領域
大輪の宇宙観Great Wheel cosmologyにおいて、NPC大地母神シャウンティアChaunteaはエリジウムの第二層エロニアElysium's second layer of Eroniaに「大いなる母の園Great Mother's Garden」と名付けられた神域を維持していると言われいる。
この領域は中国の神話体系Chinese pantheonに属するNPC異界の穀物神・劉Liu、そしてNPC魔法神ミストラ女神(中のNPCs)の成長を司るNPC不滅者ジャエアDjaeaと共有されている、と言われている。
このNPC大地母神シャウンティアChaunteaの領域は、諸界に対する彼女の支配力を象徴しており、毎年訪れる作付けの季節には、女神は広大な畑を耕し、畝に一掴みの種を蒔き、素足で土を固めた。
NPC大地母神シャウンティアChaunteaは自らの責務を極めて真摯に果たしており、作付けが遅れたり畑が荒れたりすれば、諸界の豊穣が損なわれることを知っていたからだ。
畑の一角で土が荒らされれば惑星トリル Abeir-Torilの土地ハルルアHalruaa地域で穀物不作が起き、さらに大地が焼け焦げればまた惑星トリル Abeir-TorilのアムンAmn地域で飢饉が生まれる。
このようにNPC大地母神シャウンティアChaunteaの領域の畑は生命に満ちており、無数の虫々が飛び回り、ミミズが土中に満ち、コマドリがひらひらと飛び交っていた。
例外
フェイルーン大陸Faerûnの西ハートランド地方にある死者の原野Field of the Deadなどなどと色々な特殊な事情で豊な土壌などになら無い地域が存在しています。
以下は下記の出典先の抄訳です。
https://forgottenrealms.fandom.com/wiki/Chauntea
NPC大地母神シャウンティアChauntea(発音: /tʃɔːnˈtiɑː/ チャウンティア)はフォアゴットン レルムズForgotten Realmsの惑星トリル Abeir-Torilの多くのNPCs宗教家たちの間では最大のNPC神格と見做されている。
何故ならば、すべて生きる者たちにとって生きるためには絶対に必須な自然界での食べ物の生産を司っている大神であるからである。
NPC大地母神シャウンティアChaunteaは、生命と豊穣の女神であり、自らを農耕のあらゆるものの具現化と見なしていた。
この大地母神は、ドルイド教と荒野の神である森の父NPCシルヴァヌスSilvanus神と対をなす穏やかな存在と見なされていた。
NPC大地母神シャウンティアChaunteaは農業と植物栽培の女神であったからだ。
NPC大地母神シャウンティアChaunteaの力は偉大であり、惑星トリル Abeir-Torilでは彼女の祝福が届か無い大地では、その実りは無かったからであった。
NPC大地母神シャウンティアChaunteaの力の及ば無い土地では、生きて行くためには弱肉強食の狩りの掟か自然界で細々と育つ苔や雑草を喰らって生き延びるしか無かったからである。
"大地母神は万物の根源であり、その健康こそが我々の健康である。
彼女は我々に食を与え、衣を与え、水を注ぎ、住処を与える。
多くの神々が騒がしいが、彼女に勝る神はいない。
より寛容で、より慈愛に満ち、より不可欠な神はこの女神しか存在しない。
まことに、シャウンテアこそが万物である"
— シャウンテア教会の信条
アバター姿
NPC大地母神シャウンティアChaunteaは、自らの故郷の領域にいる時、巨大な美しい人間の女性の姿で現れる。
その容姿は長く輝く白髪を、頭全体を覆うように編み込んだ長い三つ編みにまとめていて、その三つ編みの長さは女性の長寿を物語っている。
整った顔立ちとよく日焼けした褐色の肌をしており、体格は細身ながら引き締まり農夫のような筋肉質で勤労によって鍛えられていた。
NPC大地母神シャウンティアChaunteaは力強さと女性らしさを兼ね備えた佇まいだった。
漂白されていない亜麻のチュニックを身にまとい、片方の肩に緑の種袋を提げている。
神々の領域の畑を裸足で働き、顔に土の汚れがついているにもかかわらず、女神の長い髪に編み込まれた野花と蔦が彼女の美しさを引き立てていた。
また、様々な果実の絵柄が刺繍された帯も身につけていた。
もし神を観察していることを忘れてしまえば、目の前の美しい女性は中年期にあると思えただろう。
ある者は彼女の姿を「満開の薔薇a rose in full bloom」と表現した。
性格
NPC大地母神シャウンティアChaunteaは、華やかさや派手さを好まず、賢く静かな女神であった。
数千万年の歳月を経て、彼女は忍耐の美徳を学んだ。
怒りに遅く、軽率な行動に走らない性格だったが、時にそれが重々しいほどに思われることもあった。
しかしこれは受動性と混同すべきではない。
大地の母は活力に満ち慈愛深い女神であり、惑星トリル Abeir-Torilの住人を深く愛し、自らの世界が彼らの生活をいかに豊かにできるかを示すことに何よりも喜びを見出していた。
近世の数世紀において、NPC大地母神シャウンティアChaunteaは特にNPCs人族に対して深い愛情を抱くようになり、彼らが土地から生計を立てる手助けに全精力を注ぐほどであった。
