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觀世音慈悲線-珠海菩提園地
觀音慈悲 行遍天下 和諧世界 從心做起 萬物同根 萬法一體 慈悲喜捨 濟貧教富
(1)四大高僧中的印光大師
(2)遵循印公遺教斷惑證真
(3)念佛方能消宿業轉凡心
(1)素食者的身與心最優美
(2)生起悲憫之心戒殺護生
(3)拒絕傷害吃食含靈動物
(4)慈心不忍吃食動物身軀
(5)愛惜物命 斷食物肉
(6)勸愛惜物命說
(7)戒殺放生 勿食諸肉
(8)人畜循環事實不可不知
(9)慈悲無敵人智慧無煩惱
(10)入楞伽經斷食肉品
普勸全球同胞同念觀音聖號
南無觀世音菩薩(一)
南無觀世音菩薩(二)
南無觀世音菩薩(三)
南無觀世音菩薩(四)
觀音讚
禮念觀音菩薩回向偈
般若波羅蜜多心經
自觀自在觀自在
(1)觀自在菩薩
(2)行深般若
(3)照見五蘊皆空
(4)色即是空 空即是色
(5)是諸法空相
(6)十法界不離一念心
(7)以無所得故
般若心經研習結語(一)
般若心經研習結語(二)
般若心經研習結語(三)
般若心經研習結語(四)
般若心經研習結語(五)
般若心經簡要旨趣(一)
般若心經簡要旨趣(二)
般若心經簡要旨趣(三)
般若心經簡要旨趣(四)
般若心經簡要旨趣(五)
關於五蘊皆空(一)
關於五蘊皆空(二)
關於五蘊皆空(三)
關於諸法空相(一)
關於諸法空相(二)
關於諸法空相(三)
行深般若 觀照般若(一)
行深般若 觀照般若(二)
行深般若 觀照般若(三)
返照廻光 內省內修(一)
返照廻光 內省內修(二)
返照廻光 內省內修(三)
返照廻光 內省內修(四)
返照廻光 內省內修(五)
返照廻光 內省內修(六)
(1)學佛人要捨妄識用佛智
(2)學佛人的修行備忘錄
(3)皈命楞嚴咒大佛頂光
(4)永嘉大師證道歌
(5)六祖壇經 無相頌
(6)佛說八大人覺經
(1)學佛修行要與中道相應
(2)學佛修行要與中道相應
(3)學佛修行要與中道相應
(1)感應道交果報不可思議
(2)感應道交果報不可思議
(3)感應道交果報不可思議
(1)學佛人今生要有所成就
(2)學佛人今生要有所成就
(3)學佛人今生要有所成就
(1)印光大師普勸學佛念佛
(2)行策大師念佛人儆戒語
(3)行策大師念佛人儆戒語
(1)阿伽陀藥能滅一切毒
(2)阿伽陀藥能滅一切毒
(3)阿伽陀藥能滅一切毒
(1)如何脫離困境難題纏縛
(2)如何脫離困境難題纏縛
(3)如何脫離困境難題纏縛
(4)如何脫離困境難題纏縛
(5)如何脫離困境難題纏縛
(6)如何脫離困境難題纏縛
(1)如何能夠迅速業障消除
(2)如何能夠迅速業障消除
(3)如何能夠迅速業障消除
(4)念佛功德能夠消除宿業
(1)懺除業障轉業力為願力
(2)懺除業障轉業力為願力
(3)懺除業障轉業力為願力
(1)個性主宰人一生的命運
(2)個性主宰人一生的命運
(3)個性主宰人一生的命運
掙脫出生命的框框(一)
掙脫出生命的框框(二)
掙脫出生命的框框(三)
掙脫出生命的框框(四)
掙脫出生命的框框(五)
喜受生命的順與逆(一)
喜受生命的順與逆(二)
喜受生命的順與逆(三)
喜受生命的順與逆(四)
喜受生命的順與逆(五)
生命的覺醒(一)
生命的覺醒(二)
生命的覺醒(三)
生命的覺醒(四)
淺顯易悟的佛法妙語(一)
淺顯易悟的佛法妙語(二)
淺顯易悟的佛法妙語(三)
淺顯易悟的佛法妙語(四)
淺顯易悟的佛法妙語(五)
淺顯易悟的佛法妙語(六)
淺顯易悟的佛法妙語(七)
(1)觀五蘊的虛妄無實
(2)苦空無常無我
(3)有效增強身體免疫功能
(1)十二因緣與三世因果
(2)修慈悲喜捨四無量心
(3)切莫流於世俗之污染
(1)金剛經講義江味農居士
(2)金剛經講義江味農居士
(3)金剛經講義江味農居士
(4)金剛經講義江味農居士
(1)本來無一物何處惹塵埃
(2)本來無一物何處惹塵埃
(3)本來無一物何處惹塵埃
緣起中道實相觀行(一)
緣起中道實相觀行(二)
緣起中道實相觀行(三)
(1)明不宜食肉之理
(2)勸戒殺放生
(3)釋戒殺之義
(1)明因果之理
(2)菩薩畏因 衆生畏果
(3)勸注重因果
(1)爲何不忍吃食動物身軀
(2)爲何不忍吃食動物身軀
(3)爲何不忍吃食動物身軀
(4)爲何不忍吃食動物身軀
(5)爲何不忍吃食動物身軀
(6)爲何不忍吃食動物身軀
(7)爲何不忍吃食動物身軀
(8)爲何不忍吃食動物身軀
(9)起惑造業互為怨家對頭
(10)生佛同體 物我不二
(11)羊死為人 人死為羊
