МУЗЕЙ МИЛОСЕРДИЯ

Созданная С.Б.Лебедевым еще в Ленинграде в 1988-1989 годах на неформальной основе группа «Музей милосердия» сумела за 10 лет деятельности в городе многое сделать. Участниками группы, кроме Сергея Борисовича Лебедева, были историк Николай Мазуренко, краевед Владимир Узелков, студент филологического факультета СПбГУ Владимир Козырев, художник Алексей Коцюбинский, фотограф Сергей Прокин, Татьяна Корнеева, Владимир Соколов, Игорь Черевко, Максим Пейсахович и другие. Направления работы: изучение исторического опыта общественных движений в России и других странах, с попыткой на практике внедрить позитивные результаты такого опыта человечества в России.

Группа возникла в стенах Общества милосердия «Ленинград», где в годы перестройки С.Б.Лебедев вместе с известной журналисткой и писательницей Натальей Петровной Дьяченко и создал первый в мире «Музей милосердия». Как часто он говорил, «я матом ругался, но добился открытия при Обществе милосердия первой в СССР бесплатной столовой» (1989 год). Председатель Общества, писатель Д.А.Гранин, не мог поверить, что в Советском Союзе могут существовать бедные и голодные, а это был печальный факт. Такое явление в СССР существовало, достаточно было зайти в любое городское кафе на Невском проспекте, где нищие доедали хлеб и допивали оставшийся от других посетителей кофе.

При поддержке председателя Ленинградской товарно-фондовой биржи Алексея Ивановича Коновалова в 1987-1991 годах была проведена работа по восстановлению в своих правах исторического герба Санкт-Петербурга и установке его в Мариинском дворце.

В 1987-1996 годах перед городскими властями был поставлен вопрос о так называемой «Зоне Достоевского» (микрорайон в районе Сенной площади) и об установке памятника писателю Ф.М.Достоевскому.

В 1990 году в Обществе милосердия группой были проведены впервые в СССР три выставки, посвященные милосердию и благотворительности: «История русской благотворительности и милосердия до 1917 года» (сентябрь – октябрь 1989 г.), «Армия Спасения» (январь – февраль 1990 г.), «Печать и милосердие» (апрель 1990 г.).

А в 1991 году Сергеем Борисовичем была разработана программа по установке в городе «Памятника Примирению» – расколотой России и ее эмиграции, планировавшегося к установке в устье реки Смоленки накануне августовского путча 1991 года.

В 1992 году в 8 аптеках города по инициативе «Музея милосердия» были установлены «Ковчеги милосердия» для сбора средств нуждающимся на лекарства, средства от которых распределялись Комитетами общественного самоуправления двух районов города: Невского и Куйбышевского.

И лет десять «Музей милосердия» занимался научными исследованиями, посвященными истории благотворительности и милосердия в дореволюционном Санкт-Петербурге и в России, а также благотворительности за рубежом.

Чтобы пробить в жизнь эти инициативы, «Музей милосердия» регулярно обращался в прессу. Только через печать удавалось реализовывать многие проекты.

ОСНОВНАЯ БИБЛИОГРАФИЯ

БЕЛОВ С. Там, где «жил» Раскольников. – В мире книг, 1985, № 6, июнь.

-«Петербург Достоевского», петербургские места романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»; гипотеза о том, что герой романа Раскольников мог «жить» в доме № 19 по Гражданской улице, на углу Столярного переулка (ныне улица Пржевальского).

-«Несколько раз я водил по петербургским местам «Преступления и наказания» старшего научного сотрудника Музея истории Ленинграда Сергея Борисовича Лебедева. И вот недавно он позвонил мне и пригласил в мастерскую молодого ленинградского скульптора Владимира Екимовича Доценко. С.Б.Лебедев сказал, что меня ждет сюрприз. Он был прав. Оказывается, вдохновленный экскурсией, С.Б.Лебедев увлек, в свою очередь, В.Е.Доценко, талантливого скульптора, ученика М.К.Аникушина идеей создания мемориальной доски литературному герою. В.Е.Доценко сделал ее бескорыстно и безвозмездно, в свободное от основной работы время. Это доска Родиону Раскольникову и его создателю на доме № 19 по Гражданской улице. Предполагается, что она заполнит угловую нишу под балконом второго этажа».

ОЛЬГИНА Г. По следам героев Достоевского. – Ленинградский рабочий, 1986, 7 ноября, с.12.

-рубрика «Предложения».

