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Sem nenhum vinculo com o sistema religioso, usamos este espaço com as escritura, para mostrar os erros deste sistema corrupto de entendimento.
Igreja Católica Romana
Uma Radiografia
Sermão proferido em Maio de 19631
pelo Dr. David Martin Lloyde-Jones,
em Westminster Chapel, Londres.
“Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para
que possais estar firmes contra as astutas
ciladas do diabo. (Efésios 6:11).
Certas coisas que estão acontecendo, atualmente,
exigem, imperativamente, que cada cristão
inteligente deva conhecer algo sobre o Catolicismo
Romano. Existem movimentos em operação e
1 Deve-se notar que esse sermão foi pregado na época do Concílio
Vaticano II, que foi convocado em 1962; deve notar que algumas
atitudes aqui descritas pelo “Doutor” podem ter variado daquela
época para os dias atuais como resultados do concílio. (nota do
revisor)
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reuniões acontecendo, os quais estão tentando
fazer uma reaproximação entre o Catolicismo
Romano e o Protestantismo. Há pessoas se
alegrando com isso e dizendo ser uma coisa
maravilhosa começarmos a nos unir novamente e
que cooperar em certos aspectos será uma bela
manifestação do espírito cristão.
Ora, esse tipo de coisas torna imperativo que
entendamos o que está acontecendo e, na medida
em que olharmos para o futuro, o assunto vai se
tornar mais urgente, uma vez que existem certas
possibilidades que devem ser examinadas. Entendo,
pelas estatísticas, que existem certos países no
mundo, nos quais, se continuar esta moderna
tendência, logo teremos uma maioria católica.
Portanto, se prosseguirmos no pensamento
democrático de decidir nossa forma de governo, na
contagem das cabeças, logo haverá nele uma
maioria católica romana. Não é difícil antever
certas possibilidades que irão resultar nisto. A
verdade é que isso até poderá acontecer neste país,
daqui a alguns anos. Portanto, sob todos os pontos
de vista, torna-se imperativo observar nossa
posição, diante deste fato que está nos
confrontando. Quer gostemos ou não, trata-se de
algo que precisamos fazer. Pessoalmente, eu jamais
o havia feito, antes. Não pertenço a qualquer
“Sociedade Protestante”. Jamais falei sobre uma
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plataforma. Minha visão tem sido sempre que a
única definitiva resposta para o Catolicismo
Romano é uma positiva pregação da Verdade cristã
e das grandes doutrinas da Reforma. Com coisa
alguma, além disso, seria possível lidar com a Igreja
Católica Romana. Protestos negativos, a meu ver,
resultam em nada. Eles têm continuado até hoje,
desde há uma porção de anos. Mas, a verdade é
que este corpo romano está crescendo,
praticamente, no país inteiro, enquanto todos os
nossos protestos negativos para nada têm servido.
Minha opinião é que o crescimento do Catolicismo
Romano é devido a uma única coisa, ou seja, ao
flácido Protestantismo, o qual desconhece aquilo no
que ele crê. Por isso, estou dedicando o meu tempo
a entregar este ensino positivo. Nosso texto me
obriga a tratar do assunto como das “astutas
ciladas do diabo”, conforme o texto supracitado.
Muito bem, o que descobrimos? Deixo
abundantemente claro que não estou preocupado
com os indivíduos. Claro que existem pessoas que
são católicas romanas e cristãs, ao mesmo tempo.
Alguém pode ser um cristão e também ser um
católico romano. Meu precípuo objetivo é tentar
mostrar que essas pessoas são cristãs, apesar do
sistema, e não por causa dele. Sejamos claros sobre
isto: é possível ser uma pessoa cristã, dentro da
IGREJA CATÓLICA ROMANA.
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Não estou considerando os indivíduos nem o
assunto do ponto de vista político. E, nem por um
momento, quero dizer que o assunto político não
seja importante. Apenas estou dando uma
evidência que poderá ser tremendamente
importante. Conhecemos o registro da história
desta instituição chamada IGREJA CATÓLICA
ROMANA e sabemos o que acontece, politicamente,
com as suas reivindicações de ser um poder político
e, portanto, até mesmo sob este aspecto ela é
importante. Porém, não é com isso que eu agora me
preocupo, ou seja, com o leigo ou o estadista
católico. O que mais me preocupa é o aspecto
espiritual, pois foi isso que o Apóstolo colocou em
nossas mentes.
A Ortodoxia Romana - Ora, para o que estamos
olhando? Estamos olhando para um sistema,
conhecido como católico romano, e eu não hesitaria
em afirmar que o mesmo é a maior obra prima do
diabo. Este sistema está de tal modo afastado da fé
cristã e do ensino do Novo Testamento que eu não
hesitaria, conforme fizeram os reformadores, em
descrevê-lo como “apostasia”.
