Sem nenhum vinculo com o sistema religioso, usamos este espaço com as escritura, para mostrar os erros deste sistema corrupto de entendimento.
Como os dons se
manifestam na igreja?
Você tem conhecimento de que Deus
distribuiu dons aos membros da Igreja
que é o Corpo de Cristo (1 Co 12:28),
mas cada membro não possui TODOS
os dons (1 Co 12:4, 7 11, 28-29) e no
mesmo capítulo encontramos várias
indicações de que os membros do Corpo
de Cristo precisam uns dos outros. Os
dons são utilizados pelo Espírito Santo
na edificação do Corpo de Cristo, e de
uma maneira especial quando os crentes
se reúnem (Ef 4:11 16; 1 Co 14:26 40).
Quando os cristãos são congregados
pelo Espírito Santo para o nome do
Senhor Jesus, ele se encontra no meio
(Mt 18:20) e todos podem ser
edificados e aprender pelo Espírito que
habita na assembleia ou igreja (1 Co
14:3, 12, 25). Aí então há crescimento
no conhecimento da Palavra de Deus,
pois o Espírito usa quem Lhe apraz para
ensinar, exortar ou consolar, a fim de
que todos sejam edificados. Esta foi a
ordem instituída em 1 Co 14:26 40 para
uma reunião de crentes no Senhor Jesus
Cristo, ordem esta dada como
mandamento do Senhor (1 Co 14:37).
Mas o que vemos em nossos dias? Se
entramos em uma reunião de crentes,
dificilmente iremos encontrar liberdade
para o Espírito Santo agir (2 Co 3:17),
pois a cristandade adotou o sistema
romano ao colocar um homem à frente
da congregação para dirigir a reunião.
Em 1 Co 14:26 40 encontramos os
procedimentos para uma típica reunião
da assembleia, e ali não encontramos
homem algum a dirigir, mas o Espírito
usando quem ele deseja. Mas hoje
vemos homens tomando o lugar do
Espírito Santo e dando ordens tais
como: quem deve orar, quem deve
cantar um louvor, quem deve ler as
Escrituras, quem deve explicá las, etc. E
geralmente é este mesmo homem que tem
sobre si o encargo de dia após dia
ministrar para aquela congregação.
Em outros lugares, onde dizem existir
liberdade do Espírito encontramos, isto
sim, liberdade para a carne se expressar
em manifestações que lembram mais
uma histeria coletiva, sem ordem alguma
e servindo de escândalo até mesmo para
incrédulos (1 Co 14:23,40; 10:32).
Como seria uma congregação reunida
nos moldes de 1 Coríntios 14:26 40?
Obviamente haveria um grupo de
pessoas com diversos dons, que seriam
usadas pelo Espírito, sem que fosse
elaborado antecipadamente qualquer
programa. O mesmo Espírito,
conhecedor das necessidades daquela
assembleia, iria levantar o servo com o
dom mais apropriado para aquele
momento, preparando também o coração
dos demais irmãos para receber a
Palavra. Este, então, iria trazer aquilo
que o Espírito lhe colocasse no coração,
sempre de acordo com as Escrituras e
sendo julgado pelos demais (1 Co
14:29). Se fosse necessária uma palavra
de doutrina, o Espírito levantaria um
com o dom de ensinar; caso fosse
preciso uma palavra de consolo ou
exortação, ele levantaria o dom
respectivo.
Mas hoje vemos todo esse encargo
sendo colocado sobre um só homem, que
é incumbido de ensinar, exortar,
consolar, pastorear, etc., mesmo que não
possua todos os dons, o que certamente
acontece. Assim, se aquela assembleia
possui um dirigente cujo dom é ensinar,
ficarão a receber doutrina dia após dia
sem nenhuma palavra de consolo. Em
breve se tornará uma assembleia fria e
com grandes possibilidades de se
ensoberbecer devido à bagagem
doutrinária que recebe (1 Co 8:1). Por
outro lado, se o dirigente tiver o dom de
pastor, nunca haverá um embasamento
doutrinário, pois todos estarão
continuamente a receber cuidado,
proteção, consolo, etc., que parecem ser
atributos mais condizentes com este
dom.