しかしこの関係は一方通行ではなかった。
NPC大地母神シャウンティアChaunteaは自然への畏敬も説いたのである。
彼女は文明の地に生きる者たちに、自ら損なったものを修復するよう促し信徒たちにささやかな献身の行いを呼びかけた。
さらに、彼女は武力衝突よりも外交を好むものの、自然界に荒廃をもたらすことは、必ずや大地母神の怒りを招くだろうと説いてもいた。
NPCs神々の中での立ち位置
NPC大地母神シャウンティアChaunteaはNPCシャリアShiallia使徒神ExarchやNPC森の貴婦人ミエリッキMielikki女神など、自然に関わる他のNPCs神々との強い絆を持ち、ドルイド教と荒野の神である森の父NPCシルヴァヌスSilvanus神とも親密な関係にあったが、それは時と共に薄れていった。
また、NPC太陽神ラサンダーとの恋愛関係も知られていた。
NPC大地母神シャウンティアChaunteaが最も憎む敵はNPC疫病の女神タローナTalonaであり、このような自然界に苦痛、疾病、腐敗をもたらすその性質ゆえ、NPC大地母神シャウンティアChaunteaは最も激しい敵意をもって対抗した。
また常にNPC嵐と破壊の大神タロスTalosとも当前に対立しており、このように自然を冒涜し破壊しようとするNPCs神々との戦いを続け、NPC野獣神マラールMalarやNPC暴君神ベインBaneといった邪悪な神々に反対し、後者の復活を不吉な前兆と見なしていた。
伝承と歴史
"育み、世話し、可能な限り植えること…"
— NPC大地母神シャウンティアChauntea教の教義の一つ
NPC大地母神シャウンティアChaunteaはフェイルーン大陸Faerûn最古の神の一人と信じられていた——双子の月女神であるNPCシャー SharとNPCセイルーンSelûneの太古の戦いによって惑星トリル Abeir-Torilが創造された時に生まれたと言われている。
NPC女神セイルーンSelûneはNPC大地母神シャウンティアChaunteaを寵愛し、NPC神秘の女神ミスティリルMystrylの助けを借りて自らの光で育てたと言われている。
呪文疫病Spellplague後のNPC獣神マラールMalarの表向きの死を受け、NPC大地母神シャウンティアChaunteaは14DR後半、NPC復習の天使アルゴン・ベイルArgon BaelによるNPC獣神復活の企てに祝福を与えた。
NPC大地母神シャウンティアChaunteaがNPC獣神マラールMalarの帰還を望んだ動機は不明のままであったが、その理由はNPCs人族などの生者たちの善悪の概念をはるかに超えたものだと考えられている。
NPC大地母神シャウンティアChauntea教会は、第2世紀から第4世紀DRにかけてアタランタルAthalantar地方を支配した主要な精神的勢力の一つであった。
NPC大地母神シャウンティアChauntea信仰は人族の一つであるテシリア人Tethyrianの宗教的風景において創始時から重要な位置を占めたが、14世紀DR初頭に王国が商業主義と都市化へ移行するにつれその影響力は衰退した。
14世紀DR中盤から後半にかけて、チャウンティア教会は正式にコルミア王室教会と宣言された。[66] この時期、教会の信徒たちは、無実の者を解放するため、刑務所都市ウェロンの開放をコルミア王冠に請願した数少ない者たちの一員であった。[67]
第二次分裂直後の数年間、アベイルがトリルから分離したことで季節のタイミングが変化した。これに対応し、チャウンテアの司祭たちは、毎年恒例の祭日の日付を変更する可能性を検討した。
NPC大地母神シャウンティアChauntea信仰は人族の一つであるテシリア人Tethyrianの宗教的風景において創始時から重要な位置を占めたが、14世紀DR初頭に王国が商業主義と都市化へ移行するにつれその影響力は衰退した。
14世紀DR中盤から後半にかけて、NPC大地母神シャウンティアChauntea教会は正式にコルミア王室教会Church Royal of Cormyr.と宣言された。
この時期、NPC大地母神シャウンティアChaunte教会のNPCs信徒たちは、無実の者を解放するため、刑務所都市ウェロンWheloonの開放をコルミア王冠に請願した数少ない者たちの一員であった。
第二次分裂直後の数年間、アベイル Abeir sが惑星トリル Abeir-Torilから分離したことで季節のタイミングが変化したため、これに対応し、NPC大地母神シャウンティアChaunteaのNPCs聖職者たちは、毎年恒例の祭日の日付を変更する可能性を検討した。
NPCs信仰者たち
フェイルーン大陸Faerûnの多くの一般的な人々は、NPC大地母神シャウンティアChaunteaを想定される生命の循環における重要な側面と見なしていた。
私有地の所有者や(おそらく不作の結果として)困窮したNPCs農民たちは、収穫を助けるための神聖な助言を求めてNPC大地母神シャウンティアChaunteaのNPCs聖職者を訪ねた。
疫病や干ばつが作物を襲うたびに、NPCs農民たちはNPC大地母神シャウンティアChaunteaに目を向け自然を愛する彼女なら収穫を救ってくれると期待していたからであったが、自然界の調和を乱すような傲慢は許されたことは無かった。
