修慈悲喜捨

"四無量心"

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歡迎轉傳，功德無量。

消除災病，罪滅福增。

天天行善，事事如意。

利益他人，利益自己。

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修習

''慈悲喜捨''四無量心

人在日常生活當中，

皆脱離不了

接觸到人事物

善與惡的因緣。

如何

有智慧的來

修行"善的因緣"，

獲得"善的果實"。

令自己

每天皆過著

"吉祥如意"

和安樂的好日子。

這是

人生必修的

一項重要的課程，

可干萬不要忽視它也！

修習

"慈悲喜捨''四無量心，

能夠改善

自己未來的命運，

(貧賤轉為富貴)

並且能夠

化解、消弭自己未來的

災難、病毒、恩怨和疾苦。

修習

''慈悲喜捨''四無量心:

(1)

慈心無量/

將無限量的慈心，

普愛一切衆生。

不分大小或高低，

貴賤或好醜，

猶如慈母般的愛子，

"無二無別"。

(2)

悲心無量/

對一切

在災難和病苦中

傷痛的衆生，

普遍

以悲心來關懷和愛護。

(3)

喜心無量/

對於他人的成就，

幸福與快樂，

寄以無限的祝福。

(成人之美，喜悦無量)

(4)

捨心無量/

遣除

世間一切的名聞利養，

貪瞋癡三毒煩惱等，

即

捨棄、放下

一切分別執著的心。

契入、回歸

平等一如無二之自性本體。

萬物同根/萬法一體

我肉衆生肉，

名殊體不殊，

原同一種性，

祗是別形軀。

苦惱從他受，

肥甘為我需。

莫教閻老斷，

自揣應何如。

千百年來碗裏羹，

怨深如海恨難平，

欲知世上刀兵劫，

但聽屠門夜半聲。

莫再吃衆生肉，

莫再欺負弱勢，

殘殺衆生了！

寃怨相報，

沒完沒了！

"印光大師"開示:

總因宿世惡業，

感此極苦惡報。

此種惡因，

多半

因''殺生食肉''而起。

素食者的未來/

無論是

對自己，或對家人，

或對地球，

都是

做了一項

對人間最善良、

最有意義的事。

不但

做了一件

大善因緣事外，

尚且能夠化解和改善

自己未來所要面臨的

災難、病毒、恩怨、

與疾苦也。

(幫助萬物為快樂之本)

"印光大師"云:

凡學佛之人，

有一必須注意之事，

即

切戒食肉，

因

食葷能增"殺機"。

人與一切動物

"同生天地之間"，

心性(自性)"原是相等"，

但以

惡業因緣，

致

形體大相殊異。

若今世汝吃牠，

來世牠又吃汝，

"怨怨相報"，

將

世世"殺機"無有已時。

果能人人茹素，

即可

培養其慈悲心，

"而免殺機"。

否則

縱能念佛，

而仍圖

口腹之樂，大食葷腥，

亦能得

"學佛之利益"幾何哉！

(節錄自上海護國息災法會法語)

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"印光大師"開示:

又令世人

發慈悲心，戒殺放生。

良以

我與一切衆生，

"皆在輪迴之中"。

從無始來

展轉相生，展轉相殺。

彼固

各各皆為

我之父母兄弟姊妹兒女，

我亦

各各皆為

彼之父母兄弟姊妹兒女。

彼固

頻頻由惡業力，

或於人中，或於異類。

"受我殺戮"。

我亦

頻頻由惡業力，

或於人中，或於異類。

"受彼殺戮"。

久經長劫，

相生相殺，了無底止。

凡夫不知，如來洞見，

不思則已，

思之

則

不勝"慚愧悲憫"矣。

(文鈔五一九頁)

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我今幸承

宿世福善，生於人道。

固宜

解怨釋結，戒殺放生。

令彼

"一切有生命者"，

各得其所。

(文鈔五一九頁)

"印光大師"開示:

甚矣/

殺生食肉之情事慘，

而貽禍深且遠也。

夫

人與諸物

同禀天地之化育以生。

同賦血肉之軀。

同具靈知之性。

同知貪生怕死。

同知趨吉避凶。

眷屬

團聚則歡，離散則悲。

受惠則感恩，貽苦則懷怨。

"一一悉同"。

無奈諸物，

以

宿惡業力，致墮畜類。

"形體不同，口不能言耳"。

人當

憫其墮落，

俾彼

各得其所。

何忍以

形異智劣，視作食料。

以己/

之智力財力羅而致之，

令彼/

受刀砧燒煮之極苦，

以作我/

一時悦口充腹之樂乎。

(文鈔三編/七六O頁)