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觀世音慈悲線-珠海菩提園地
觀音慈悲 行遍天下 和諧世界 從心做起 萬物同根 萬法一體 慈悲喜捨 濟貧教富
(1)四大高僧中的印光大師
(2)遵循印公遺教斷惑證真
(3)念佛方能消宿業轉凡心
(1)素食者的身與心最優美
(2)生起悲憫之心戒殺護生
(3)拒絕傷害吃食含靈動物
(4)慈心不忍吃食動物身軀
(5)愛惜物命 斷食物肉
(6)勸愛惜物命說
(7)戒殺放生 勿食諸肉
(8)人畜循環事實不可不知
(9)慈悲無敵人智慧無煩惱
(10)入楞伽經斷食肉品
普勸全球同胞同念觀音聖號
南無觀世音菩薩(一)
南無觀世音菩薩(二)
南無觀世音菩薩(三)
南無觀世音菩薩(四)
觀音讚
禮念觀音菩薩回向偈
般若波羅蜜多心經
自觀自在觀自在
(1)觀自在菩薩
(2)行深般若
(3)照見五蘊皆空
(4)色即是空 空即是色
(5)是諸法空相
(6)十法界不離一念心
(7)以無所得故
般若心經研習結語(一)
般若心經研習結語(二)
般若心經研習結語(三)
般若心經研習結語(四)
般若心經研習結語(五)
般若心經簡要旨趣(一)
般若心經簡要旨趣(二)
般若心經簡要旨趣(三)
般若心經簡要旨趣(四)
般若心經簡要旨趣(五)
關於五蘊皆空(一)
關於五蘊皆空(二)
關於五蘊皆空(三)
關於諸法空相(一)
關於諸法空相(二)
關於諸法空相(三)
行深般若 觀照般若(一)
行深般若 觀照般若(二)
行深般若 觀照般若(三)
返照廻光 內省內修(一)
返照廻光 內省內修(二)
返照廻光 內省內修(三)
返照廻光 內省內修(四)
返照廻光 內省內修(五)
返照廻光 內省內修(六)
(1)學佛人要捨妄識用佛智
(2)學佛人的修行備忘錄
(3)皈命楞嚴咒大佛頂光
(4)永嘉大師證道歌
(5)六祖壇經 無相頌
(6)佛說八大人覺經
(1)學佛修行要與中道相應
(2)學佛修行要與中道相應
(3)學佛修行要與中道相應
(1)感應道交果報不可思議
(2)感應道交果報不可思議
(3)感應道交果報不可思議
(1)學佛人今生要有所成就
(2)學佛人今生要有所成就
(3)學佛人今生要有所成就
(1)印光大師普勸學佛念佛
(2)行策大師念佛人儆戒語
(3)行策大師念佛人儆戒語
(1)阿伽陀藥能滅一切毒
(2)阿伽陀藥能滅一切毒
(3)阿伽陀藥能滅一切毒
(1)如何脫離困境難題纏縛
(2)如何脫離困境難題纏縛
(3)如何脫離困境難題纏縛
(4)如何脫離困境難題纏縛
(5)如何脫離困境難題纏縛
(6)如何脫離困境難題纏縛
(1)如何能夠迅速業障消除
(2)如何能夠迅速業障消除
(3)如何能夠迅速業障消除
(4)念佛功德能夠消除宿業
(1)懺除業障轉業力為願力
(2)懺除業障轉業力為願力
(3)懺除業障轉業力為願力
(1)個性主宰人一生的命運
(2)個性主宰人一生的命運
(3)個性主宰人一生的命運
掙脫出生命的框框(一)
掙脫出生命的框框(二)
掙脫出生命的框框(三)
掙脫出生命的框框(四)
掙脫出生命的框框(五)
喜受生命的順與逆(一)
喜受生命的順與逆(二)
喜受生命的順與逆(三)
喜受生命的順與逆(四)
喜受生命的順與逆(五)
生命的覺醒(一)
生命的覺醒(二)
生命的覺醒(三)
生命的覺醒(四)
淺顯易悟的佛法妙語(一)
淺顯易悟的佛法妙語(二)
淺顯易悟的佛法妙語(三)
淺顯易悟的佛法妙語(四)
淺顯易悟的佛法妙語(五)
淺顯易悟的佛法妙語(六)
淺顯易悟的佛法妙語(七)
(1)觀五蘊的虛妄無實
(2)苦空無常無我
(3)有效增強身體免疫功能
(1)十二因緣與三世因果
(2)修慈悲喜捨四無量心
(3)切莫流於世俗之污染
(1)金剛經講義江味農居士
(2)金剛經講義江味農居士
(3)金剛經講義江味農居士
(4)金剛經講義江味農居士
(1)本來無一物何處惹塵埃
(2)本來無一物何處惹塵埃
(3)本來無一物何處惹塵埃
緣起中道實相觀行(一)
緣起中道實相觀行(二)
緣起中道實相觀行(三)
(1)明不宜食肉之理
(2)勸戒殺放生
(3)釋戒殺之義
(1)明因果之理
(2)菩薩畏因 衆生畏果
(3)勸注重因果
(1)爲何不忍吃食動物身軀
(2)爲何不忍吃食動物身軀
(3)爲何不忍吃食動物身軀
(4)爲何不忍吃食動物身軀
(5)爲何不忍吃食動物身軀
(6)爲何不忍吃食動物身軀
(7)爲何不忍吃食動物身軀
(8)爲何不忍吃食動物身軀