NPC大地母神シャウンティアChaunteaはの信徒層は多様であったが、農民、使用人、ドルイド、庭師、その他農地で賃金を得る者たちからは熱狂的な崇拝を受けていた。
NPC大地母神シャウンティアChaunteaのNPCs聖職者たちは農村コミュニティでの奉仕活動で知られ、NPCs地元の農民たちと共にコミュニティの畑で働くことを厭わない姿勢で知られていた。
NPC大地母神シャウンティアChaunteaは惑星トリル Abeir-Toril以外の異次元界でも、多くの異なる名で崇拝されている。
ラシェメンRashemenでは、ミエリッキ(ケリヤラ)Mielikki (Khelliara)とミストラ(隠された者) Mystra (The Hidden One)と共に「三女神the triumvirate of goddesses」として称えられるNPCs女神団の一員として崇拝されており、バーラBhallaとして知られていた。
北方の大蛮族部族であるNPCsウスガッドUthgardt族においては、NPC大地母神シャウンティアChaunteaは女性のみが専ら崇拝し、NPCs女性シャーマンたちが奉仕しており「祖母Grandmother」つまりNPC大地母神シャウンティアChaunteaがNPCウスガーUthgar使徒神の昇天後に数多の娘を産み、それらがNPCs獣神たちの妻となったと信じていた。
NPC大地母神シャウンティアChaunteaは大いなる母the Great Motherとなる以前は、ジャナス(大地母神)Jannathとして知られ、初期の頃は草木が生い茂る自然や荒野、動物の群れが住む場所を頻繁に訪れていたと言われている。
ムーンシェイ諸島Moonshae Islesでは、NPC大地母神シャウンティアChaunteaは今もジャナス(大地母神)Jannathとして崇拝されている。
大氷河 Great Glacier地域とその周辺地域では、パフルークPahlurukとして崇拝されている。
NPCsシャウンティア教会や寺院や神殿
NPCsシャウンティア教会や寺院や神殿Church of Chaunteaは、NPC大地母神シャウンティアChaunteaを信仰する者たちの主要な宗教組織である。
農業社会に広く根付いていたため、フェイルーン大陸Faerûnの街や都市にも点在するが主に農村地域に存在している。
教義
"成長と収穫は永遠の循環の一部であり、生命の最も自然な営みである…"
— NPC大地母神シャウンティアChauntea教の教義の一つ
信仰
NPCs信者たちは、NPC大地母神シャウンティアChaunteaはこの世界そのものと同じくらい古い存在だと信じており、自然の生き物や植物に命を与え、NPCs人族などに農業の秘訣を授けた存在と見なしている。
不作に見舞われたNPCs地主たちやNPCs農民たちは、NPC大地母神シャウンティアChaunteaのNPCs聖職者たちに神の示唆を求めて訪れ、疫病や干ばつが作物を襲うたび、NPCs農民たちはこのNPC女神に目を向けた。
それらは、自然を愛するNPC女神が収穫を守ってくれると願ったからである。
このNPCs教会の寺院に捧げられた金銭などは、後日の実りとして十倍になってNPCs施主の元に戻ると信じられていた。
態度
NPC大地母神シャウンティアChauntea教のNPCs信徒たちは、大地の豊穣、植物の生育と収穫、そして生命の永遠の循環を重んじており、しばしば見知らぬ人や困窮者と食料を分かち合い、大地の恵みを惜しみなく共有することが多い。
一方で破壊や再建なき平定を恥とみなしたNPCs信徒たちは、宗教的な儀式して、その火の使用を避け少なくとも10日ごとに小さな植物の種を1粒は蒔き、これからの新たな生命を支えるために常に廃棄物を耕作地に還元するよう努めている。
NPC大地母神シャウンティアChaunteaのNPCs聖職者たちはNPC女神が自ら見出したこの資質を模倣し、静かで忍耐強い性格であり、知恵と特にNPCs農民が病気や負傷した際に実践的な支援を行う農業労働への積極的な関与で知られている。
この姿勢こそが、他のNPCs悪神以外のNPCs神々のNPCs信徒からの深い尊敬と称賛を受けている。
このNPC大地母神シャウンティアChauntea教への信仰は、多くのフェイルーン大陸FaerûnのNPCs一般の人々からは、価値観と禁忌から成る教義を中心に据えていたが、NPCs実践者たちと同じ数だけの解釈も存在した。
NPC大地母神シャウンティアChaunteaが遍在し万物を見通すことを知るNPCs従事者たちの大半majority of Nurturersは善良で誠実な生活を送ったが、その一部は、良質な土地を得るための嘘や窃盗に何ら問題を見出さなかった
——宝物は人を養わず暖めもしない、嘘は人間の愚かさに同じ愚かさで対抗するに過ぎない、とその一部らは考えたのであった。
活動
"生きとし生けるものの繁栄を助けることなくして、一日たりとも過ぎ去らせてはならない…"
— NPC大地母神シャウンティアChauntea教の教義の一つ
研究
NPC大地母神シャウンティアChauntea教のNPCs聖職者たちの多くは、園芸学、植物の種類や病害、植物に関する一般的な民間知識など、植物について可能な限り多くを学ぶ使命を負っていた。