-«На снимке – проект декоративно-тематической доски, которую авторы предлагают установить в нише под балконом второго этажа дома № 19 по улице Гражданской. Присмотритесь: Федор Михайлович Достоевский читает при свете свечи страницу рукописи. Она начинается словами: «В начале июля, в чрезвычайно жаркое время, под вечер, один молодой человек вышел из своей каморки, которую нанимал от жильцов в С-м переулке, на улицу и медленно, как бы в нерешимости, направился к К-му мосту». А вон и сам этот молодой человек спускается по лестнице – Родион Раскольников, преодолевающий свои тяжкие тринадцать ступеней, в после и 730 шагов до дома старухи-процентщицы…

Скульптор Владимир Доценко, архитектор Виталий Сохин, историк Сергей Лебедев поместили под этим скульптурным рельефом также и план этого микрорайона города, где и сейчас можно пройти по следам Ф.М.Достоевского и его героев. Сюда постоянно прибывают пешие и автобусные экскурсии, люди хотят взглянуть своими глазами на дома, где жил сам писатель, где обитали герои его произведений. Эта территория находится в своеобразной «петле» канала Грибоедова – от Кокушкина моста, близ которого стоит знаменитый «дом Зверкова», – там жил Гоголь, там происходит действие лермонтовского отрывка «Штосс», – до «дома Иохима», опять-таки гоголевского жилища, связанного и с бытием героев книг Достоевского.

Многим, кто побывал в мастерской скульптора В.Доценко, этот своеобразный памятник Достоевскому нравится. Его авторы предлагают также отметить старинными светильниками адреса общественных деятелей, писателей и литературных персонажей. Может получиться замечательный уголок старого Петербурга !».

[Б.П.]. «По следам героев Достоевского». – Ленинградский рабочий, 1987, № 5, 30 января.

-рубрика «Газета выступила. Что сделано ?».

-«Есть район в нашем городе, где можно пройти по следам многих героев произведений Ф.М.Достоевского. В «Ленинградском рабочем» № 45 от 7 ноября было рассказано, что скульптор В.Доценко, историк С.Лебедев, архитектор В.Сохин создали проект декоративно-тематической доски, посвященной писателю, которую предложили установить на дом № 19 по улице Гражданской. Редакция получила ответ от заместителя председателя Исполкома Ленсовета В.И.Матвиенко: «Исполком Ленсовета сообщает, что в настоящее время разработан план установки мемориальных досок в Ленинграде на 1986-1990 годы, в котором предусматривается создание мемориально-декоративной доски, посвященной Ф.М.Достоевскому».

ДЬЯЧЕНКО Н., заместитель председателя правления Общества милосердия «Ленинград». Что такое Армия Спасения. – Вечерний Ленинград, 1989, № 166, 20 июля.

-«Сейчас, когда в нашу жизнь вернулось понятие «милосердие», мы убедились, насколько мало мы знакомы с историей милосердия и благотворительности. А ведь действовала в России Армия Спасения, другие самые разные благотворительные организации… Сбор материалов по истории милосердия, обобщение опыта зарубежных благотворительных организаций – такую задачу поставила перед собой инициативная группа «Музей Милосердия». Каждую среду в Обществе милосердия «Ленинград» (ул.Дзержинского, 5) будут проходить исторические беседы. Приглашаем всех, кого интересует прошлое, настоящее и будущее движения милосердия в нашей стране и за рубежом».

МАЗУРЕНКО Н. Армия без оружия. – Вечерний Ленинград, 1990, № 11, 13 января.

-об открытии выставки, посвященной международной благотворительной организации «Армия Спасения» в Обществе милосердия «Ленинград». «Армия Спасения» основана англичанином Вильямом Бутом. Краткая справка о характере деятельности организации, ее работе в начале XX века в России.

ДЬЯЧЕНКО Александр, ученик 8-го класса 137-й школы. Вместе с «Армией Спасения». – Смена, 1990, № 19, 23 января.

-выставку об «Армии Спасения» в Обществе милосердия «Ленинград» посетила руководитель «Армии Спасения» в Финляндии полковник Ингрид Линдберг.

ДЬЯЧЕНКО Н.П., заместитель председателя правления Общества милосердия «Ленинград». Дежурный репортер. – Ленинградская правда, 1990, № 28, 4 февраля.

-«Хочу пригласить на необычную выставку, которая рассказывает об истории «Армии Спасения», которая работала в России в начале нынешнего века. Центр этой организации находился в нашем городе с 1913 по 1923 год. В числе ее многочисленных добрых дел – создание бесплатной столовой, ночлежного дома, детских домов для сирот войны. Выставка открыта в правлении Общества милосердия «Ленинград» (ул.Дзержинского, 5). Она подготовлена активистами общества, изучающими историю милосердия и благотворительности…».