Vamos esclarecer. Apostasia é uma espécie de
afastamento da verdadeira fé cristã e do ensino do
Novo Testamento. Ora, alguns vão dizer: ”O senhor
está falando isso da IGREJA CATÓLICA ROMANA?”
Precisamos ser cuidadosos, aqui. Quando dizemos
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que o Catolicismo Romano é apostasia, precisamos
esclarecer qual o sentido em que esta afirmação é
verdadeira. Então, vamos esclarecer.
Não se trata de uma simples questão de “negação”
da verdade, mas, principalmente, de um acréscimo
à mesma, o que, eventualmente, torna-se um
afastamento da verdade. Deixem-me explicar, pois
é, justamente aqui, onde entra toda a sutileza da
Igreja Católica Romana, e onde penetram as “hostes
espirituais da maldade”. Em certo sentido, se
alguém observar, casualmente, poderá até pensar
que a Igreja Católica Romana é a mais ortodoxa do
mundo. Quando se considera a Pessoa do Senhor
Jesus Cristo, não existe um sistema mais ortodoxo
do que a Igreja Católica Romana, até mais ortodoxo
do que a maioria dos protestantes. É isso que torna
esta posição tão alarmante. Do mesmo modo,
quando se trata da obra do Senhor, não existe
qualquer dúvida sobre a sua ortodoxia. No que diz
respeito ao princípio da graça, esta é um dos seus
temas centrais. Quanto à inspiração divina da
Escritura Sagrada, ela a confirma e acredita que a
Bíblia seja a Palavra de Deus. Ora, muito mais do
que muitos protestantes. Portanto, se a observamos
somente a partir deste modo geral, podemos chegar
à conclusão de que ela é o corpo mais ortodoxo do
mundo. Mas, é exatamente aqui que reside a
sutileza e surgem as dificuldades... A tudo, ela
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acrescenta um amaldiçoado de coisas totalmente
não bíblicas, as quais, de fato, tornam-se uma
negação da Escritura. Desse modo, quando
aceitamos os seus ensinos, estamos acreditando
numa mentira. Em outras palavras, seus dogmas
são uma falsidade e ela é, conforme Apocalipse
17:1, “A Grande Prostituta”!
A sutileza de Roma - Ora, este assunto é
extremamente sutil, mas o nosso caso trata
exatamente de sutileza, ou seja, das “astutas
ciladas do diabo”. Quem desejar conhecer
exatamente a respeito de sutileza, leia a literatura
da Igreja Católica Romana 2. Ela pode parecer todas
as coisas para todos os homens. Seu sistema é tão
vasto e a sutileza tão grande que ela consegue
impregnar. Convém que observemos isto. Como
exemplo, estou dando a arbitrariedade. Vocês já
devem tê-la observado muitas vezes. Por exemplo,
ela não admite o divórcio e quando um dos seus
membros se divorcia, precisa ser excomungado.
Mas, logo em seguida, quando lemos nos jornais a
respeito do divórcio de um católico (homem ou
mulher) pertencente à classe nobre, indagamos: “E
agora, o que vai acontecer?” Ora, bem depressa, a
hierarquia da Igreja consegue explicar o caso,
afirmando que aquele casamento nunca fora,
2 N.T. - A começar do seu Catecismo
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realmente, um casamento legítimo. A Igreja Católica
Romana consegue explicar qualquer coisa, sem
dificuldade alguma. Seu sistema de casuística é
tamanho e o seu argumento é desenvolvido de tal
maneira que ela parece estar atirando em todas as
direções, ao mesmo tempo.
As Muitas Faces de Roma - Colocando o assunto
de outro modo, quantas faces, realmente, a Igreja
Católica Romana possui? Vejamos. Observem neste
país e na Irlanda do Sul. Observem-na nos Estados
Unidos e, em seguida, nos países da América Latina
e, provavelmente, não irão acreditar que se trata da
mesma instituição. Observem-na em países como a
Espanha e a Itália e em outros países semelhantes
e vejam o contraste em que ela aparece, com
relação à Alemanha e a outro país semelhante a
este, e vocês jamais iriam imaginar que se trata da
mesma instituição. Mas é a mesma, claro. Ela pode
mudar de cor, aparência e forma, sendo todas as
coisas para todos os homens. Seus disfarces são
tão inextinguíveis.