(12)可以吃三淨肉嗎
(13)戒殺吃素挽回劫運說
(1)江味農居士的金剛語錄
(2)江味農居士的金剛語錄
(3)江味農居士的金剛語錄
(4)江味農居士的金剛語錄
(1)江味農居士講般若淨土
(2)江味農居士講諸法一如
(3)江味農居士講無有定法
(4)無住而住 住而無住
(5)不來不去 有來有去
(6)不生不滅 有生有滅
(7)理性平等 緣生差別
(8)實無有法 不應住法
(1)明十法界理與事
(2)十法界不離一念心
(3)真心與妄心
(4)覺了宇宙人生真相
(5)不一不異 法法皆如
(6)無實之觀 無虛之果
(7)三性三無性之義
(1)宣化上人講真妄的道理
(2)生般若智慧除貪瞋癡念
(3)學做觀自在菩薩
(4)彌勒菩薩的一首勸世偈
(5)宣化上人講做人的道理
(1)冥冥隨物去杳杳不知歸
(2)從來真是妄今日妄皆真
(3)返妄歸真 復本心性
(4)五蘊和實相
印光大師大悲心願(一)
印光大師大悲心願(二)
印光大師大悲心願(三)
印光大師大悲心願(四)
印光大師大悲心願(五)
觀世音慈悲線-珠海菩提園地
(1)個性主宰人一生的命運
"個性"
主宰人一生的命運
***************
無明人生真實相,
東奔西忙求名利;
終日為我盲不停,
究竟不知我是誰?
無信因果離道德,
貪戀迷惑造罪受;
墮落大苦方知醒,
疑破才知我是誰!
***************
*******************
歡迎轉傳,功德無量。
日日行善,廣利大衆。
慈無量心,悲無量心。
不分好醜,貧富貴賤。
*******************
生而為人,
是否曾經有過
不少的疑惑?!
尤其是
當遭遇到
諸多的失意、
挫折、頹喪、
煩亂與苦惱時,
方才能夠見到
"真正的自己"。
稍稍的
有所醒覺、覺悟,
反省檢討,捫心自問:
(1)
我是誰?
生從何處來?
死往何處去?
我會再回來人間嗎?
(2)
再回來人間的
那個我又是誰?
那個我,
能夠找回到
有關現在的我
任何一項物件嗎?
(3)
為何人生
有高矮、瘦胖、
富貴貧窮、智愚等
種種的差別事相呢?
(4)
為何人生是
起起落落的?
有順逆境遇,
又有善惡因緣呢?
(5)
每個人一生中,
從少年(求學)、
壯年(成家立業)、
直到老年(退休),
所呈現出來的
各種優劣好壞的
生活境遇與人事現象,
為何都不一樣?
(6)
為何生活的情緒,
時而高潮,
時而又低潮?
如意時,
心情愉快,信心滿滿;
失意時,
則立刻轉變為
懊惱、後悔、鬱恨、
自卑、自責、自戕。
這樣的起伏無常,
捉摸不定的心情,
該如何是好?
(7)
為何有
天災人禍、
流行傳染疾病、
罕見疾病等等,
"奪人性命無數"?
(8)
..................等等?
上列等等所述
諸多的疑難雜問?
許多的專家、學者,
都紛紛提出了
他們的解答。
(看法和見解)
但是
始終無法
受到多數人
給予完全的
認同與信賴。
唯有
從"佛法的智慧",
精闢深奧的道理
與詮釋中,
以及,
歷代諸多
聖賢人親自的修證。
譬如"華嚴經"等,
細細的說明事理。
人們方才得到
具體的、明確的、
究竟圓滿的解答。
使得
人們的精神生活,
能從"佛法"中,
得到
真實的智慧、
真實的利益、
真實的受用。
使搖晃的心靈,
能夠有所寄託和依歸。
並且
遵依"佛法"的修證,
得以
解脫除卻掉身心上
長期
所埋藏、所承受、
所背負的"深重業障"。
即
身心上諸多的
纏縛和病痛。
而
永遠的不會
為"宿命"所操控。
永遠的不再
生死輪迴三途六道。
即
"業力因果"的束縛。
若是
"佛法"的道理
能明白了,有智慧了,
妄想減少了,自私減少了,
驕傲降低了,偏見降低了,
寬恕他人了,不再記恨了,
願意吃虧了,不再計較了,
嫉妒不是好,惡口更不好。
接受蔬食物,拒絕葷腥物,
蔬食心腸善,絕對身心好,
天天做功德,福祿壽喜多,
肉食心腸惡,恐難身心好,
天天吃動物,難道命會好?
有了上言
"佛法的智慧",
相信您
知足感恩不爭貪了,
不再殺生改蔬食了,
不祥的運氣遁迹了,
長期的困境解開了,
身體的疾病減少了,
意外的災禍難生了,
流行傳染病躲開了。
生活
不再憂慮、不再恐懼,
健康安樂,清淨自在,
"何樂而不為"呢?
為何還要
霸道、凌人、作惡、欺善、
凌虐動物、強食弱肉,
放縱習氣,恣意自己呢?
不相信
報應時候到了,
受報受苦,仍是自己嗎?
古德偈曰:
饒使百千劫,所作業不亡;
因緣際會時,果報還自受。
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