喜受生命的

"順與逆"

天慈蓮華「觀世音慈悲線」

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歡迎諸位大德們，多加善用。

念念為正法久住。

念念為苦難衆生。

返妄歸真，復本心性。

復本心源，徹證佛性。

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明瞭因果，深信因果。

知因識果，不違因果。

注重因果，不悖因果。

廣行善事，廣種福德。

******************

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歡迎轉傳，功德無量。

日日行善，廣利大衆。

慈無量心，悲無量心。

不分好醜，貧富貴賤。

******************

古大德偈曰:

一飲一啄，莫非前定。

因果不二，絲毫不爽。

古大德常說:

隨緣了塵緣(了因果)，

莫再造新殃(結惡緣)。

即是

"警惕大衆"

隨時隨地

都要提高警覺，

時時刻刻

必須注意小心，

有

三世因果，六道輪迴，

千萬不要不相信耳。

一般人

皆不明瞭

"心靈意識"

深層部份裏的

"潛意識"，

即

佛家稱為

第八識或無明業識。

其主要的功能，

在發送每個人

前世今生

"業力因果"的指令，

以

支配人一生的行為，

操控人一生的命運。

人的心靈意識，

(即識心)

在指

人精神覺醒的狀態。

通常它的作用，

分為

外在環境

刺激所作的反應，

和

內心自己

所引發出來的

念頭與情緒所組成。

一個人

的精神生活狀況，

和生活的適應能力，

都決定於

他的心靈意識活動。

因此，

心靈意識的活動，

即

我相、人相等

強力的分別心，

我見、人見等

堅固的執著念。

實際上

就代表了

每個人

一生生活的寫照。

關於"潛意識"，

雖然

它是屬於

心靈意識的一部份。

惟

內容

卻佔了

心靈意識

的絕大部份。

所以

豪無疑問的可以說，

"潛意識"

它影響人

日常生活一切作業。

而且

影響力之大，

實在驚人。

潛意識，

亦稱為"下意識"。

平時潛伏於"念頭"，

即

心意作用之中

的不明顯表態。

然而

卻在暗中

讓人

"不知不覺的"

產生吉凶氣的

作用力和影響力。

支使

人的思惟和情緒，

操控

人的言語和行為，

以達到影響人

命運好與壞之目的。

故

叮嚀自己，

"隨時隨地"

保持良善的念頭，

說好話、

讀好書、

做好人、

行善事。

這是

趨吉避凶，改變命運，

最實在、

最有效之方法。

所謂"三世因果":

即

前世的作因，

造成了今世的業果。

因為不明白沒智慧

為何有

今世的因果業報身，

也不知道

要如何的來改善，

故

仍舊依照

自以為是的煩惱習氣

繼續的作因，

又造成來世的業果。

如此不斷的、交互的、

因果果因、因因果果，

遷流相續、循環不已。

叫做"三世因果"。

若是

"佛法"的道理

能明白了，有智慧了，

妄想減少了，自私減少了，

驕傲降低了，偏見降低了，

寬恕他人了，不再記恨了，

願意吃虧了，不再計較了，

嫉妒不是好，惡口更不好。

接受蔬食物，拒絕葷腥物，

蔬食心腸善，絕對身心好，

天天做功德，福祿壽喜多，

肉食心腸惡，恐難身心好，

天天吃動物，難道命會好?

有了上言

"佛法的智慧"，

相信您

知足感恩不爭貪了，

不再殺生改蔬食了，

不祥的運氣遁迹了，

長期的困境解開了，

身體的疾病減少了，

意外的災禍難生了，

流行傳染病躲開了。

生活

不再憂慮、不再恐懼，

健康安樂，清淨自在，

"何樂而不為"呢?

為何還要

霸道、凌人、作惡、欺善、

凌虐動物、強食弱肉，

放縱習氣，恣意自己呢?

不相信

報應時候到了，

受報受苦，仍是自己嗎?

古德偈曰:

饒使百千劫，所作業不亡；

因緣際會時，果報還自受。

"涅槃經"曰:

善惡之報，如影隨形，

三世因果，循環不失。

''妙法蓮華經''

方便品云:

所謂諸法，

如是相，如是性，

如是體，如是力，

如是作，如是因，

如是緣，如是果，

如是報，

如是本末究竟等。

"宣化上人"作偈曰:

一切是因果，

人人無處躲，

對境若不識，

人人會發火。

一切是考驗，

看爾怎麼辦，

覿面若不識，

須在從頭煉。

法界為體有何外，

虛空是用無不容，

萬物平等離分別，

一念不生絕言宗。

"徹悟禪師"云:

善談心性者，

必不棄離於因果；

深信因果者，

終必大明乎心性。

''印光大師''開示:

世出世間之"理"，

不外 ''心性''二字。

世出世間之"事"，

不外''因果''二字。

一切佛經，

及

闡揚佛法諸書，

無不令人

趨吉避凶，改過遷善。

*明三世之因果，

*識本具之佛性。

*出生死之苦海，

*生極樂之蓮邦。

"宣化上人"曰:

處事

要

當機立斷

"用真智"；

修道

宜

韜光養晦

"學大愚"。

真認自己錯，

莫論他人非，

他非即我非，

同體名大悲。

古大德常曰:

智慧無煩惱，

慈悲"無敵人"。

境緣無好醜，

好醜"起於心"。