Neste país, ela aparece como altamente intelectual,
encorajando as pessoas a não apenas se tornarem
intelectuais, mas até mesmo à leitura da Bíblia;
enquanto isto, em outros países, ela proíbe que os
seus membros se tornem intelectuais e leiam a
Bíblia, a fim de ali encorajar, deliberadamente, a
idolatria. Na Grã Bretanha, ela parece tolerante,
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argumentando e concordando em ser amistosa,
mas nos países não desenvolvidos, ela é
absolutamente intolerante, feroz e vil no seu zelo
perseguidor. Mesmo assim, ela continua sendo o
mesmo corpo, a mesma instituição e o mesmo povo.
Nesta evidência, é que me baseio para afirmar que
ela é, sem dúvida, a obra prima do diabo.
Temos aqui um grande corpo, uma instituição que,
de tempos em tempos, através dos séculos,
continua agindo assim, manifestando “as ciladas
do diabo”, com toda a sutileza “e com todo o engano
da injustiça” (2 Tessalonicenses 2:10). Não estamos
explicando esta passagem, mas dela, talvez, se
levante aquele que é descrito no capítulo 13 do
Livro de Apocalipse. A Igreja Católica Romana
também aparece no Apocalipse. 17: 1,4 e 15, como
“a grande prostituta que está assentada sobre
muitas águas... vestida de púrpura e de escarlata, e
adornada com ouro, e pedras preciosas e pérolas;
(que) tinha na sua mão um cálice de ouro cheio das
abominações e da imundícia da sua prostituição... E
disse-me: As águas que viste, onde se assenta a
prostituta, são povos, e multidões, e nações, e
línguas. Tudo isto é uma descrição exata da Igreja
Católica Romana, ao longo da história, na qual ela
sempre tem agido e se mostrado assim. Ela tem
monopolizado toda denominação cristã. Chegou,
sorrateira e sutilmente, a fim de construir um
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caminho, para, eventualmente, ser, de fato,
universal no controle mundial. Falar do que ela tem
feito iria nos tomar meses para o assunto ser
tratado adequadamente. Limitado a este sermão, a
fim de oferecer apenas algumas linhas principais,
afirmo que minha opinião é verdadeira. Portanto,
vou dividir o sermão em três títulos principais:
I - Idolatria e Superstição - Este primeiro título
mostra como a ICAR tem sido culpada pela
introdução da idolatria e da superstição. Ora, não
existe coisa alguma mais condenada na Escritura
do que a “idolatria”. Não devemos fabricar ídolos. A
Igreja Católica Romana ensina o seu povo a adorar
os ídolos. Este se prostra diante de todo tipo de
imagens. Quem já visitou uma das grandes
catedrais, deve ter visto pessoas fazendo isso. Na
Catedral dedicada ao Apóstolo Pedro, em Roma,
existe uma estátua de Pedro e, quem observar a
mesma, poderá verificar que os artelhos do “santo”
estão lisos e gastos. Porque as pobres vítimas do
engodo católico têm ali passado, beijando esses
artelhos. As pessoas se ajoelham com reverência e
adoram imagens e relíquias. Elas afirmam possuir
relíquias dos santos, como pedacinhos de ossos, e
outras coisas por eles usadas, colocando-os em
lugares especiais e os adorando, ajoelhadas. Isto é
nada mais do que uma chocante idolatria. Nada
disso é encontrado nas Escrituras do Velho e do
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Novo Testamento ; contudo, a Igreja Católica
Romana encoraja, deliberadamente, a idolatria.
II. - A Igreja Católica Romana se coloca entre a
alma e Jesus Cristo - A segunda grande acusação
contra a Igreja Católica Romana é que ela se coloca
entre o homem e o Senhor Jesus Cristo. Tem sido
esta a acusação mais terrível durante todos estes
anos. Ela afirma que é essencial para a salvação.
Ela diz que: “Fora da Igreja não há salvação”. Ela
afirma ser absolutamente indispensável.
Colocando-se entre a alma e o Senhor Jesus Cristo,
ela exige esta posição para si mesma. Não podemos
encontrar este ensino no Novo Testamento, mas ele
existe na Igreja Católica Romana. Ela afirma que
somente ela sabe o que é a verdade, e que somente
ela pode interpretá-la.
Ao contrário de tudo isso, o Protestantismo –
conforme a Bíblia – ensina o sacerdócio universal
dos crentes e o direito de cada cristão ler sozinho a
Bíblia e entendê-la, sob a iluminação do Espírito
Santo. Roma nega tudo isto, absolutamente,
afirmando que ela, e somente ela, pode entender e
interpretar a Escritura, a fim de nos dizer no que
devemos acreditar.
