ético e nem tudo que é ético é legal.
Guarda de um banco de jardim. Fazia 31 anos que um oficial tinha mandado montar guarda junto ao banco, que estava recém-pintado, para que ninguém tivesse a ideia de sentar sobre a tinta fresca.
5.3. Caminho do Meio
Para o Budismo, uma explicação do nirvana (perfeita iluminação), um estado no qual fica claro que todas as dualidades aparentes no mundo são ilusórias. Diz-se também do processo dinâmico de observação e autoavaliação permanente. É a prática de não-extremismo: um caminho de moderação e distância entre a autoindulgência e a morte.
6. Autocrítica
6.1. Espírito Crítico e Espírito de Crítica
O espírito crítico distingue-se do espírito de crítica. No primeiro, procura-se a verdade de forma amadurecida, ou seja, estimula-se o progresso mental, pela ponderação de razões e discussão de motivos. No segundo, desenvolve-se o espírito de contradição, não no sentido positivo, mas no sentido de que, uma vez estabelecida a inquietação pessoal, passa-se à inquietação de muitos. Há que se evitar a crítica contumaz e leviana.
6.2. Senso Crítico
A filosofia ajuda-nos a desenvolver o senso crítico, que implica a superação das concepções ingênuas e superficiais sobre os homens, a sociedade e a natureza; concepções essas forjadas pela “ideologia” social dominante. O resultado é a ampliação da consciência reflexiva.
6.3. Conhecimento de Si Mesmo
Sócrates, na antiguidade, falou-nos do conhecimento de si mesmo, que é nada mais é do que autoconsciência de nada saber.
As questões 919 e 919A de O Livro dos Espíritos auxiliam-nos a praticá-la. Santo Agostinho sugere que todas as noites devíamos revisar o dia para ver como fomos em pensamentos, palavras e atos.
7. Conclusão
Façamos uma reflexão sobre o nosso modo de pensar e busquemos aqueles pensamentos retrógrados, obsoletos que insistem em permanecer no fundo do nosso ser.
8. Bibliografia Consultada
RISO, Walter. A Arte de Ser Flexível: de uma mente rígida a uma mente livre e aberta à mudança. Tradução de Marcelo Barbão. Porto Alegre, RS: L&PM, 2018.
Notas do Blog
Mente Sã em Corpo São
Exercitar o cérebro ajuda a mente. No livro Um Cérebro para a Vida Inteira, há diversos exercícios para fortalecer o cérebro e, com isso, auxiliar a mente: respiração, flexões, posturas etc. Além disso, há algumas resoluções diárias que poderiam nos ajudar substancialmente: substituir o elevador pela escada, fazer curtas e longas caminhadas etc. (http://sbgespiritismo.blogspot.com/2017/04/mente-sa-em-corpo-sao.html)
Como Obter Novas Ideias
O ponto de partida, para a obtenção de idéias mais claras e mais justas, é a mente divina. Geralmente somos influenciados pelos livros que lemos, pelas palavras que escutamos, pela autoridade desta ou daquela pessoa. Tudo isso é uma espécie de atalho, um mapa rodoviário. Porém, para entrarmos em contato com a mente divina precisamos de um mapa espiritual, de um roteiro fornecido pelo próprio Deus. Isto se encontra em cada um de nós. E nada mais é do que as suas Leis, gravadas em nossa consciência. (http://sbgespiritismo.blogspot.com/2008/09/como-obter-novas-idias.html)
Descondicionamento
Para que uma mente seja livre ela tem que transcender o ambiente em que está inserida. Observe um indivíduo preso ao dogma religioso. Para ele tudo está certo, desde que atenda ao padrão estabelecido pela sua religião. Não lhe ocorre pensar de forma diferente, porque pensa de acordo com o sistema pré-estabelecido. Um exemplo: como posso negar que Pai, Filho e Espírito Santo são uma única pessoa, se é assim que o dogma da Santíssima Trindade me obriga a pensar? (http://sbgespiritismo.blogspot.com/2008/06/descondicionamento.html)
Amar ao Próximo como a Si Mesmo
Qual o papel do autoconhecimento para que haja amor próprio?
