O Sábado
O Sábado
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2. Explique, usando argumentos lógicos.
3. Fundamente o seu entendimento, com referências bíblicas (livro, capítulo e versículo).
4. Use um comentário curto e objetivo, com palavras simples, fácil de entender, a medida do possível.
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Como Era o Mandamento da Guarda do Sábado.
[1] Na Nova Aliança (após a morte de Cristo), NÃO podemos julgar as pessoas por NÃO guardarem o sábado semanal (Cl 2:16,17 - Os 2:11); na Nova Aliança, NÃO é possível cumprir o mandamento da guarda do sábado, conforme está escrito, pois no sábado, deveria-se fazer sacrifício de animal (Nm 28:9,10), mas, se considerarmos o sacridício de Jesus como substituindo o sacrifício de animal realizado no sábado, aí sim seria possível cumprir o mandamento da guarda do sábado, MAS, na Nova Aliança, a guarda do sábado NÃO é obrigatória, pois NINGUÉM pode nos julgar sobre isso (Cl 2:16,17), pois o mandamento da guarda do sábado é SOMBRA das coisas futuras; a Escritura NÃO diz que devemos guardar o "domingo"!.
Colossenses 2:16-17
16. Portanto, NINGUÉM VOS JULGUE pelo COMER, ou pelo beber, ou por causa dos dias de festa, ou da lua nova, ou dos SÁBADOS,
17. Que são SOMBRAS DAS COISAS FUTURAS, mas O CORPO É CRISTO.
sábado = sabbaton (G4521)
descanso = katapausis (G2663)
descansar = katapauo (G2664)
[2] Para cumprir o mandamendo da "guarda do sábado semanal", o israelita deveria fazer, da seguinte forma:
(a) Deveria-se sacrificar dois cordeiros (Nm 28:9,10)
(b) A pessoa NÃO poderia acender o fogo (Ex 35:3), nem ferver ou assar (Ex 16:23); COMENTÁRIO: Se não se podia acender o fogo, não se poderia, nem ao menos, esquentar a comida!
(c) A pessoa NÃO poderia fazer nenhum tipo de trabalho, nem fazer um servo trabalhar (Ex 20:10 - Ex 23:12 - Ne 10: 31 - Am 8: 5); PERGUNTA: Hoje em dia, quando usamos o serviço de fornecimento de água, de energia elétrica, de internet, de telefone, de transporte público, etc, NÃO estamos usufruindo do trabalho de pessoas?!
(d) A pessoa NÃO poderia carregar pesos (Jr 17: 21);
(e) A pessoa não deveria apenas descansar no sétimo dia, MAS também DEVERIA trabalhar SEIS dias corridos (Ex 20:8-10);
(f) Quem descumprisse o mandamento da guarda do sábado semanal, seria morto (Nm 15:32-36)
Jesus Cumpriu o Mandamento da Guarda do Sábado
[3] Jesus CUMPRIU o mandamento da guarda do sábado semanal, porque Jesus viveu debaixo da LEI DE DEUS, da Antiga Aliança (Gl 4:4,5 – Jo 7:19), lembrando que a LEI DE DEUS, da Nova Aliança começou, logo após a morte de Cristo (Hb 9:15-17). Embora Jesus tivesse curado pessoas no sábado, isso NÃO significa que Jesus tivesse descumprido o mandamento, pois o mandamento NÃO proibia curar no sábado!
Os Apóstolos Ensinaram a Guardar o Sábado?
[4] Os apóstolos, de fato, entravam nas sinagogas, no dia de Sábado, com o intúito de falar aos judeus sobre Jesus Cristo, MAS, na sinagoga, NÃO se podia pregar o evangelho (Jô 19:22 – Jô 12:42), mas, mesmo assim, Paulo e Barnabé foram a Antioquia e entraram na sinagoga (At 13:13-16 – At 13:42,43) e pregaram o evangelho (At 13:23,26). Alguns judeus perseguiram a Paulo e a Barnabé (At 13:50), mas, mesmo assim, Paulo e Barnabé entraram na sinagoga em Icônio, para pregar (At 13:51 – At 14:1-4), mas alguns judeus quiseram apedrejar a Paulo e a Barnabé (At 14:5,6). Paulo em Corinto, pregava na sinagoga (At 18:1-4), mas alguns judeus blasfemavam (At 18:6).
At 15:21
"E eles, saindo de Perge, chegaram a Antioquia, da Pisídia, e, entrando na sinagoga, num dia de SÁBADO, assentaram-se..."
(Atos 13 : 14)
"E, saídos os judeus da sinagoga, os gentios rogaram que no SÁBADO seguinte lhes fossem ditas as mesmas coisas."