II.1 - Acréscimos à Escritura - A Igreja Católica
Romana diz isto, em parte, porque afirma que tem
recebido uma “revelação contínua”. Ela não
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acredita, como os protestantes – e conforme
afirmam as Escrituras – que toda a revelação foi
encerrada com o que temos no Novo Testamento.
Por isso, ela não hesita em afirmar que recebe a
revelação contínua, a fim de fazer acréscimos à
verdade da Escritura. Mesmo afirmando que a
Bíblia é a Palavra de Deus, a Igreja Católica
Romana usa a Tradição. Ela usa a Tradição para
fazer acréscimos, dando à mesma uma autoridade
igual à da Escritura Sagrada. Esses acréscimos até
mesmo chegam a negar o ensino bíblico e, desse
modo, ela usa a sutileza. Ela age assim e em
seguida exige lealdade total dos seus membros,
afirmando que pode governá-los naquilo em que
eles crêem. Ela também garante que é responsável
pelas suas almas e pela salvação das mesmas. A
ela, devem se submeter os seus membros, do
mesmo modo como fazem os seguidores do
Comunismo e faziam os de Hitler, em seus regimes
totalitários. Considerando-se suprema, a Igreja
Católica Romana se coloca entre os homens e o
Senhor Jesus Cristo.
II.2 - O Papado - A segunda manifestação desse
tipo de totalitarismo é o papa, com tudo que ele
ensina. A Igreja Católica Romana afirma que o papa
é o “Vigário de Cristo”, o descendente espiritual do
Apóstolo Pedro. Isto ela chama “Sucessão
Apostólica”, com toda a autoridade do Apóstolo
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Pedro. Ora, não quero questionar a posição que ela
atribui ao próprio Pedro, mas a sua afirmação de
que ela chama o papa de “O Santo Padre”, embora
a Escritura ensine que não devemos chamar pessoa
alguma de “pai”, pois o único Pai que existe é o que
está no céu.3 A Igreja Católica Romana diz ainda
que quando o papa fala “ex-catedra”, ele é infalível.
Esta doutrina foi criada em 1870 e nela a Igreja
Católica Romana exige que todos acreditem.
A partir daí, conforme foi definido, os seus
pronunciamentos são considerados infalíveis, tão
infalíveis como os do próprio Deus e do próprio
Jesus Cristo. O papa é adorado pelas pessoas, as
quais se ajoelham diante dele, expressando uma
adoração, que somente deve ser dirigida ao Deus
Todo-Poderoso. O papa incorre na citação do
Apóstolo Paulo, feita na 2 Tessalonicenses, pois se
assenta “como Deus”, no trono de Roma.
II.3 - O Sacerdócio - A terceira manifestação
encontrada é a do sacerdócio católico. Os
sacerdotes (padres) da Igreja Católica Romana são
pessoas muito especiais. Ela não acredita no
sacerdócio universal dos crentes e as únicas
pessoas que ela considera como sacerdotes são os
homens que ela mesma treinou e ordenou, os quais
3 N. T. - O “Santo Padre” não pode ser o “Vigário de Cristo”, pois
este ofício pertence exclusivamente ao Espírito Santo
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recebem uma parte de sua autoridade proveniente
da “Sucessão Apostólica”. Na 1 Pedro 2:9, lemos:
“Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a
nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis
as virtudes daquele que vos chamou das trevas para
a sua maravilhosa luz”. Mas, Roma diz: “Não, vocês
são o laicato e somente os nossos padres é que são
sacerdotes”.
Em seguida, ela atribui a estes sacerdotes o poder
de operar milagres. Aqui temos um assunto muito
central e crucial. A Igreja Católica Romana afirma
que o sacerdote pode transformar a água do
batismo, de modo que a graça nela penetre. Ela diz
que o sacerdote pode operar o milagre da
Transubstanciação, ou seja, transformar o pão e o
vinho no corpo, sangue, alma e divindade do
Senhor Jesus Cristo. Desse modo, ela diz, o pão já
não é pão, após ter sido operado pelo sacerdote.
Os Sacramentos - Isto nos conduz a toda a
doutrina dos sacramentos e vou me referir
particularmente ao Batismo e à Ceia do Senhor,
nos quais a Igreja Católica Romana não hesita em
afirmar que se operam milagres. Ela diz que estes
milagres, tendo sido operados por um sacerdote,
agora a água, o pão e o vinho estão carregados da
graça de Deus, de um modo especial e, portanto,
operam, mais ou menos, automaticamente. Ela diz
que eles operam “ex-operato”. Em outras palavras,
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a água já não é água, após ter sido carregada com a
graça, e ser colocada sobre a cabeça da criança. E
com o pão e vinho acontece o mesmo. Curioso é que
somente o sacerdote toma o vinho. Ao fiel é dada
apenas a obreia (hóstia), como se ele estivesse
recebendo o corpo de Cristo.