МАЗУРЕНКО Николай, член секции «Музей Милосердия» Общества милосердия «Ленинград». Армия Спасения. Стратегия и тактика армии, которая должна быть всегда. – Ленинградский университет, 1990, № 6, 16 февраля.

-история возникновения и развития крупнейшей международной религиозно-филантропической организации «Армия Спасения», возникшей в Великобритании в середине XIX века. Деятельность «Армия Спасения» в современном мире, характер осуществляемой ее благотворительной помощи в ней нуждающимся. О работе «Армии Спасения» в России до 1923 года и ее возвращении вновь в страну. Начало развертывания «Армии Спасения» своей деятельности в Ленинграде. Выставка в Обществе милосердия «Ленинград», посвященная «Армии Спасения».

ДЕГТЯРЕВ А., кандидат в народные депутаты РСФСР по национально-территориальному округу № 13 г.Ленинграда, ВОРОБЬЕВ В., ЛЕБЕДЕВ Г., кандидаты в депутаты Ленсовета по территориальным избирательным округам № 2 и № 219. Утвердим идеи милосердия. – Ленинградская правда, 1990, № 40, 18 февраля.

-«До революции на территории нынешнего Куйбышевского района существовало более 30 благотворительных и милосердных организаций. К 1918 году они фактически прекратили свое существование. Общество милосердия «Ленинград» предлагает создать в Портике Руска на Невском проспекте Центр милосердия, где можно было бы вести сбор пожертвований и пропагандировать идеи милосердия и опыт многочисленных дореволюционных благотворительных организаций, опыт родственных обществу милосердия организаций зарубежных стран, таких, как «Армия Спасения», работающая в 100 странах мира, итальянское общество «Мизерикордия», основанное еще в XIII веке… Мы просим Ленгорисполком положительно решить поставленные нами вопросы. Обращаемся к руководителям города товарищам В.Я.Ходыреву, В.П.Роговцеву, А.А.Большакову, Т.В.Захаровой, В.И.Серовой неформально отнестись к этой просьбе».

[S.N.]. SA exhibition staged in Leningrad. – Salvationist (London), 1990, № 212, 31 March, photo.

-статья «Выставка АС [«Армии Спасения»] в Ленинграде», помещенная в лондонской газете «Армии Спасения» «Спасенец» 31 марта 1990 года. Выставка проходила в Обществе милосердия «Ленинград». На фото: зампредседателя Общества Н.П.Дьяченко, историк С.Б.Лебедев, организовавший выставку, студент университета Н.В.Мазуренко, переводчик материалов выставки с английского языка.

СЫРЧЕНКО Т. Дежурный репортер. – Ленинградская правда, 1990, № 83, 12 апреля.

-«Печать и милосердие» – так называется выставка, которая открывается 13 апреля 1990 года в 18 часов в Обществе милосердия «Ленинград» (ул. Дзержинского, 5). В программе и встреча с журналистами, пишущими о милосердии».

СЕРГЕЕВ Кирилл. «Любовь… не бесчинствует». – Союз (еженедельное приложение к газете «Известия»), 1990, № 19, май.

-«…состоялось чрезвычайное заседание правление общества «Милосердие»… Депутат Ленсовета А.Лушников зачитал письмо Д.А.Гранина, в котором писатель просил освободить его от должности председателя общества «Ленинград»…». Захват общества группой А.Лушникова и В.Лукьянова. «…нельзя безоговорочно стать… на позиции нового состава правления. Как, к примеру, объяснить факт, что в доме на улице Дзержинского «арестовали» Музей милосердия. Это тоже нагнетает страсти – создан-то музей руками С.Лебедева, человека хотя и из «другого лагеря», но преданного своей идее и потратившего на ее воплощение много лет жизни. Не вызывают симпатии нынешнего заместителя председателя правления В.Лукьянова, которыми он пользуется для аргументации своей позиции. В частности, В.Лукьянов воспроизвел запись своей беседы с одним из представителей противоборствующей группы, пытаясь таким образом его опорочить. И не вызвал тем никакого сочувствия и понимания… один из участников событий 28 апреля А.Богданов выступил даже на первомайском митинге на Дворцовой площади, призвав ленинградцев… спасти его от «Милосердия». Воистину не ведал, что делал. Потому как не всегда цель оправдывает средства, или, обращаясь к приписываемым апостолу Павлу словам, «любовь… не бесчинствует».

МАЗУРЕНКО Н., студент Ленинградского госуниверситета, член секции «Музей Милосердия» Общества милосердия «Ленинград», душанбинец. Поспеши помочь ближнему. – Вечерний Душанбе, 1990, № 124, 4 июля.

-статья посвящена возрождению движения милосердия и благотворительности в СССР.

