Notons pour commencer que le substantif « fait » a en français la forme d'un participe passé passif : un fait est le produit d'une action.
Cette idée, de la « production des faits », est caractéristique de la pensée postmoderne.
Poincaré l'exprime déjà en 1909 dans Science et méthode, en parlant du choix des faits. Chalmers dit dans What is this thing called Science? : « "Facts" are not established by "observation" but by careful experimentation. They have to be relevant, and protected from interferences. »
Bruno Latour remarque avec humour : « The problem is that transparent, unmediated, undisputable facts have recently become rarer and rarer. »
Utilisant une terminologie qui lui (Latour) est chère, même si Sartre a joué avec avant lui, un fait est un objet et non pas une chose (latin res). Ce qui est important, est que le fait a toujours-déjà un sens. Il est orienté vers une intention de l'expérimentateur, ou du locuteur, si nous revenons au phénomène que représente une phrase. La phrase fait sens.