Confissão – Esta é mais uma total manifestação da
sutileza da Igreja Católica Romana, das “astutas
ciladas do diabo”. Nada existe no Novo Testamento
sobre a confissão auricular, que é mais um dos
acréscimos da Igreja Católica Romana. O sacerdote
é o único a quem, segundo a Igreja, os fiéis devem
confessar os pecados, pois ele tem o poder de dar a
absolvição dos mesmos e libertar o pecador do peso
da culpa. Ninguém mais pode fazer isso, a não ser o
sacerdote, a quem a Igreja Católica Romana delega
tal poder.
Assim, as pessoas são ensinadas a se confessarem,
mesmo não existindo na Escritura uma palavra
sequer sobre o assunto. Na Bíblia, aprendemos o
dever de confessar nossos pecados a Deus e
também uns aos outros, mas nunca a um
sacerdote. Estou mostrando as seduções, pelas
quais este sistema religioso se coloca entre o
homem e o Senhor Jesus Cristo. Nós, os cristãos,
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devemos ir a Ele para confessar os nossos pecados
e mostrar arrependimento.4
II.4 - O culto a Maria - Aqui temos a quarta
manifestação e esta é uma das mais alarmantes de
todas. O culto à “Virgem Maria”, no Catolicismo
Romano, tem aumentado, rapidamente. O que a
Igreja Católica Romana ensina? Que Maria é a
Rainha dos Céus, sendo a primeira pessoa a quem
devemos nos dirigir em oração. Em muitas de suas
igrejas, vamos descobrir que Maria é mais
importante do que o Senhor Jesus, o Qual fica
praticamente escondido por trás dela, numa
posição de retaguarda. E por que? A Igreja Católica
Romana explica que, sendo Maria humana, ela é
mais amorosa e terna do que Jesus, que é
autoritário demais e duro. Este é o ensino da Igreja
Católica Romana, a fim de respaldar o culto a
Maria, pois ela diz que sendo Maria tão amorosa,
não precisamos ir diretamente ao Filho, visto que
Ele concede à Sua Mãe tudo que ela Lhe pede. Daí
porque deveríamos ir a Maria, implorando o seu
favor. Ela é a “mediadora” entre nós e o Filho de
Deus, o Salvador de nossas almas. A Igreja Católica
Romana tem aumentado cada vez mais o poder de
Maria, desde 1854, com o dogma da Imaculada
4 N. T. - Porque, segundo a 1 João 1:9: “Se confessarmos os nossos
pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos
purificar de toda a injustiça”
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Conceição. Este dogma, ao que tantos pensam, não
trata do nascimento virginal de Jesus, mas afirma
que Maria nasceu imaculada. Mais tarde, foi
publicado o dogma da Assunção de Maria,
afirmando que ela morreu, como todos nós, e foi
sepultada; mas, em seguida, foi levada ao céu,
exatamente como aconteceu com o seu Filho.
Assim, a Igreja Católica Romana enaltece Maria,
tornando-a por demais importante, de tal modo que
o poder do Senhor Jesus Cristo fica ofuscado pelo
poder dela.
II-5 -Os santos - Finalmente, vamos mencionar os
“santos” acrescentados pela Igreja Católica
Romana. O povo é ensinado a orar aos santos
católicos. Como isso pode acontecer? Eles
acreditam no perfeccionismo nesta vida e dizem que
alguns “santos” viveram vidas tão perfeitas que
conseguiram méritos demais e que podem liberá-los
a quem precisar da superabundância dos mesmos.
Diz a Igreja Católica Romana que: todos nós,
pecadores falhos, podemos ir aos santos, em
oração, a fim de pedir que eles nos liberem certa
parcela dos méritos que conseguiram amealhar,
abundantemente. Que os santos poderiam
interceder por nós e compartilhar os seus méritos
conosco. Por isso, temos a adoração aos santos,
oramos aos santos e vivemos sob a dependência
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deles. Desse modo, nossas carências poderiam ser
suplementadas.
Coloquei apenas cinco dos principais meios, pelos
quais todo o sistema da instituição católica se
coloca entre o crente e o Senhor Jesus Cristo.
Lembrem-se que tudo isso é feito por pessoas que
acreditam na Encarnação de Cristo no seio de
Maria, e, mesmo assim, são vencidas pelas “astutas
ciladas do diabo”. Por um lado, a Igreja Católica
Romana afirma muito do que é correto, enquanto,
por outro lado, ensina tudo que é errado.