МАЗУРЕНКО Николай, студент. «Просящему у тебя – дай». Заметки об истории благотворительности в Великобритании и странах Британского содружества. – Ленинградский университет, 1990, № 32, 26 октября; № 34, 16 ноября.

-некоторые страницы истории развития движения милосердия в англоязычных странах. Деятельность Независимой научно-исследовательской группы «Музей милосердия»; благотворительная и милосердная деятельность религиозных орденов, международных организаций Красного Креста и Красного Полумесяца (в Иране – Красного Льва и Солнца), Международного Комитета Красного Креста (МККК), Лиги Обществ Красного Креста (ЛОКК). «Армия Спасения», деятельность последней в России. Руководство «Армии Спасения» возобновляет свою деятельность в СССР. Благотворительная деятельность британского протестантского «Ордена Рыцарей Святого Иоанна Иерусалимского» (Мальтийского ордена). «Великие Магистры» ордена.

ЛЕБЕДЕВ С., КОРНЕЕВА Т., МАЗУРЕНКО Н., КОЗЫРЕВ В. (Независимая научно-исследовательская группа «Музей милосердия»). Памятник Примирению. – Вечерний Ленинград, 1991, № 173, 30 июля.

-предложение установить в Ленинграде в устье реки Смоленки Памятник Примирению вместо монумента октябрьской революции. «Символично, что в местах, которые помнят, как начиналась первая волна эмиграции, появится напоминание о расколе нации и одновременно призыв к воссоединению тех, кому нечего делить. Вокруг площади нужно поставить небольшие храмовые здания – часовни. За их сооружение могут взяться люди верующие: православные, католики, протестанты, мусульмане, иудеи, буддисты. Страсти вокруг событий 1917 года когда-нибудь неминуемо улягутся. Тогда наступит всеобщее покаяние, прощение друг другу всех прошлых грехов. И пусть этот памятник станет залогом будущего умиротворения».

КОЗЫРЕВ В., КОРНЕЕВА Т., ЛЕБЕДЕВ С., МАЗУРЕНКО Н., члены Независимой научно-исследовательской группы «Музей милосердия». Где художникам приткнуться ? – Смена, 1991, № 189, 16 августа.

-предложение устроить на свободной территории между Перинной линией Гостиного двора и Думской улицей, между портиком Руска и улицей Ломоносова своеобразный петербургский Монмартр, переведя сюда с Невского проспекта художников; предложение установить перед портиком Руска благотворительный ковчег для сбора средств нуждающимся.

ЛЕБЕДЕВ С., историк, КОЗЫРЕВ В., студент ЛГУ, КОРНЕЕВА Т., библиограф, МАЗУРЕНКО Н., студент ЛГУ, ПЕТРОВ А., композитор, наролдный артист СССР, ЛАВРОВ К., народный артист СССР, художественный руководитель БДТ им.Горького, КОЧЕРГИН В., действительный член Академии художеств, главный художник АБДТ, АРРО В., председатель правления Ленинградской писательской организации, ВОЛОСОВА Г., директор ЦБ им.Блока, АКИМОВА Н., председатель Ленинградского товарищества свободных художников, АГАМИРЗЯН Р., народный артист СССР, художественный руководитель Ленинградского государственного драматического театра им.Коммисаржевской, НОВИКОВ В., заслуженный работник культуры РСФСР, заместитель директора Театра им. Коммисаржевской, РЫБАЛКО Б., директор Музея Ф.М.Достоевского, НЕКРАСОВА М., председатель Совета директоров Художественного фонда Ленинградского союза художников, ГРИГОРЬЕВА Г., первый заместитель председателя правления Ленинградского отделения Союза архитекторов, ГЕНКИН В., депутат Ленсовета, РИТАРИ А., депутат Ленсовета, МИХЕЕВ Б., депутат Ленсовета, РЕШЕТОВ А., депутат Ленсовета, ЧЕРНЫШЕВ В., депутат Ленсовета, ВОРОНКОВ В., социолог, директор Института независимых исследований, МИЛОНОВ Р., первый заместитель председателя Ленинградского фонда культуры, ОСИПОВА А., журналист, член Союза журналистов, БЕЛОВ С., доктор исторических наук, член Союза писателей, ЧЕРКАШИН Г., член Союза писателей СССР, ВДОВИН Ю., депутат Ленсовета. Время собирать камни. Первому конгрессу соотечественников. Президенту Советского Союза М.С.Горбачеву, Президенту РСФСР Б.Н.Ельцину, мэру Ленинграда А.А.Собчаку. – Смена, 1991, № 190, 17 августа.

-Обращение к открывавшему 19 августа 1991 года Первому конгрессу соотечественников:

«СООТЕЧЕСТВЕННИКИ !