一部のNPCs従事者たちはNPCsモンスターなどの研究も行い、また他のNPCs者たちは侵食、水流、風のパターンといった自然界の秩序の詳細に焦点を当ていた。
教育
NPC大地母神シャウンティアChauntea教のNPCs聖職者たちは知識を他の良きNPCs神々のNPCs聖職者たちやNPCs一般の信徒たちと喜んで共有しており、特に文明化されたNPCs者たちに再植林、堆肥化、灌漑といった手法で土地を豊かにするよう奨励しており、植栽に加え、植物の識別や動植物に影響を与える病害虫の知識を教えもいる。
NPC大地母神シャウンティアChauntea教のNPCs聖職者たちのこのような教えに日常的に接しているほとんどのNPCs庶民たちは「自然の循環natural cycles」との親和性を感じており、このおかげでNPCs女性の月経に対する宗教的・社会的偏見は存在していなかった。
農業
NPC大地母神シャウンティアChauntea教のNPCs信徒たちは、旅の途中などでも木を植え、作物の生育を妨げる雑草を取り除き、作物を育てるための土地を整え、呪文を使ってNPCs害虫どもや捕食者どもなどを追い払っていた。
特に伝染病などの悪質な現象などに侵された植物や動物の死骸を、汚染を防ぐために焼き払い、常にそうした炎を極めて注意深く監視していた。
NPC大地母神シャウンティアChauntea教の農業には、水路を迂回させたり湿地を排水したりして収穫可能な作物の栽培面積を拡大する手法が含まれていた。
地域防衛活動
フェルシュロウンFelshroun地方などの地域では、NPCs住民たちを准軍事的なトラブルなどから守るため、NPC大地母神シャウンティアChauntea教のNPCs聖職者が巡回警備に同行することがある。
種籾保管所Seed banks
NPC大地母神シャウンティアChauntea教のNPCs信者たちは、色々な作物品などが余分に実らせた種をNPCsシャウンティア教会や寺院や神殿寄付するよう奨励されており、そのためその種は困窮している者たちに再分配するための種籾保管所Seed banksとしてNPCsシャウンティア教会や寺院や神殿の重要な拠点となっている。
孤児院
フェイルーン大陸Faerûnでの多くのNPCs孤児たちは、通常、NPCsシャウンティア教会や寺院や神殿でNPCs聖職者たちやNPCs信徒たちによって育てられるのが通例である。
NPC大地母神シャウンティアChauntea教の多くのNPCs聖職者はしばしばその役目を担っており、他のNPCs神々のNPCs聖職者からは「中立的neutralな信仰」と見なされており、それは労働集約的な農業活動を手伝う追加の人手を必要としていたからである、と見做されていたからである。
組織体系
"我らの畑は実り豊か、我らの体は健やか。勇気が今日、我らを一つの旗のもとに結集させ、我らの心は大地母神の愛で満たされている。
— 201年DR、NPCキムリッチ・ヒューCymrych Hugh使徒の戴冠演説より抜粋"
構成と役割分担と階層
NPCsシャウンティア教会や寺院や神殿の活動には、あらゆるNPCs種族の者たちが加わり、その大多数は女性であった。
彼らは大地への深い愛、自然の調和、植物の美しさにおいて心を一つにしており、多くは単に生活のための職業としてのNPCs園芸家やNPCs農民ではあったが、薬草学や農業の知識にも精通している。
NPCsシャウンティア教会のNPCs聖職者は通常、町や都市などの文明化された地域でNPCs信徒たちの世話をする一方、そのNPCsドルイドたちはより農村部を担当している。
地域によっては、NPC大地母神シャウンティアChaunteaのNPCs巫女たちもまた、地元コミュニティからNPCs魔女たちと誤解されることもあった。
所謂大地との親和性から、大地のジェナシEarth genasi族のNPCs者たちも聖職者層に多く見られ、NPCs聖職者かNPCs平信徒として警護任務を任されることが多かった。
NPCs真名使いtruenamersたちの中にも、フォアゴットン レルムズForgotten Realms次元界の創造と宇宙構造に興味を持ちNPCsシャウンティア教会のNPCs聖職者となる者もいた。
北方の大蛮族部族であるNPCsウスガッドUthgardt族では、NPCs女性シャーマンたちの一部が女性守護神とされるNPC大地母神シャウンティアChaunteaのNPCs聖職者たちがに仕えていることもある。
NPCsシャウンティア教会や寺院や神殿のNPCs聖職者たちと原野に居るNPCsドルイドたちとの関係は友好的ではあったものの、時に困難を伴った。
それはNPCsドルイドたちの一部には自らを「NPC大地母神シャウンティアChaunteaの真の聖職者」だと見なし、都市などのNPCs聖職者たちを無知な成り上がり者と見做していたからである。
一方、他の多くのNPCs聖職者たちもそのようなNPCsドルイドたちを過去の遺物と捉え、未開の地では依然有用だが、より専門的で組織化された聖職者層に取って代わられる運命にあると考えていたからである。