III - Justificação - Esta é a maneira pela qual a
Igreja Católica Romana não apenas rouba a posição
do Senhor, mas Lhe restringe a glória, a perfeição e
a totalidade da grande salvação que Ele nos dá. O
primeiro exemplo disso se refere à justificação pela
fé. Conforme dizia Lutero, “esta é a diferença entre
uma igreja firme e uma igreja decaída” e aqui reside
toda a glória do Protestantismo, o que o trouxe à
existência. Às vezes me pergunto se muitos
protestantes sabem disso. Será que sabem? Não é
de admirar que o Catolicismo Romano esteja
crescendo, visto como a maioria dos protestantes
desconhece o que significa a Justificação.
Enquanto os protestantes acham que basta viver
uma boa vida, o Catolicismo Romano vai avançando
com sucesso, invadindo países e nações.
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A Igreja Católica Romana ensina que as boas obras
podem ser praticadas pelo homem pecador,
contribuindo para sua justificação... Mas a Bíblia
diz: “Como está escrito: Não há um justo, nem um
sequer” (Romanos 3:10), “Porque todos pecaram e
destituídos estão da glória de Deus; Sendo
justificados gratuitamente pela sua graça, pela
redenção que há em Cristo Jesus” (Romanos 3:23-
24). Em Isaías 64:6, lemos: “Mas todos nós somos
como o imundo, e todas as nossas justiças como
trapo da imundícia; e todos nós murchamos como a
folha, e as nossas iniqüidades como um vento nos
arrebatam”. Isso mostra que nossas boas obras
nada valem diante de Deus para que sejamos por
elas justificados. Mais sério ainda é a Igreja Católica
Romana ensinar que o batismo traz a justificação,
que nossos pecados são perdoados e que ele nos
infunde justiça. Mesmo sendo um bebê
inconsciente, não importa, pois no batismo ele é
justificado do pecado original, segundo a Igreja
Católica Romana. Ela diz que não se trata aqui da
justiça de Cristo, mas de uma justificação que Deus
concede através do batismo e que os que são
batizados são vistos como justos diante dos olhos
de Deus. A Igreja Católica Romana denuncia como
heresia o ensino protestante da justificação
exclusivamente pela fé em Jesus Cristo.
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O seu ensino torna o homem dependente da Igreja,
pois toda a obra da salvação deve ser operada pelo
sacerdote, através do batismo e da obediência à
Igreja Católica Romana. Isto torna o sacerdote
absolutamente essencial e sem este o fiel fica
desprotegido; portanto, ele precisa continuar ligado
à Igreja Católica Romana e ao sacerdote. Segundo
este ensino, não existe uma comunicação direta do
homem com Deus, sem o concurso destes
intermediários. Enquanto isso, a Bíblia diz, na 1
Timóteo 2:5: “Porque há um só Deus, e um só
Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo
homem”. Já na Igreja Católica Romana, os
mediadores são: Maria, o Papa, os sacerdotes, os
santos e toda a hierarquia, com as suas
determinações. Como vemos, sobre a justificação, a
Igreja Católica Romana ensina mais uma de suas
tantas mentiras.
A Vida Cristã - Na Igreja Católica Romana, a ênfase
não é sobre uma vida piedosa, e de compreender o
ensinamento do Novo Testamento sobre a
santificação, mas de observância às cerimônias e
ritos da Igreja. Desse modo, ninguém precisa se
esforçar para ter uma vida santa, nem para
entender os ensinos do Novo Testamento sobre a
santificação do crente, mas as pessoas devem
assistir à celebração da missa e se confessar com
um sacerdote. Cumprindo essas obrigações, o fiel
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pode fazer o que bem desejar. Depois ele vai à
missa e confessa os pecados ao sacerdote, a fim de
receber o perdão. Assim, falha a responsabilidade
do esforço por uma vida de santidade, ficando
apenas a obrigação de cumprir as exigências da
Igreja. O cristão deve assistir às cerimônias e fazer
confissão dos pecados, ficando coberto, como se
vivesse uma vida correta, e assim por diante.
Negando a Garantia da Salvação - A Igreja
Católica Romana nega totalmente a garantia da
salvação eterna através da fé em Jesus Cristo. Em
Romanos 8:1 e 16, lemos: “PORTANTO, agora
nenhuma condenação há para os que estão em
Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas
segundo o Espírito...”. “O mesmo Espírito testifica
com o nosso espírito que somos filhos de Deus”. Esta
é uma declaração maravilhosa, negada pela Igreja
Católica Romana, a qual ensina que não existe
certeza alguma de salvação nesta vida.