19 августа открывается Конгресс, который впервые призван обсудить многие вопросы, связанные с судьбами русской эмиграции.

Нам представляется необходимым запечатлеть этот первый в истории нашей Родины форум выходцев из России. Лучше всего это сделать в форме закладки памятника «Примирение». В этом могут принять участие все желающие.

Как известно, эмиграция началась из Петрограда после трагических событий октября 17-го года…

…Кто не был расстрелян, не умер от голода, не погиб на фронтах гражданской войны, не эмигрировал сразу, не был заключен в тюрьмы и спецлагеря, кого не высылали на пароходе; кто сам, чувствуя опасность и понимая, что надежды, мечты и цели никогда не свершается здесь и счастье здесь никогда не состоится, боясь не только за себя, но и за своих близких, родных и любимых, кто видел, предчувствовал и знал, тот добровольно мог уйти из города, охваченного паникой и смертью.

Когда встал лед на Неве и припай ледяного панциря Финского залива окреп, тогда они бросали все в этом городе, где они были счастливы, любимы, где они хотели и могли любить.

Их гнала безнадежность!..

Оконечность города. Васильевский остров. Финский залив. Начало исхода. Возможно, так начиналась эмиграция для тысяч и тысяч людей…

Именно здесь, в этих местах, в устье реки Смоленки, на искусственном острове предполагалось установить монумент октябрьскому перевороту. Но сама жизнь отвергла эту абсурдную идею. И будет символично, что памятник будет заложен именно на этом месте, которое стало свидетелем раскола Нации. Закладка памятника – как бы начало окончания раскола Нации, чему и посвящен Первый конгресс соотечественников.

Решением Конгресса необходимо объявить конкурс на создание памятника Примирению.

Это событие в городе на Неве в дни Конгресса станет одной из вех на пути воссоединения соотечественников.

Мы адресуем наше письмо в первую очередь участникам Конгресса, желая ему успешной работы».

ПЕТРОВ А., композитор, народный артист СССР, ЛАВРОВ К., народный артист СССР, художественный руководитель БДТ им.Горького, КОЧЕРГИН Э., действительный член Академии художеств, главный художник АБДТ, АРРО В., председатель правления Ленинградской писательской организации, ВОЛОСОВА Г., директор ЦБ им.Блока, АКИМОВА Н., председатель Ленинградского товарищества свободных художников, АГАМИРЗЯН Р., народный артист СССР, художественный руководитель Ленинградского государственного драматического театра им. Коммисаржевской, МИЛОНОВ Р., 1-й заместитель председателя Ленинградского фонда культуры, ВДОВИН Ю., депутат Ленсовета, Инициативная группа: ЛЕБЕДЕВ С., историк, КОЗЫРЕВ В., студент ЛГУ, КОРНЕЕВА Т., библиограф, МАЗУРЕНКО Н., студент ЛГУ, обращение подписали еще 13 деятелей культуры и народных депутатов. Первому конгрессу соотечественников. Президенту Советского Союза М.С.Горбачеву, Президенту РСФСР Б.Н.Ельцину, мэру Ленинграда А.А.Собчаку. – Невское время, 1991, № 97, 17 августа.

-обращение к открывавшему 19 августа 1991 года Первому конгрессу соотечественников с предложением заложить Памятник Примирению в устье реки Смоленки в Ленинграде.

-см. аналогичный текст: Смена, 1991, № 190, 17 августа.

[Б.П.]. Кто не был расстрелян… – Вечерний Ленинград, 1991, № 189, 17 августа.

-изложение обращения к открывавшему 19 августа 1991 года Первому конгрессу соотечественников с предложением заложить Памятник Примирению в устье реки Смоленки в Ленинграде; см. полный текст: Смена, 1991, № 190, 17 августа.

[Б.П.]. Памятник «Примирение». – Ленинградская правда, 1991, № 187, 17 августа.

-информация об обращении к открывавшему 19 августа 1991 года Первому конгрессу соотечественников с предложением заложить Памятник Примирению в устье реки Смоленки в Ленинграде

-см. полный текст: Смена, 1991, № 190, 17 августа.

[Б.П.]. Место для Примирения. – Смена, 1991, № 201-202, 30 августа.

-«Группа участников ленинградской программы Конгресса соотечественников, поддержавшая идею создания в нашем городе памятника Примирения, обратилась за поддержкой при реализации идеи к Ленсовету. Видимо, по итогам рассмотрения документов будет принято решение о выделении места для строительства монумента».

ЛЕБЕДЕВ С.Б., КОРНЕЕВА Т.Н., МАЗУРЕНКО Н.В., КОЗЫРЕВ В.В., члены Независимой научно-исследовательской группы «Музей Милосердия». Милосердие. Сострадание. Грусть. – Литературная Россия, 1991, № 36, 6 сентября.