Segundo Sócrates, filósofo da antiguidade clássica grega, o autoconhecimento é a chave libertadora do ser humano. O "Conhece-te a ti mesmo" é um apelo para que o ser humano possa fazer uma volta sobre si mesmo, no sentido de tomar consciência de sua ignorância. É a partir dessa autoconsciência que o ser humano deveria se postar no mundo, pois saberia o que poderia fazer e dispensaria aquilo que não servisse para o seu projeto de vida. (http://sbgespiritismo.blogspot.com/2009/06/amar-ao-proximo-como-si-mesmo.html)
Renovação Mental
Somos o resultado de todas as nossas ações do passado. Alguns psicólogos identificam este resultado como sendo o inconsciente; outros falam de um inconsciente coletivo. As religiões dogmáticas classificam-no como pecado original. Concomitantemente, a cada dia que passa vamos acrescentando experiência ao nosso passivo espiritual. Assim, a mente atual nada mais é do que a soma de tudo o que fizemos ao longo de todo esse tempo. Pergunta-se: é possível uma transformação radical da mente, mesmo estando presa aos paradigmas do passado? (http://sbgfilosofia.blogspot.com/2008/07/renovao-mental.html)
Mensagem Espírita
Alimento Verbal
"Mas a sabedoria que vem do alto é primeiramente pura, depois pacífica, moderada, tratável, cheia de misericórdia e de bons frutos…" (Tiago, 3:17.)
Encontrarás a frase brilhante, repontando de toda a parte.
Empregam-na cientistas eméritos, articulando as interpretações que lhes vêm à cabeça, tomam-na filósofos variados para a exaltação dos princípios que esposam, usam-na os sofistas de todas as procedências para expressarem as ideias que lhes são próprias, apossam-se dela artistas diversos, colorindo as criações que lhes fluem da alma; entretanto, é preciso recebê-la na pauta do discernimento justo.
Há frases seguras e primorosas, ocultando imagens repelentes, assim como tecidos de ouro e pérolas, escondendo o monturo.
Examina o campo que te fornece alimento verbal.
Seja na escrita de mãos hábeis ou na fala de pessoas distintas, assinala o que recolhes.
A inspiração do Alto nasce na fonte dos sentimentos puros. Busca a edificação da paz, através do equilíbrio e da afabilidade para com todos, manifesta-se no veículo da compreensão fraternal, exprimindo misericórdia, e produz bons frutos onde esteja.
Não te enganes com discursos preciosos, muita vez desprovidos de qualquer sinal construtivo.
É possível não consigas identificar, de pronto, as intenções de quem fala; entretanto, podes observar os resultados positivos da ação de cada conversador. E pelos frutos que pendem na árvore da v ida de cada um, sabes perfeitamente a escolha que te convém. (Capítulo 87 - Palavras de Vida Eterna. Francisco Cândido Xavier / Emmanuel)
Renovemo-nos Dia a Dia
"...Transformai-vos pela renovação de vossa mente, para que proveis qual é a boa, agradável e perfeita vontade de Deus." - Paulo. (Romanos, 12:2).
Não adianta a transformação aparente da nossa personalidade na feição exterior.
Mais títulos, mais recursos financeiros, mais possibilidades de conforto e maiores considerações sociais podem ser simples agravo de responsabilidade.
Renovemo-nos por dentro.
É preciso avançar no conhecimento superior, ainda mesmo que a marcha nos custe suor e lágrimas.
Aceitar os problemas do mundo e superá-los, à força de nosso trabalho e de nossa serenidade, é a fórmula justa de aquisição do discernimento.
Dor e sacrifício, aflição e amargura, são processos de sublimação que o Mundo Maior nos oferece, a fim de que a nossa visão espiritual seja acrescentada.
Facilidades materiais costumam estagnar-nos a mente, quando não sabemos vencer os perigos fascinantes das vantagens terrestres.
Renovemos nossa alma, dia a dia, estudando as lições dos vanguardeiros do progresso e vivendo a nossa existência sob a inspiração do serviço incessante.
Apliquemo-nos à construção da vida equilibrada, onde estivermos, mas não nos esqueçamos de que somente pela execução de nossos deveres, na concretização do bem, alcançaremos a compreensão da vida, e, com ela, o conhecimento da "perfeita vontade de Deus", a nosso respeito. (Capítulo 107 - Fonte Viva. Chico Xavier / Emmanuel)