Qual seria a lógica deste argumento? É que o
sistema católico é tão demoníaco que somente o
diabo poderia tê-lo concebido com tanto engenho.
Ele funciona assim: No batismo, o pecado original é
cancelado e o católico se torna justificado diante de
Deus. Mas, quanto aos pecados futuros?
A Bíblia ensina que “O sangue de Jesus Cristo nos
purifica de todo pecado”: dos presentes, passados e
futuros. (1 João 1:7). Contudo, Roma prega
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diferente. Os pecados cometidos depois do batismo
devem ser confessados ao sacerdote, pois somente
este poderá perdoá-los. Mesmo assim, nem mesmo
o sacerdote poderá nos livrar de purgá-los, depois
da morte. Além do sacramento da penitência, nós
ainda precisamos praticar boas obras, enquanto
estivermos vivos. Depois da morte, a Igreja Católica
Romana inventou um lugar chamado Purgatório,
para onde ela envia os membros, para que ali estes
possam pagar a pena dos pecados já confessados,
porém ainda não purgados na Terra.
Já no Purgatório, nossos parentes precisam mandar
celebrar muitas missas, usar muitas velas e pagar
boas somas de dinheiro, a fim de abreviar o nosso
tempo no Purgatório. Quando mais for pago à Igreja
Católica Romana, mais depressa a alma vai sair do
Purgatório. Com dinheiro, os parentes compram as
chamadas “indulgências”, as orações pelos mortos e
tudo que se puder comprar em matéria de salvação.
Nada disso é visto na Bíblia. Trata-se de uma
“revelação adicional” recebida pela Igreja Católica
Romana.
A Igreja Católica Romana afirma que a obra de
Cristo é insuficiente e precisa de suplemento. Será
que estou indo longe demais, quando digo que isto
é apostasia?
Tremendas Consequências - Qual o resultado de
tudo isso? Seus membros são mantidos na
ignorância e caem na superstição. Aqui existe um
tipo de vida que é conhecido como “Domingo
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continental”. Isso quer dizer que se o fiel foi assistir
à missa, ele pode fazer o que bem quiser, pelo
restante do dia5. O dia fica igual aos demais em
matéria de esporte e prazer. Ninguém se dá conta
disso. Fazendo tudo que a Igreja Católica Romana
ordena, ela garante estar velando pelas almas dos
seus membros. Isso dá ensejo a uma perseguição a
quem segue o verdadeiro caminho, conforme o
crescimento do sistema católico. No passado, a
Igreja Católica Romana derramou o sangue dos
mártires e continuará fazendo isso, onde e quando
lhe for permitido fazê-lo.
Será que não temos perdido muito tempo?
Deveríamos nos unir como cristãos, conforme
temos feito em relação ao Comunismo. Para mim, o
sistema católico é mais perigoso do que o
Comunismo, por ser um engodo praticado em Nome
de Cristo. A Igreja Católica Romana é a “grande
prostituta que está assentada sobre muitas águas;
com a qual se prostituíram os reis da terra; e os que
habitam na terra se embebedaram com o vinho da
sua prostituição” (Apocalipse 17:1-2). Enquanto
isso, o Comunismo pode ser detectado como um
sistema ateu, ímpio, o qual logo é combatido pelos
cristãos.
5 Essa é a visão contrário ao Domingo visto pelos puritanos, e
bastante praticado na Europa, por isso “Domingo Continental” (N.R)
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Os Reformadores Protestantes - Os reformadores
protestantes não eram apenas fanáticos religiosos,
nem tolos. Eles tinham os olhos abertos pelo
Espírito Santo. Foi o que aconteceu com Lutero,
Calvino, Knox e todos eles. Eles observaram a
horrenda monstruosidade descrita na Bíblia e
preferiram encarar o risco de perderem suas vidas,
levantando-se para protestar contra a Igreja
Católica Romana. Mostraram que ela é falsa,
confirmaram a justificação do pecador pela fé em
Cristo e a supremacia das Escrituras Sagradas.
Prontificaram-se a morrer defendendo estas
verdades e alguns deles morreram.
Quem agora se alegra com as propostas de Roma
está renegando o sangue dos mártires. Eles foram
queimados nas estacas porque denunciaram os
erros do Catolicismo Romano. Vocês vão renegá-los,
vão dar-lhes as costas, dizendo que eles estavam
errados? Cuidado, para não serem iludidos pelos
falsos argumentos da Igreja Católica Romana!