-публикация письма в редакцию: «Научно-исследовательская группа «Музей Милосердия» предлагает установить на искусственном острове в устье реки Смоленки в городе Ленинграде памятник «Примирению», который бы стал своеобразным символом, объединяющим нацию и кладущим конец разделению народов России. Участие в сооружении памятника могли бы принять как живущие сегодня в Советском Союзе, так и те, кто по разным причинам покинул Родину. Предлагаемая идея памятника проста: из Европы, Америки, Азии, Африки, Австралии, то есть частей света, принявших эмигрантов из России, привозятся большие каменные блоки с указанием этих частей света; вокруг них устанавливаются небольшие каменные тумбы или камни, где бы указывалась та страна, в которой живут сегодня выходцы из России. На этих камнях имеется надпись страны, предоставившей им убежище. Идея памятника «Примирению» может быть выражена в нескольких словах, например: «Родина помнит о вас»; «Милосердие. Сострадание. Грусть». Вокруг памятника возводятся небольшие храмовые здания – часовни, представляющие различные вероисповедания: православное, католическое, протестантское, мусульманское, иудаистское, буддистское…, что символизировало бы религиозную терпимость представителей разных конфессий. Как сами блоки, так и камни из разных стран могли бы изготовить по определенному размеру общины выходцев из России, живущих в этих странах. Эти камни могли бы бесплатно привезти в Санкт-Петербург на своих кораблях советские моряки, заходящие в порты различных стран, например, моряки Балтийского морского пароходства. Участие в сооружении храмовых зданий взяли бы на себя представители религиозных конфессий. Аналогичные памятники «Примирению» имеются во многих странах мира, в истории которых происходили близкие к нам события, вызвавшие раскол нации. Мы просим Вас отнестись внимательно к нашему предложению поставить памятник «Примирению», ведь речь идет не только об эмигрантах, но и о нас, сегодня живущих в стране, речь идет и о наших детях, грядущих поколениях, которые не должны являться свидетелями кровавых событий, какими были представители трех поколений, родившихся и живущих сегодня в нашей стране. Мы просим Вас поддержать нашу идею».

ИЩЕНКО Елена. Русские предприниматели всегда славились благотворительностью. – Деловое обозрение, 1991, № 5, 13-20 сентября.

-помощь Ленинградской товарно-фондовой биржи в создании на базе Общества милосердия «Ленинград» «Музея Милосердия».

КОЗЫРЕВ Владимир, студент факультета журналистики, член независимой научно-исследовательской группы «Музей Милосердия». Памятник «Примирение» – начало конца раскола нации. – Ленинградский университет, 1991, № 26, 20 сентября.

-состоявшийся в Москве Конгресс совпал «с днями, вошедшими в историю нашей страны как попытка государственного переворота»; «за рубежами страны проживает около 20 миллионов выходцев из России»; публикация 17 августа 1991 года в газетах города «Смена», «Невское время», «Вечерний Ленинград», «Ленинградская правда» обращения к Первому Конгрессу соотечественников, высшим руководителям государства и города установить Памятник Примирению -«Инициатор воззвания – независимая научно-исследовательская группа «Музей Милосердия»; обращение было подписано видными деятелями культуры, науки и общественности Ленинграда; «Путч выбил из колеи. Ведь обращение свое мы адресовали именно тем, чью власть пытались попрать в течение трех дней. Но окончательно решение было принято уже к вечеру 19-го числа. Мы размножили буклеты, рассказывающие о памятнике, и намеревались распространить их среди приехавших на Конгресс. Хотя, как известно, новая «власть» недвусмысленно высказалась по поводу множительной техники, нам удалось в первый же день переворота при поддержке директора библиотеки А.А.Блока Г.П.Волосовой сделать ксерокопии своих материалов. (То был смелый шаг человека, не желавшего, по ее словам, «нового 1937-го года»)… За неделю до 21-го августа мы встречались с главой штаба Конгресса И.С.Арцишевским, который дал понять, что помогать нам не намерен»; поддержка соотечественниками из Австрии, Бельгии, США, Канады, Англии, Исландии, Бразилии, Новой Зеландии, ФРГ, Франции и других стран, подписавших обращение с идеей установки Памятника Примирению; выступление членов группы «Музея Милосердия» перед участниками Конгресса в Доме архитектора; «Конечно, радует то, что идея сооружения памятника, как это принято говорить, находит все новых и новых сторонников. По каналам ТАСС, «Интерфакса», на радио и телевидении в дни Конгресса неоднократно звучала наша идея… Мы полагаем, что рядом с памятником мог бы возникнуть крупный научный и культурный центр, изучающий историю российской эмиграции. Не столь несбыточной кажется и мысль о появлении там жилых кварталов наших соотечественников, тем более, по заявлению Президента Б.Н.Ельцина, соотечественники, живущие за рубежами России, получат гражданство в нашей стране».

