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觀世音慈悲線-珠海菩提園地
觀音慈悲 行遍天下 和諧世界 從心做起 萬物同根 萬法一體 慈悲喜捨 濟貧教富
(1)四大高僧中的印光大師
(2)遵循印公遺教斷惑證真
(3)念佛方能消宿業轉凡心
(1)素食者的身與心最優美
(2)生起悲憫之心戒殺護生
(3)拒絕傷害吃食含靈動物
(4)慈心不忍吃食動物身軀
(5)愛惜物命 斷食物肉
(6)勸愛惜物命說
(7)戒殺放生 勿食諸肉
(8)人畜循環事實不可不知
(9)慈悲無敵人智慧無煩惱
(10)入楞伽經斷食肉品
普勸全球同胞同念觀音聖號
南無觀世音菩薩(一)
南無觀世音菩薩(二)
南無觀世音菩薩(三)
南無觀世音菩薩(四)
觀音讚
禮念觀音菩薩回向偈
般若波羅蜜多心經
自觀自在觀自在
(1)觀自在菩薩
(2)行深般若
(3)照見五蘊皆空
(4)色即是空 空即是色
(5)是諸法空相
(6)十法界不離一念心
(7)以無所得故
般若心經研習結語(一)
般若心經研習結語(二)
般若心經研習結語(三)
般若心經研習結語(四)
般若心經研習結語(五)
般若心經簡要旨趣(一)
般若心經簡要旨趣(二)
般若心經簡要旨趣(三)
般若心經簡要旨趣(四)
般若心經簡要旨趣(五)
關於五蘊皆空(一)
關於五蘊皆空(二)
關於五蘊皆空(三)
關於諸法空相(一)
關於諸法空相(二)
關於諸法空相(三)
行深般若 觀照般若(一)
行深般若 觀照般若(二)
行深般若 觀照般若(三)
返照廻光 內省內修(一)
返照廻光 內省內修(二)
返照廻光 內省內修(三)
返照廻光 內省內修(四)
返照廻光 內省內修(五)
返照廻光 內省內修(六)
(1)學佛人要捨妄識用佛智
(2)學佛人的修行備忘錄
(3)皈命楞嚴咒大佛頂光
(4)永嘉大師證道歌
(5)六祖壇經 無相頌
(6)佛說八大人覺經
(1)學佛修行要與中道相應
(2)學佛修行要與中道相應
(3)學佛修行要與中道相應
(1)感應道交果報不可思議
(2)感應道交果報不可思議
(3)感應道交果報不可思議
(1)學佛人今生要有所成就
(2)學佛人今生要有所成就
(3)學佛人今生要有所成就
(1)印光大師普勸學佛念佛
(2)行策大師念佛人儆戒語
(3)行策大師念佛人儆戒語
(1)阿伽陀藥能滅一切毒
(2)阿伽陀藥能滅一切毒
(3)阿伽陀藥能滅一切毒
(1)如何脫離困境難題纏縛
(2)如何脫離困境難題纏縛
(3)如何脫離困境難題纏縛
(4)如何脫離困境難題纏縛
(5)如何脫離困境難題纏縛
(6)如何脫離困境難題纏縛
(1)如何能夠迅速業障消除
(2)如何能夠迅速業障消除
(3)如何能夠迅速業障消除
(4)念佛功德能夠消除宿業
(1)懺除業障轉業力為願力
(2)懺除業障轉業力為願力
(3)懺除業障轉業力為願力
(1)個性主宰人一生的命運
(2)個性主宰人一生的命運
(3)個性主宰人一生的命運
掙脫出生命的框框(一)
掙脫出生命的框框(二)
掙脫出生命的框框(三)
掙脫出生命的框框(四)
掙脫出生命的框框(五)
喜受生命的順與逆(一)
喜受生命的順與逆(二)
喜受生命的順與逆(三)
喜受生命的順與逆(四)
喜受生命的順與逆(五)
生命的覺醒(一)
生命的覺醒(二)
生命的覺醒(三)
生命的覺醒(四)
淺顯易悟的佛法妙語(一)
淺顯易悟的佛法妙語(二)
淺顯易悟的佛法妙語(三)
淺顯易悟的佛法妙語(四)
淺顯易悟的佛法妙語(五)
淺顯易悟的佛法妙語(六)
淺顯易悟的佛法妙語(七)
(1)觀五蘊的虛妄無實
(2)苦空無常無我
(3)有效增強身體免疫功能
(1)十二因緣與三世因果
(2)修慈悲喜捨四無量心
(3)切莫流於世俗之污染
(1)金剛經講義江味農居士
(2)金剛經講義江味農居士
(3)金剛經講義江味農居士
(4)金剛經講義江味農居士
(1)本來無一物何處惹塵埃
(2)本來無一物何處惹塵埃
(3)本來無一物何處惹塵埃
緣起中道實相觀行(一)
緣起中道實相觀行(二)
緣起中道實相觀行(三)
(1)明不宜食肉之理
(2)勸戒殺放生
(3)釋戒殺之義
(1)明因果之理
(2)菩薩畏因 衆生畏果
(3)勸注重因果
(1)爲何不忍吃食動物身軀
(2)爲何不忍吃食動物身軀
(3)爲何不忍吃食動物身軀
(4)爲何不忍吃食動物身軀