NPC大地母神シャウンティアChaunteaのNPCs神官たちはほぼ常にNPCsシャウンティア教会や寺院や神殿やNPCsドルイドたちの集落などのNPCs指導者たちに表面的には帰属してはいたが、NPCs神秘主義者たちやNPCsシャーマンたちの多くは独立しており、NPCs神秘主義者たちやNPCsシャーマンたちの多くは直接的にNPC大地母神シャウンティアChaunteaのみを信仰しており独自の活動を優先しているため、時としては激しく対立しやすかった。
つまり、NPC大地母神シャウンティアChauntea信仰は極めて個人主義的であり、そのため中央権威的な存在を認めないNPCs者たちが多かったのであった。
NPCsシャウンティア教会や寺院や神殿でのNPCs聖職者的な階層は、その個人個人の知恵の深さとその奉仕の年数に基づいており、自然と自然の循環に対する理解が深い個人が優遇されより上位とされていた。
階層位名
称号(位階昇順)[
近き者Close One < 大地の見守る兄弟/姉妹Watchful Brother / Sister of the Earth < 真の種Trueseed < 収穫の主/収穫の女主 • 高き収穫の主Harvestmaster / Harvestmistress <高き収穫の女主High Harvestmaster / High Harvestmistress < オヌムOnum
加えて、地方のNPCs聖職者たちは自らを「牧歌者Pastorals」と呼び、一方、荒野を重んじる古い宗派の一部は自らを「真の造形者True Shapers」と称した。****
有名な組織
広大な円環の恵みの女神The Bountiful Lady of the Vast Circle:レイヴンズ・ブラフRavens Bluff地域とドラゴン滝Dragon Falls地域付近で活動する小規模なNPCsドルイドの円環。
野の守護者The Field Guardians::田舎に住むNPCs人々を助け守ることに専念するNPCsパラディンの団体。
耕作の種The Seeds of Cultivation:疫病と飢饉の影響と戦うことを使命とするNPCs遊牧するグループ。
家の姉妹The Sisters of the House:アムンAmn地方の収穫の家Harvest Houseを管理する、女性だけのNPCs巫女のグループ。
儀式
"大地の豊穣は見よ、人の胎は自らを見よ…"
"See to the fertility of the earth, but let the human womb see to its own..."
— NPC大地母神シャウンティアChauntea教の教義の一つ
祈り
NPC大地母神シャウンティアChauntea教会のNPCs信徒たちは可能な限り、耕したばかりの土地や農地、庭園で祈るよう努め、井戸や水場も祈りの場所として認められている。
NPCs信徒たちは一日を、生命を絶えず支えてくれるNPC大地母神シャウンティアChaunteaへのささやかな感謝の言葉で始める。
一日の終わりには、NPC大地母神シャウンティアChaunteaのNPCs教徒たちは沈みゆく太陽に向かって祈りを捧げ、 NPC大地母神シャウンティアChaunteaが自らの力を送る媒体として夕日を用いていると信じており、またこの時、 NPC大地母神シャウンティアChaunteaのNPCs聖職者やNPCsドルイドは呪文を準備するために祈りを捧げる。
また、何かを植える時や、周囲の自然の美しさに心を動かされた時にも祈りが捧げられた。[
NPCs兵士たちが戦場へ向かう際、その愛するNPCs者たちが複数のNPCs神々に祈りを捧げるのが一般的であった。
中でもNPC大地母神シャウンティアChaunteaには、病気や化膿した傷からの回復と守護を願って祈りが捧げられた。
アムンAmn地方やテシール地方のNPCs商業都市では、収穫前の数日間、NPCs穀物商人たちがNPC大地母神シャウンティアChaunteaに祈りを捧げるは、取引の大部分が農業の余剰生産物に依存していたためである。
祭
NPC大地母神シャウンティアChaunteaに向けた野外で行われる儀式は太陽や月明かりで照らされ、その他の儀式はNPC大地母神シャウンティアChaunteaの寺院や神社、NPCs司祭自身の家、あるいは納屋や干し草置き場でも執り行われた。
NPC大地母神シャウンティアChaunteaのNPCs教徒たちは、新婚初夜を耕したばかりの畑で過ごすことが子宝に恵まれる結婚を保証すると信じていた。
NPCs恋人たちは「種蒔きの儀式 Seed Ceremony」を通じてNPC大地母神シャウンティアChaunteaに結婚を認められる。
これは少量の土地を整え、二人が共に種を蒔き、水と肥料を与えて祝福しながら結婚の誓いを唱える儀式であるからであった。
カラトゥラKara-tur地域のワWa地方におけるNPC大地母神シャウンティアChaunteaの儀式では、少人数の集団が木や灌木の周りに約1時間座り、自然の豊穣を静かに歌った。
こうした儀式は極めて平穏で、白い鳩が実践者たちの頭上を旋回しすると言われている。
祭日
グリーングラスGreengrass 祭は享楽的な豊穣祭であり、大量の飲食が振る舞われる。
収穫の聖なる祈りThe High Prayers of the Harvest は、コミュニティが作物を収穫する時期に開催されるNPC大地母神シャウンティアChaunteaの恵みを祝う厳粛な祭典であった。