КОЗЫРЕВ Владимир, член Независимой научно-исследовательской группы «Музей Милосердия». С миру – по нитке, голому – рубашка. Похоже, что число нищих на улицах прямо пропорционально числу благотворительных организаций. Группа Музея Милосердия предлагает свое решение проблемы нищенства. – Смена, 1991, № 220, 20 сентября.

-Независимая научно-исследовательская группа «Музей Милосердия» предложила в течение октября 1991 года очередной сессии Ленсовета рассмотреть вопрос об открытии в каждом районе «по одной бесплатной столовой для тех, кто нуждается в этом, без ограничения посетителей пропиской, возрастом и другими цензами. Для этого считаем возможным поставить на каждой станции метро специальные кружки для сбора пожертвований на эти столовые. Выем денег производить раз в неделю специальными депутатскими комиссиями, которые могли бы контролировать не только расходование средств, но и качество пищи. Сами же депутаты Ленсовета могли бы вынести решение об установке специального ковчега для пожертвований у портика Руска на Невском проспекте, куда каждый при желании мог бы бросить монету. Деньги шли бы на функционирование центральной бесплатной столовой Санкт-Петербурга, находящейся под эгидой Ленсовета»; «Музей Милосердия» адресует данную публикацию председателям комиссий Ленсовета по социальной политике, по правам человека; председателю Ленсовета А.Н.Беляеву; заместителю председателя Ленсовета В.З.Васильеву; а также мэру Санкт-Петербурга и вице-мэру, глубокоуважаемым А.А.Собчаку и В.Н.Щербакову».

МАЗУРЕНКО Н., сотрудник Независимой научно-исследователь-ской группы «Музей Милосердия», студент Ленинградского университета. Памятник Примирению. – Вечерний Душанбе, 1991, № 188, 27 сентября.

-создание искусственного острова в устье реки Смоленки, впадающей в Финский залив, для сооружения монумента октябрьской революции; «В июле 1991 года независимая научно-исследовательская группа «Музей Милосердия» (руководитель – историк С.Б.Лебедев) предложила поставить на искусственном острове в Финском заливе Памятник Примирению, который стал бы своеобразным символом окончания раскола нации. Идея оргкомитета проста – со всех континентов Земли привозятся огромные камни-блоки с надписью части света (наши соотечественники живут на всех континентах, кроме Антарктиды), а общины выходцев из России привозят камни поменьше с указанием страны, откуда этот камень прибыл. Посередине хорошо было бы посадить небольшую березку. На постаменте памятника выбить слова: «Покаяние. Примирение. Единение». Предлагаемая символика понятна: октябрь 1917 года, подобно молнии, расколол нацию на части, рассеявшиеся по всей Земле, раздробив единый монолит – Россию. Но в расщелине пяти огромных глыб уже вырастает Дерево Примирения. Образ памятника как своеобразного сада камней вызывает ассоциации с фразой из Библии: «Время собирать камни…».

КОЗЫРЕВ В., по поручению Независимой научно-исследователь-ской группы «Музей Милосердия». Милосердие к улице Милосердия. – Санкт-Петербургские ведомости, 1991, 28 сентября.

-предложение возвратить прошлое название нынешней улице Всеволода Вишневского (улица Милосердия). В 1933 году ее переименовали в улицу Текстилей, а затем – в улицу Вишневского. На этой улице в доме № 12 на этой улице помещался Петроградский Временный Комитет Всероссийского попечительства и младенчества.

МАЗУРЕНКО Н. Армия Спасения в России. – Вечерний Душанбе, 1991, 3 октября.

-работа международной религиозно-благотворительной организации «Армия Спасения» в России до 1923 года и возобновление ее деятельности в наши дни.

ЛЕБЕДЕВ Сергей, интервью с ним взяла ШЕСТАКОВА Валентина. Мир нам после покаяния. – Невское время, 1991, № 119, 8 октября.