Roma Nunca Muda - O Problema tem-se tornado
sério, por causa do rádio e da TV. Os homens
católicos vivem aparecendo como pessoas polidas,
elegantes, gentis e conciliáveis. Até parecem ser
pessoas melhores do que o nosso povo, conforme
dizem os tolos e ignorantes protestantes, prontos a
engolir a isca da Igreja Católica Romana.
Ora, vocês argumentam: “Mas, a Igreja Católica
Romana não mudou? O senhor está olhando
somente para o passado, para o século 16, sem
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perceber que já estamos no século 20!” Minha
resposta simples é que a arrogante organização
chamada Igreja Católica Romana jamais vai mudar.
“Roma é sempre a mesma”; então como poderia
mudar? Se ela mudasse, estaria admitindo que
esteva errada no passado; ela, que sempre tem
afirmado ser infalível, que o papa é o Vigário de
Cristo e, portanto, não pode errar. Ela continuará
sendo a mesma de sempre e se mudar em alguma
coisa, deve ser para PIOR. Aliás, já o tem feito,
acrescentando coisas novas aos seus ensinos,
numa Contra Reforma Protestante, a partir do
Concílio de Trento (Século 16), a Infalibilidade
Papal (Século 19) e outros engodos.
Quando acontecer a formação de uma grande
religião mundial, provavelmente a Igreja Católica
Romana já terá absorvido as demais, por causa do
seu engodo e ignorância bíblica dos protestantes.
Esta será uma forma de prostituição da pior espécie
das chamadas igrejas evangélicas. A Igreja Católica
Romana é uma representação do Anticristo e assim
devemos denunciá-la.
Só existe uma coisa que poderá deter o avanço da
Igreja Católica Romana no mundo: a pregação do
Evangelho Bíblico. Um Cristianismo que se limita a
pregar: “Venha para Cristo” ou “Venha para Jesus”,
não pode enfrentar os engodos de Roma. Certos
pastores, que andam fazendo campanhas
evangelísticas, costumam aconselhar: “Vocês,
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católicos romanos, voltem às suas igrejas”.6 Eles
estão negando os ensinos do Novo Testamento e
precisam de advertência. Somente com a Armadura
de Deus, com a verdade do Novo Testamento,
poderemos enfrentar Roma. Foi o que aconteceu no
Século 16. Lutero não era apenas um superevangelista;
ele era também um grande teólogo,
assim como Calvino e os outros. Foi o poderoso
sistema da Verdade, que liberta do erro doutrinário,
que abalou as bases da Igreja Católica Romana,
quando o verdadeiro Evangelho foi apresentado ao
mundo. Somente este Evangelho legítimo é
adequado para a situação atual. Povo cristão, nossa
responsabilidade é tremenda! Precisamos conhecer
e compreender a verdade, a fim de podermos
enfrentar os falsos ensinos. Muitas pessoas
inocentes estão sendo enganadas pela falsidade da
Igreja Católica Romana e nossa obrigação é abrirlhes
os olhos e apresentar-lhes a verdade.
Lendo e praticando os ensinos da Palavra de Deus,
o Espírito Santo vai nos ajudar, dando-nos o
conhecimento da verdade, a fim de podermos lutar
contra os engodos de Roma.
Que Deus nos dê uma perfeita compreensão dos
tempos trabalhosos em que estamos vivendo e nos
faça despertar, antes que seja tarde demais!
6 N. T. - Aqui o autor se refere literalmente a Billy Graham
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ORE PARA QUE O ESPIRITO SANTO USE ESSE
SERMÃO PARA TRAZER UM CONHECIMENTO
SALFÍVICO DE JESUS CRISTO E PARA
EDIFICAÇÃO DA IGREJA
FONTE: “The Roman Catholic Church” - Um sermão
de D. Martin Lloyd-Jones, pregado em Westminster
Chapel, Londres, em Maio de 1963.
Tradução livre e notas de Mary Schultze, em
08/02/2010.
: Victor Silva
Projeto Castelo Forte – Divulgando o Evangelho
do SENHOR.
www.projetocasteloforte.com.br
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incentivado a distribuí-lo, desde que sem alteração do
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adquirido, exceto por venda. É vedada a venda desse material
D. M. Lloyd-Jones
O Dr. David Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) ministrou poderosamente a Palavra
de Deus por trinta anos como pastor da Capela de Westminster. Seu ministério ali
foi uma grande bênção, não somente para os ingleses, mas também para
pessoas vindas de toda parte do mundo. Em particular, alcançou estudantes de
muitas nacionalidades que estudavam nas várias faculdades de Londres. Grande
número desses voltaram posteriormente para seus países de origem para serem,
por sua vez, instrumentos de bênção na causa do evangelho
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