厳密な日付は定められていなかったが、通常はハイハーヴェストイドHighharvestideの頃に行われた。
宗教的な祝祭日やその前後には、NPC大地母神シャウンティアChaunteaのNPCs司祭たちが農業見本市を催すことが多かった。
冠婚葬祭
NPC大地母神シャウンティアChaunteaのNPCs聖職者たちは数多くの結婚式を執り行っており、また、色々な人型種族や動物たちの双方の助産師として活動することも多い。
住居
"樹木や植物を守り、その種を保存せよ。そうすれば破壊されたものは再び育つ…"
— NPC大地母神シャウンティアChauntea教の教義の一つ
NPC大地母神シャウンティアChaunteaの大規模な寺院はしばしば穀物倉庫を兼ね、礼拝所は種子の貯蔵庫として機能し、近隣のコミュニティの繁栄を保証していた。
大きな都市ではごく少数の巨大寺院は存在したが、大半は控えめな規模であり、一部の寺院は壮麗な庭園も維持しており、NPC大地母神シャウンティアChaunteaの寺院には農業専門の偉大な図書館が設けられることが多い。
NPC大地母神シャウンティアChaunteaの寺院や神殿が存在したにもかかわらず、野外やドルイドの森で儀式が行われることが一般的であ。。
有名な神殿
ウォーターディープ近郊にあるゴールデンフィールズGoldenfielde大修道院は「北の穀倉」とも呼ばれ、NPC大地母神シャウンティアChauntea教の数千の信者を擁する巨大な城壁建造物である。
ミストルデイルの黄金の束修道院The Abbey of the Golden Sheaf, in Mistledale。
レイヴンズブラフの豊穣の家The House of Bountiful Harvest in Ravens Bluff[。
イリアエボールの女神の黄金の杯The Golden Bowl of the Goddess in Iriaebor。
多くの大規模な寺院は「女神の恵みBounty of the Goddess」という類似の名称を共有していた。
特にアーケンブリッジArchenbridge寺院やヴーンラーVoonlar寺院にそのような神殿が存在している。
同様に、ダガーフォード Daggerford、エルトゥレルElturel、ウィールーンWheloonの街々や、アムンAmn地方などにある寺院のように、「収穫の家Harvest Houses」または「収穫の館Harvest Hall"」と呼ばれる寺院も数多く存在する。
後者は女性だけのNPC大地母神シャウンティアChaunteaのNPCs修道会が手入れする華麗な庭園で知られている。
小規模な寺院に用いられる別の一般的な名称は「豊穣の家House of Plenty」であり、シャドウデールShadowdale地方やマスカーの眼Maskyr's Eye寺院にもそのような神殿が存在している。
フリンター市the city of Hlintarでは、地元のNPC大地母神シャウンティアChauntea神寺院が「沈黙の金庫silent vault"」サービスを提供している。
これはNPCs顧客たちが魔法を使うNPCs盗賊たちやNPCsモンスターたちによる盗難から守られた金庫室内の強固な金庫を借りられる、原始的な銀行システムである。
エムリス市the city of Emrys,では、NPCs万霊教会the Church of All Soulsが複数の聖域を管理しており、その一つがNPC大地母神シャウンティアChaunteaのに捧げられている。
ブライト・シーフThe Bright Sheafは、アーシンArthyn市に存在する壁で囲まれた庭園寺院であった。
太陽と大地の家The House of Sun and Earthは、ウッディ・グレンWoody Glenの町でNPC大地母神シャウンティアChaunteaとNPC太陽神ラサンダーLathanderの両方を崇拝する寺院であった。
NPC大地母神シャウンティアChaunteaのNPCs聖職者たちはイーストイングEastingに大規模な寺院を維持しており、そこでNPC大地母神シャウンティアChaunteaが主神とされていた。
NPC大地母神シャウンティアChaunteaの揺りかごChauntea's Cradleは、アムンAmn地方のキャラバン首都クリモルin Crimmor, the caravan capital of Amnに位置する寺院であった。
そのNPCs聖職者たちは城壁の外に庭園を維持し、リンゴやナシなど様々な産物を生産していた。
霧の森the Misty Forestには、NPCsルイドたちが管理する名もなきNPC大地母神シャウンティアChauntea寺院が存在した。
ローズハウスThe Rose HouseはパースクルPurskulの町にあったNPC大地母神シャウンティアChauntea礼拝堂であった。旗の年(1368 DR)頃に七人のNPCs司祭が病に倒れて死去して以来、廃墟となっている。
シャドウデイル Shadowdale地方にもNPC大地母神シャウンティアChauntea寺院が存在した。
そのNPCs聖職者たちは当局と協力関係にあり、NPCs警備兵が支援を要請した場合、問題を起こす者たちの逮捕に協力していた。