(5)爲何不忍吃食動物身軀
(6)爲何不忍吃食動物身軀
(7)爲何不忍吃食動物身軀
(8)爲何不忍吃食動物身軀
(9)起惑造業互為怨家對頭
(10)生佛同體 物我不二
(11)羊死為人 人死為羊
(12)可以吃三淨肉嗎
(13)戒殺吃素挽回劫運說
(1)江味農居士的金剛語錄
(2)江味農居士的金剛語錄
(3)江味農居士的金剛語錄
(4)江味農居士的金剛語錄
(1)江味農居士講般若淨土
(2)江味農居士講諸法一如
(3)江味農居士講無有定法
(4)無住而住 住而無住
(5)不來不去 有來有去
(6)不生不滅 有生有滅
(7)理性平等 緣生差別
(8)實無有法 不應住法
(1)明十法界理與事
(2)十法界不離一念心
(3)真心與妄心
(4)覺了宇宙人生真相
(5)不一不異 法法皆如
(6)無實之觀 無虛之果
(7)三性三無性之義
(1)宣化上人講真妄的道理
(2)生般若智慧除貪瞋癡念
(3)學做觀自在菩薩
(4)彌勒菩薩的一首勸世偈
(5)宣化上人講做人的道理
(1)冥冥隨物去杳杳不知歸
(2)從來真是妄今日妄皆真
(3)返妄歸真 復本心性
(4)五蘊和實相
印光大師大悲心願(一)
印光大師大悲心願(二)
印光大師大悲心願(三)
印光大師大悲心願(四)
印光大師大悲心願(五)
觀世音慈悲線-珠海菩提園地
(3)個性主宰人一生的命運
"個性"
主宰人一生的命運
***************
無明人生真實相,
東奔西忙求名利;
終日為我盲不停,
究竟不知我是誰?
無信因果離道德,
貪戀迷惑造罪受;
墮落大苦方知醒,
疑破才知我是誰!
***************
*******************
歡迎轉傳,功德無量。
日日行善,廣利大衆。
慈無量心,悲無量心。
不分好醜,貧富貴賤。
*******************
古德云:
"佛法",
認為人的身體,
本是
藉由過去所種的業因,
與今生父母因緣和合
而來的,
所以叫做"業報身",
是來受善惡業報的。
一個人的
相貌好醜、壽命長短、
貧富貴賤等,
屬於"正報"。
所處的
國家、社會、家庭、
親屬子女、
生活享受等,
屬於"依報"。
"依報隨正報轉",
正報,富貴有福,
依報,自然豐盛。
正報,貧困無福,
依報,必然衰弱。
我們
今生所受用的
正報、依報,
並非天神賜與,
而是
自己種因,自己受果。
善業惡業,唯心所造;
福報禍報,唯人自招。
佛言:
欲知前世因,
今生受者是;
欲知來世果,
今生作者是。
即知
每個人
時時處處皆在受果報,
時時處處又在造業因。
祇要能夠
關照自己,不起惡念,
不生不善的煩惱習氣。
對境遇緣,
改種善業因,
必得善果報。
不兩舌、不惡口、
不嫉妒、不驕誑。
恢復
五種美好的德行:
溫、良、
恭、儉、讓。
而
關鍵就在於"心",
因為"心能轉業"。
由於每個人
都有他自己
前世所造作
善與惡的因緣。
形成了
今世吉凶福禍,
交相錯雜、
變化無常的命運。
有優秀好的,
也不要去和他人
炫耀和競爭;
有拙劣壞的,
也不要去責怪
父母與家人。
經常的
向內"反躬自省",
並且
專心一致、
智慧的、耐性的、
恆心毅力、積極進取,
耕耘
屬於自己的一塊田。
在自己的因緣裡
成就自己,
"才是良策"。
天慈蓮華
"觀世音慈悲線"關心您
若是
"佛法"的道理
能明白了,有智慧了,
妄想減少了,自私減少了,
驕傲降低了,偏見降低了,
寬恕他人了,不再記恨了,
願意吃虧了,不再計較了,
嫉妒不是好,惡口更不好。
接受蔬食物,拒絕葷腥物,
蔬食心腸善,絕對身心好,
天天做功德,福祿壽喜多,
肉食心腸惡,恐難身心好,
天天吃動物,難道命會好?
有了上言
"佛法的智慧",
相信您
知足感恩不爭貪了,
不再殺生改蔬食了,
不祥的運氣遁迹了,
長期的困境解開了,
身體的疾病減少了,
意外的災禍難生了,
流行傳染病躲開了。
生活
不再憂慮、不再恐懼,
健康安樂,清淨自在,
"何樂而不為"呢?
為何還要
霸道、凌人、作惡、欺善、
凌虐動物、強食弱肉,
放縱習氣,恣意自己呢?
不相信
報應時候到了,
受報受苦,仍是自己嗎?
古德偈曰:
饒使百千劫,所作業不亡;
因緣際會時,果報還自受。
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