Pode ainda acontecer o caso do
dirigente ter o dom de um evangelista e
neste caso ele nem deveria estar
dirigindo continuamente a Palavra a uma
assembleia de salvos, mas deveria estar
fora, buscando os perdidos. Tal
assembleia não seria edificada em
doutrina e seu conhecimento da Palavra
não iria além do evangelho. Este é o
caso mais comum, pois encontramos
milhares de congregações com
dirigentes cujo ministério não vai além
de pregar o evangelho e convidar os
incrédulos presentes a se converterem. É
claro que o evangelho deve ser pregado,
e mesmo os salvos devem ouvi-lo,
recebendo a mais bela de todas as
mensagens, que expressa a extensão do
amor de Deus.
Mas o ponto que desejo frisar é que uma
congregação de salvos por Cristo tem
muito mais a receber do que o leite. Há
deliciosos manjares dados por Deus
para que os crentes possam estar
“cheios do conhecimento da sua
vontade” (Cl 1:9 12) e cheguem ao
“pleno conhecimento da verdade” (2
Tm 3:7; 1 Tm 2:4). Deus deseja que
tomemos mais do que o leite (Hb
5:11 14), porém em 1 Co 3:1 4 o
apóstolo Paulo dizia não poder dar algo
além do leite, pois eles estavam se
mostrando carnais ao expressarem um
sentimento sectário. Era necessário que
reconhecessem que não devia haver
divisões na igreja (1 Co 12:25); que não
estivessem separados por nomes (1 Co
1:10 13): que reconhecessem a
existência de um só corpo, do qual todos
os crentes são membros (1 Co 10:16,
17); que se reunissem com liberdade
para serem dirigidos pelo Espírito para
edificação, exortação e consolação (1
Co 14:3); sem um dirigente humano ou
alguém que exercesse a primazia (1 Co
14:31; 3 Jo 1:9).
Como se pode ver, poucos há que
aceitam se sujeitar, coletivamente como
assembleia, à direção do Espírito, e são
por isso privados de conhecer mais da
Palavra de Deus através dos dons que
ele colocou na igreja. Você poderá
aprender das Escrituras, pois o Espírito
Santo habita em você, se realmente crê
em Jesus Cristo como o seu Salvador.
Porém, de uma forma coletiva, como
uma assembleia, você dificilmente será
plenamente edificado se onde você se
congrega não estiver sendo expressa, na
prática, a verdade de que há um só
Corpo de Cristo e que TODOS os
crentes fazem parte da igreja. Qualquer
“igreja” da qual não façam parte
TODOS os crentes é uma seita e está
negando a verdade de que há um só
Corpo. Além disso, haverá pouco
aprendizado da Palavra de Deus e,
consequentemente, pouco crescimento,
se houver uma pessoa dirigindo as
reuniões, tolhendo assim a liberdade que
deve ser somente do Espírito Santo.
Um terceiro impedimento ao
conhecimento será a existência de uma
linha doutrinária previamente
estabelecida, que não possa ser
questionada nem mesmo pela própria
Palavra de Deus (Mt 15:6). E não
podemos deixar de acrescentar que se
houver um nome identificando a “igreja”
onde se reúne, de modo a torná la
distinta do Corpo de Cristo, isto será, na
verdade, a expressão prática da negação
de que há um só Corpo e de que todos os
crentes são UM, além de considerar o
nome do Senhor Jesus Cristo como
insuficiente para identificar um crente.
Ao homem natural é impossível entender
ou aceitar tal coisa, pois a mente humana
é propensa a pensar que deve sempre
haver alguém para dirigir, organizar,
enfim, alguém que seja visível, como
acontece em todo grupamento humano (1
Co 2:14). Da mesma forma os israelitas
pediam um rei como tinham todas as
nações ao redor, rejeitando assim a
suficiência do Senhor dos Exércitos (1
Sm 10:17 19). Mas o homem espiritual
tem a mente de Cristo e deve se deixar
guiar por ele que é suficiente em todas
as coisas. A sabedoria de Deus, também
no que diz respeito à reunião dos
crentes, não pode ser compreendida
naturalmente.
“Essa vereda a ignora a ave de rapina,
e não a viram os olhos da gralha.
Nunca a pisaram filhos de animais
altivos, nem o feroz leão passou por
ela” (Jó 28:7-8).
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Mario Persona