無名の祠Nameless shrinesなどしては、ジュルクーンJulkounやミラバーMirabarの町といった多くの田舎の村々でNPCs農民たちによって建てられたほか、アラベルArabelやアスカトラAthkatlaといった大都市にも存在した。
アムンAmn地方とテサーTethyr地方では、祠は通常、畑の中や交易路の脇に建てられていた。テサーTethyの王宮内にもNPC大地母神シャウンティアChaunteaを祀る礼拝堂が見られた。
チャビオンダットChavyondatの街では、ルイレン Luirenから移住したNPCsハーフリング族のコミュニティがNPC大地母神シャウンティアChaunteaとNPC自然と歌と踊りと農業女神シーラ・ペリロイルSheela Peryroylを祀る祠を維持していた。
ユニコーン・ランUnicorn Run川の源流に位置する生命の小径Glade of Lifeは、NPC大地母神シャウンティアChaunteaのNPCs信者たちによって聖地とされおり、あらゆるNPCs自然的種族たちがNPC大地母神シャウンティアChaunteaの胎内を離れ、この地で惑星トリル Abeir-Torilに現れたと信じている。
この生命の小径Glade of LifeはNPCs神々ーシアリアShiallia、ミエリッキMielikki、エルダスEldath、ルルーLurueのNPCs信奉者たちにとっても聖地である。
パルナストの斧の神殿The Shrine of Axesも、NPC大地母神シャウンティアChaunteaを含む四つの異なるNPCs神々に捧げられていた。
アンダーダーク地下世界の都市レイヴンズ・ディープRavens Deepには、NPC大地母神シャウンティアChaunteaと他のNPCs主要神々に捧げられた聖なるオベリスクa sanctified obeliskが存在しいる。
北方の大蛮族部族であるNPCsウスガッドUthgardt族はNPC大地母神シャウンティアChaunteaに神殿を建てなかったが、どの塚でも彼女を崇拝していた。
礼服
NPC大地母神シャウンティアChaunteaの高位のNPCs聖職者たちは通常、白または太陽色のローブをまとい、深緑の縁取りを施しており、滑らかで自然な見た目の杖を使用し、時には浄化や成長促進growth-enhancingの呪文がかけられていた。
戦闘服
NPC大地母神シャウンティアChaunteaのNPCs聖職者たち戦闘時は通常、装飾のないローブ、マント、あるいはチュニックとズボンといった簡素な服装を好んだ。
色は緑や茶色といった地味な色調を好んだが、NPCs神秘主義者たちは鮮やかな緑や黄色などより色彩豊かな布地を用いることもあった。
高位のNPCsドルイドたちは金糸で縁取られたベルト、あるいは同様の貴重な装飾品を身につけていた。
聖印ホーリーシンボル
Blooming rose on a wreath of golden grain
13DR頃までのホーリーシンボル
https://static.wikia.nocookie.net/forgottenrealms/images/2/27/Chauntea_symbol.jpg/revision/latest?cb=20070211174847
14DR以降のホーリーシンボル
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鈴付き枝Belled Branchesは、NPC大地母神シャウンティアChaunteaとNPCシルヴァヌスChauntea神のNPCsドルイドたちが創り出したホーリーシンボルであった。
それは銀の木の枝に小さな金の鈴が連なり、簡素な鎖から吊るされた形をしていた。
これらの道具は、ヤドリギやヒイラギで覆われた木の枝を通じて魔法を集めるという、より古いドルイドの慣習に触発されたものであり、神聖な魔法の効力を高めるものとして知られていた。
伝説の武具
NPCキムリッチ・ヒューの剣The Sword of Cymrych Hugh──ムーンシェイ諸島Moonshae IslesのNPC獣カズガロスKazgarothを倒すために祝福された魔法の剣。
NPC大地母神シャウンティアChaunteaの薔薇の鎌Rose Scythes of Chauntea は、麦の束の像が刻まれた頑丈な鎌であり、刃には一輪の薔薇の像が彫られていた。
これらは杖として、農具として使用でき、また神聖な呪文使いを助けることもできた——彼らの呪文を強化し、癒やされた味方を敵から守るのである。
レリック聖なる品
豊穣の門Portal of Plenty::別名「チャウンテアの祝福」。アーケンデールArchendale地方にある神殿に築かれたこの門は、同じく大地母神を崇める異世界へと繋がり、両世界の信徒が農産物や知識を交換することを可能にしていたと言われている。
グララトラの聖なる本Glarathra: a holy book:巨大な青銅の花を模した聖典。その図像は信仰の信奉者たちによって制作された数多くのタペストリーやモザイクを飾った。
大地母神の武器Earthmother's Weapons:ムーンシェイ諸島Moonshae IslesのNPCsドルイドたちによって作成された聖典。14世紀DR中頃から後半にかけてNPC獣神マラールMalar派のNPCsドルイドたちによって使用された。
