三毳山(みかもやま)から岩船山へ

「ゆうゆう山歩き 太平山・晃石山・馬不入山 縦走コース」より借用。同じブログの「岩船山２」では震災の傷跡に より接近した写真レポートがあります。

大島昌二撮影 iPhone作品 8点…+1点小川町のカタクリ 2012.4.7

① 三毳山カタクリの里の人出。

④この犬石は三毳の関の役人(威奴、イヌ)が往来を見張っていたことから命名されたという。

彼方の山は通ってきた青龍ケ岳。三毳の関跡はそことの間にある。

⑦高勝寺からの急な石段の一部。約700段と教えられたがこのセクションを同行者は585段と数えた。ほかに奥の院へもさらに上るからほぼ700段になるだろう。四国の金毘羅宮の石段数は「悩む786」と覚えるらしい。これは本殿までで奥宮へは1368段あるという。これらはまた785段とも1365段ともいう。私がかつて見損なった丸山応挙や若冲の障壁画についてネットは何も教えてくれない。

⑧岩船山(の石段)からの三毳山の全容。四囲に遮るものない三毳山からは日光、上信越の山々がよく見える。この日も雪を頂いた男体山、白根山などがよく見えた。

⑨最後に小川町で写したカタクリの写真を添付します。これは今回のようなiphone の写真ではありませんが色艶がよかったことは確かだと思う。

１０時過ぎにカタクリの里の散策を開始、２つの山を経て再び岩舟駅に戻ったのは午後３時半、所要時間は昼食やタクシーの待ち時間を含めて５時間＋であった。

⑨2012年4月7日小川町のカタクリ

昼食は関跡に至る前に、虫害のために伐採された松の幹に坐って摂った。

植樹に奉仕している同行の士の言を待つまでもなく赤松の木は至るところ無惨な様相を呈している。

まだ春になり切っていない山林は色彩に乏しかったが日溜りのヤマツツジと街道に降りてからのシュゼンジ・ヤマザクラ、河津ザクラが僅かに暖色を添えていた。

最後に西国分寺駅近くのS屋で総員７名で打ち上げ会。例になく談論風発して解散したのは９時過ぎだった。あの店でまじめな話題(アベノミックスの行く末やトランプの病気など)にのめり込んでいたのはわが老人のグループだけだったろう。

【追記】

1）三毳の関跡（伝承）は標識と道標が建っているだけで写真を撮りそこないましたが、山の鞍部の峠にあり、強い北風が吹き抜けていました。

東山道は東海道と並んで東国の経営と奥羽の開拓に重要な交通路だった。

東山道は険阻な山道が多く交通の障害が少なくなかったが、それでも古代においては幾つもの河川を河口付近で渡河しなければならない東海道にまさっていた。

東海道の交通事情が改善し東山道に対して優位に立ったのは天禄２年(971年)の頃からであることが文献によって示されている。

東山道がその痕跡すら見失われているのに対して東海道はますます隆盛を極めている。

1960年代初頭に、ロンドン・エコノミスト誌のノーマン・マクレーがただ一本の路線が列島の端から端までをカバーする日本の交通輸送網の効率に着目して日本経済を論じた(”Consider Japan”)ことを記憶する人もいるだろう。

延喜式には下野に7つの駅があり三毳はその1つで三鴨(みかほ)と表示されている。

２）三毳の関跡を見下ろす小高い丘に「犬石」があり、そこに次のような説明があった。

「三毳の関の役人（威(い)奴(ぬ)）がこの石の上で往来する人の見張りをしていたので、威奴石といっていたものが犬石となったのだと言われている。

詠野石(えいのいし)ともいわれている。」

犬、とりわけ「狗」は「権力の走狗」などと使われ、軽蔑の対象とされることが多い。ここで使われている威奴がそのような意味合いを持たされていたかどうかは不明である。

ここでよそ道にそれるが、調査の過程で日本国語大辞典で「いぬが星をまもる（見る）」という古い諺があることを教えられた。

「高望みをする。物欲しそうなことのたとえ。」とのことである。しかしまさに「犬も歩けば棒に当る」で、私ははっと思い当たることがあった。

かつて『犬が星見た―ロシア旅行』という本を感心して読んだことがあったがこのタイトルは、詩的とは思いながらなおしっくりと来なかった。ところがこれを見て長年の疑問が氷解した。著者は武田泰淳の夫人である武田百合子。『犬が星見た』は、こんな旅行記があるのかと思わせる素晴らしい本だった。異郷の旅でまるで役立たずの夫君は彼女に向って「おいポチ、楽しいか」などと声をかける。中央アジアの都市を後に振り返って著者は「前世というものがあるなら、そのとき、ここで暮らしていたのではないかという気がした」という。

大島昌二

Topへ