(Atos 13 : 42)
"E no SÁBADO seguinte ajuntou-se quase toda a cidade para ouvir a palavra de Deus." (Atos 13 : 44)
"E no dia de SÁBADO saímos fora das portas, para a beira do rio, onde se costumava fazer oração; e, assentando-nos, falamos às mulheres que ali se ajuntaram."
(Atos 16 : 13)
"E Paulo, como tinha por costume, foi ter com eles; e por três SÁBADOS disputou com eles sobre as Escrituras,"
(Atos 17 : 2)
"E todos os SÁBADOS disputava na sinagoga, e convencia a judeus e gregos."
(Atos 18 : 4)
Hebreus 3 e 4 NÃO Falam Sobre o Sábado Semanal
[5] As passagens em Hebreus 3 e 4 NÃO falam sobre o sábado semanal, pois, embora os hebreus (israelitas), obviamente, guardassem o sábado semanal, durante 40 anos no deserto (Ex 16:23-31), mesmo assim, eles (os hebreus) NÃO entraram no Descanso de Deus (Hb 3:7-11 - Hb 3:17-19).
Hebreus 3:7-11
7. Assim, como diz o Espírito Santo: "Hoje, se vocês ouvirem a sua voz,
8. não endureçam o coração, como na rebelião, durante o tempo de provação no deserto,
9. onde os seus antepassados me tentaram, pondo-me à prova, apesar de, durante quarenta anos, terem visto o que eu fiz.
10. Por isso fiquei irado contra aquela geração e disse: Os seus corações estão sempre se desviando, e eles não reconheceram os meus caminhos.
11. Assim jurei na minha ira: Jamais entrarão no MEU DESCANSO (katapausis -κατάπαυσις G2663)".
Hebreus 3:17-19
17. Contra quem Deus esteve irado durante quarenta anos? Não foi contra aqueles que pecaram, cujos corpos caíram no deserto?
18. E a quem jurou que nunca haveriam de entrar no SEU DESCANSO (katapausis -κατάπαυσις G2663)? Não foi àqueles que foram desobedientes?
19. Vemos, assim, que foi por causa da incredulidade que não puderam entrar.
Hebreus 4:1-2
1. Portanto, tendo-nos sido deixada a promessa de entrarmos no seu DESCANSO (katapausis - κατάπαυσις G2663), temamos não haja algum de vós que pareça ter falhado.
2. Porque também a nós foram PREGADAS AS BOAS NOVAS (evanggelizo - εὐαγγελίζω G2097), assim como a eles; mas a palavra da pregação nada lhes aproveitou, porquanto não chegou a ser unida com a fé, naqueles que a ouviram.
[6] O descanso de Deus (Gn 2:2,3) é DIFERENTE do descanso semanal (Ex 16:23-30), pois, antes de Moisés receber a LEI, no monte Sinai, NÃO há registro, na Escritura, de que houvesse mandamento para guardar o sábado semanal; o mandamento da guarda do sábado semanal foi dado aos israelitas, para que eles (os israelitas) se lembrassem de que eles (os israelitas) foram escravos no Egito e que o Senhor os tirou de lá (Dt 5:12-15); o descanso de Deus (Gn 2:2,3) é a conclusão da criação do universo (Hb 4:3,4).
Hebreus 4:3,4
3. Pois nós, os que cremos, é que entramos naquele DESCANSO (katapausis - κατάπαυσις G2663), conforme Deus disse: "Assim jurei na minha ira: Jamais entrarão no MEU DESCANSO" (katapausis - κατάπαυσις G2663) — embora as suas obras estivessem concluídas desde a criação do mundo.
4. Pois em certo lugar ele falou sobre O SÉTIMO DIA (evdomos - ἕβδομος G1442), nestas palavras: "NO SÉTIMO DIA DEUS DESCANSOU (katapauo - καταπαύω G2664) de toda obra que realizara".
Hebreus 4:5-6
5. e outra vez, neste lugar: Não entrarão no MEU DESCANSO (katapausis - κατάπαυσις G2663).
6. Visto, pois, restar que alguns entrem nele, e que aqueles a quem anteriormente foram PREGADAS AS BOAS NOVAS (evanggelizo - εὐαγγελίζω G2097) não entraram por causa da desobediência,
Hebreus 4:8-9
8. Porque, se Josué lhes TIVESSE DADO DESCANSO (katapauo - καταπαύω G2664), Deus não teria falado posteriormente a respeito de outro dia.
9. Assim, ainda resta um DESCANSO SABÁTICO (SABBATISMOS - σαββατισμός G4520) para o povo de Deus;
Hebreus 4:10-11
10. Pois aquele que entrou no DESCANSO (katapausis - κατάπαυσις G2663) dele, esse também descansou das suas obras, assim como Deus das suas.
11. Portanto esforcemo-nos por entrar naquele DESCANSO (katapausis - κατάπαυσις G2663), a fim de que ninguém caia segundo o mesmo exemplo de desobediência.
MELACHA (H4399) - trabalho