女神のトルクTorque of the Goddess:大地母神崇拝者が首に巻く銀の輪。狼人間化Lycanthropyへの防御など複数の恩恵をもたらしたと言われている。
月井MoonwellsはNPC大地母神シャウンティアChaunteaとそのNPCsドルイドたちによって神聖視され、NPC大地母神シャウンティアChaunteaは月井を通じて世界を観察することができたと言われている。
NPC大地母神シャウンティアChaunteaのNPCs巫女たちは時にムラサキ草mrathaeraを用いて唇を染め、風味をつけ、香りを添えた。
魔法
NPC大地母神シャウンティアChaunteaを信仰するNPCs聖職者たち、NPCs神秘主義者たち、NPCsシャーマンたちは有毒な植物やキノコの影響を受けなかった。[3]
NPC大地母神シャウンティアChaunteaのNPCs聖職者たちは通常、ほとんどの元素領域の魔法にアクセスできたが、火の魔法の使用は禁じられていた。
以下の呪文はチャウンテ教特有のものであった:
女神の加護Favor of the goddess:収穫した果実や野菜の収量を増加させる呪文。
幻影の鋤Phantom plow:土地を耕すのを助ける呪文。
植物の槍Plant lance:生きている植物を、標的に向かって飛んでいく動く槍に変える呪文。
自然精霊召喚Conjure nature elemental:効果範囲内の文明の痕跡をすべて消し去るNPCs自然精霊を召喚する呪文。
聖地の浄化Sanctify sacred site:穢された聖地を回復させる呪文。
事件
1337 DR(ドラゴンの年)に起きた「彷徨う乙女の年」の血なまぐさい事件により、島国ワWaではNPC大地母神シャウンティアChauntea信仰が禁止され、死罪に処されることとなった。
それでも信仰は秘密裏に続けられていた。
シルヴァヌス教会Church of SilvanusのNPCs信徒たちの中には、NPC大地母神シャウンティアChauntea教会のNPCs聖職者による教えを嘲笑する者もおり、農業を自然への冒涜であり、人口過多の前兆と見なしていた。
時が経つにつれ、最も古参のNPCs大地母神シャウンティアChauntea教ドルイドたちの多くは、自らの信仰が自然の均衡に甚大な損害をもたらすと確信し、シルヴァヌス教会Church of Silvanusへと転向した。
しかしながら、NPCs両教会のNPCs信徒たちは常に同盟関係にあり、共通の思想、自然への愛、そして共通の目標を共有してきた。
NPCs大地母神シャウンティアChaunteaとNPC太陽神ラサンダーLathanderの教会は近接しており、NPCs両信仰の実践者たちは共に種や苗を植えそれらを世話することが求められていたからだ。
噂
NPC大地母神シャウンティアChaunteaのNPCs信者たちは、裸足で歩くときや、地面に横たわり手と顔を地面に押し当てるとき、女神が足の裏を通して語りかけてくるのを感じられると言われていた。
また、女神が怒っている時は、靴底を通してさえも、その不快感を感知できるとも伝えられていた。
NPC大地母神シャウンティアChaunteaを信仰するトゥルミシャンTurmishan地方では、家族が四人の血縁関係にある者——通常は男性二人と女性二人——で構成されることが一般的であった。
有名NPCs
NPCサマヤンSamayan、14DR年代に活躍した若きチャウンテアの選ばれし者。[
NPCタナラスタ・オバースキルTanalasta Obarskyr、コルミアの皇太子妃crown princess of Cormyr。死の直前にシャウンティア信仰を受け入れた。[
NPCハドソン・グレイクロークHudson Greycloak、広大なる円環の豊穣の女神の大ドルイド。[
NPCジェイコブ・シャムウェイJacob Shumway,、レイヴンズブラフの収穫の司祭。[
NPCグラナ・ルサナGranna Luthanna、北方の大蛮族部族であるNPCsウスガッドUthgardt族のシャーマン。[
NPCシムリッチ・ヒューCymrych Hugh、NPCsフフォークFfolk族の知られた歴史上最大の英雄。彼の名を冠した魔法の剣は大地母神自らが祝福した。[
NPCアリシア・ケンドリックAlicia Kendrick、ムーンシェイ諸島の女王。剣の年(1365 DR)に大地母神の化身の力を授かった。[
NPCボキカ・ホキオokika Hokio、和Waの大名。14世紀DR、チャウンテアを崇拝しその聖職者を匿ったため地位を剥奪された。[
NPCエンサー・ウラマールEnther Uramar、コウミラKourmira近郊のホーデルランドHordelands開拓農民を世話する上級巫女。[
西門のショウ地区に神社を管理するNPC長老女司祭チョウコChoukoは、九つの黄金の剣Nine Golden Swordsを生み出した創世の英雄の一人であると噂されていた。
NPCセノラ・バーレマンSenora BarlemanはクリモールCrimmorの聖職者団の収穫の女神であり、夫リリファーRillifarと共に庭園を見守っていた。
以上