(9)起惑造業互為怨家對頭
(10)生佛同體 物我不二
(11)羊死為人 人死為羊
(12)可以吃三淨肉嗎
(13)戒殺吃素挽回劫運說
(1)江味農居士的金剛語錄
(2)江味農居士的金剛語錄
(3)江味農居士的金剛語錄
(4)江味農居士的金剛語錄
(1)江味農居士講般若淨土
(2)江味農居士講諸法一如
(3)江味農居士講無有定法
(4)無住而住 住而無住
(5)不來不去 有來有去
(6)不生不滅 有生有滅
(7)理性平等 緣生差別
(8)實無有法 不應住法
(1)明十法界理與事
(2)十法界不離一念心
(3)真心與妄心
(4)覺了宇宙人生真相
(5)不一不異 法法皆如
(6)無實之觀 無虛之果
(7)三性三無性之義
(1)宣化上人講真妄的道理
(2)生般若智慧除貪瞋癡念
(3)學做觀自在菩薩
(4)彌勒菩薩的一首勸世偈
(5)宣化上人講做人的道理
(1)冥冥隨物去杳杳不知歸
(2)從來真是妄今日妄皆真
(3)返妄歸真 復本心性
(4)五蘊和實相
印光大師大悲心願(一)
印光大師大悲心願(二)
印光大師大悲心願(三)
印光大師大悲心願(四)
印光大師大悲心願(五)
觀世音慈悲線-珠海菩提園地
掙脫出生命的框框(二)
掙脫出
"生命的框框"
*******************
歡迎轉傳,功德無量。
日日行善,廣利大衆。
慈無量心,悲無量心。
不分好醜,不分貴賤。
*******************
揭開
宇宙人生的真實相。
哦!
原來生命本就是
一連串的受傷與復原。
當
一切的傷痛過去,
時間會將傷痕
慢慢地抹平掉,
並卸落心中的負擔;
往事
雖然是
那麼的悵然與無奈。
然而,
生命原本就是
一連串的受傷與復原。
忘懷過去,活在當下,
面對現實,惕厲未來。
不再
遺憾過去,埋怨一切,
勤勞工作,寄望未來。
你才能
有效的掌握生命。
一般人
大都不願意去
面對和承受內心裏,
必然
會存在的殘缺與創傷。
以及
外在的工作環境
層出不窮的失意
與挫折。
加上
受到外界物質環境的
競爭和刺激的影響下,
好勝心強、
求好心切、
完美主義、
雖然是"無可厚非",
但
也不必"強使自己",
凡事要求盡善盡美。
事實上,
人生
本來"就無完美",
生命
原來"就有缺憾"。
"完美"
它是暫時性的,
祇是個"假現象"而已。
(幻相、假名也)
"完美"
它必會
隨著時間的流轉,
而
逐漸地暗淡消失掉。
每個人
先天或後天裏
都會有
內心或外身上的
缺陷或傷害產生,
甚至於
發生較大的事故,
造成嚴重的創傷
與遺憾之事。
祇不過
有的人,
將事件隱藏於內,
有的人,
則形諸於外而已。
是故
必須要
嚴肅的告知自己,
人是
當不了完美的人。
人本來就會有
殘缺與不完美。
譬如
人生就有
生老病死、求不得、
愛別離、怨憎會、
五陰熾盛煩惱等八苦。
如果
一直愚昧無知的
拒絕
正視這生命的全貌,
也不願意
面對
和接受這生命的真相。
不肯接納、
承受各種的過錯,
以及
許多的創傷、
遺憾等往事。
反而
企圖以假象和虛偽
來掩蓋事實之真相,
那就
離完美更加的遙遠了。
人的觀念和想法,
往往
習慣於
受外界人與事
的影響和操控,
憂慮、恐懼於
他人的貶損、
指摘與批評。
猶豫與懷疑於
他人的說法、
做法、想法與看法。
自己的生活,
完全受制於
他人和環境。
隨他人的主張,
任他人的好惡,
無常的變化,
搖擺而不定。
幾乎
已失去了原本
天真善良無邪的我。
能夠掙脫這點,
生活才會
輕鬆愉快,解脫自在。
使自己
心情快樂的是自己,
令自己
感受沮喪的也是自己。
日子雖難過,
日日可要過。
還是
得為自己
和家人去打拼。
那為何不
敞開心胸,高高興興
的工作和生活呢?!
自己一生想要
過怎樣的一種生活,
而結果是
過著一種怎樣的生活。
則
完全操縱在
你
內心裏所依持的是
怎樣的想法和看法。
堅持於
那一種生活的態度?
對於自然界的真相
究竟了解有多少?
以及
尊重重視生命的
程度高低等等來定奪。
各種生活的運作,
以及
如何的
做人處事,
待人接物的方法?
必須
遵行大自然的道理、
定律、法則、脈動
來進行才是。
倘使
脫離、逾越了
常軌與法則,
違背、喪失了
倫理與道德,
必定會遭受到
大自然的
"陰陽中和定律"
(即因果定律)
所制裁和懲罰,
而
絕無"僥倖一二"
的情事發生。
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