1. Il y a deux traditions liées à la raison :
- le logos grec
- la ratio latine
Le premier renvoie à une linéarité, un discours.
C'est la base des démonstrations. On identifie des prémisses et une conclusion.
La seconde se fonde sur la discrimination.
2. Raisonner sur la raison, philosopher sur la philosophie, posent un cercle. Et donc un problème a priori pour le logos.
Ce problème est dit de fondement.
3. Dans l'incertitude a priori de savoir ce qu'est la raison, et si un discours raisonnable est possible, et dans quel domaine, on ne peut pas prétendre gagner à se taire, du moins pas complètement.
Donc, il n'est pas déraisonnable de se lancer sans savoir si ce qu'on dit est raisonnable.
L'excès d'exigence, par contre, est sans espoir. De même que la prétention d'exiger des autres un fondement dont on refuse de discuter, une « réalité » a priori.
English keywords: reason reality foundation
19 mai 2019