-об идее Памятника Примирению; «Независимая научно-исследовательская группа «Музей милосердия», предложившая поставить памятник «Примирение» на искусственном острове в устье реки Смоленки, призывает провести конкурс идей его воплощения, и прежде всего среди членов творческих союзов – архитекторов, художников, дизайнеров и писателей. Их идея – сделать сад камней из глыб, привезенных из всех стран, где живут наши соотечественники. В центре композиции посадить дерево, а вокруг памятника построить небольшие храмовые здания-часовни всех вероисповеданий, что символизировало бы веротерпимость представителей различных конфессий друг к другу. Рядом, на берегу Смоленки можно выстроить несколько жилых домов для соотечественников, продаваемых выходцам из России за валюту. Целесообразно, с их точки зрения, здесь же расположить помещения для офисов, магазинов, банков и даже биржу… Непременно здесь же возникнут при условии реализации этого проекта музей русской эмиграции, научный центр с библиотекой и архивом, выставочный зал, зал для собраний и конференций. По мнению группы, установка самого памятника явится лишь началом большой работы, причем многократно окупаемой»; «На просьбу выступить на одном из заседаний депутат РСФСР от Невского района Михаил Толстой ответил категорическим отказом. Такая же реакция была и со стороны других ленинградских организаторов. Но нам удалось распространить двести экземпляров ксерокопированных материалов своего обращения, опубликованного в газетах города. Любопытно, что информация о памятнике стала расходиться уже независимо от нашего желания. Нас поразил тот факт, что люди разных политических убеждений, если взять, например, депутатский корпус – а это и левые, и правые, и умеренные центристы, – поддерживают нашу идею. Думается, что такое отношение к идее примирения и единения людей – знамение времени. Люди устали бороться друг с другом, и настало время работы и жизни, а не прозябания. И нам бы очень хотелось, чтобы праздник города по поводу возвращения ему исторического названия, который планируется провести в начале ноября, совпал с днем закладки памятника примирению, а предшествующая этому событию неделя (с 1 по 7 ноября) была названа «неделей Примирения»; о захоронении мумии Ленина, открытии герба города на фасаде Мариинского дворца, о необходимости демонтажа памятников коммунистическим правителям России.

КОЗЫРЕВ Владимир, студент, член независимой научно-исследовательской группы «Музей Милосердия». Оставим эмоции ради общего дела. – Университетская набережная, 1991, 9 октября.

-впечатления автора о Первом Конгрессе соотечественников и встречи его с участниками Конгресса.

[Б.П.]. Городская хроника. – Невское время, 1991, № 122, 15 октября.

-«10 тысяч рублей готова выделить на изготовление и установку герба Санкт-Петербурга на фасаде Мариинского дворца Ленинградская товарно-фондовая биржа. Об этом сообщил «НВ» председатель биржевого комитета ЛТФБ А.И.Коновалов в письме, адресованном в газету, мэрию и горсовет. Это – вклад биржи в поддержку идеи группы «Музей Милосердия» провести в городе с 1 по 7 ноября «Неделю Примирения».

-Отклик на: ЛЕБЕДЕВ Сергей, интервью с ним взяла ШЕСТАКОВА Валентина. Мир нам после покаяния. – Невское время, 1991, № 119, 8 октября.

[ЛЕБЕДЕВ Сергей]. Где же вы, Бецкие, где же вы, Громовы?.. Фрагменты несостоявшегося выступления петербуржского историка Сергея Борисовича Лебедева. – XXI век, 1991, № 3, декабрь.

-некоторые страницы истории отечественного движения милосердия и благотворительности в XVIII-XX веках. «Купец Громов (богатейший лесопромышленник, миллионщик) и его сын открыли знаменитые «Громовские приюты». Скольким мальчикам и девочкам деньги купцов Громовых помогли обрести крышу над головой, получить специальность, не умереть с голоду? Кто помнит о купцах Громовых, живших в Петербурге и в собственном доме на Фонтанке? На их доме даже нет мемориальной доски…». После октября 1917 года «движение милосердия и благотворительности, которое пытались уничтожить, продолжало существовать. Человек по-прежнему помогал ближнему и нуждающемуся: летели медяки и серебро в кружки, в кепки нищих на папертях церквей. Именно такая форма милосердия была нам более известна. Продолжали существовать Литфонд, Дом ветеранов сцены, «государственный Красный Крест» и общество слепых… Но об их деятельности мы знали очень мало. Да и саму проблему обездоленности от нас скрывали, лакируя ту печальную действительность, с которой связаны слова «сирота», «инвалид», «голодный», «заключенный», «одинокий», «бедный»…».

[МАЗУРЕНКО Н.]. От «Христианской миссии»… – XXI век, 1991, № 3, декабрь.

-работа международной религиозно-благотворительной организации «Армия Спасения» в России до 1923 года и возобновление ее деятельности в наши дни.

[Б.П.]. «Милосердие к улице Милосердия». – Санкт-Петербургские ведомости, 1991, 7 декабря.

-Ленинградская Товарно-фондовая биржа выделяет тысячу рублей на замену табличек на фасадах домов для переименования улицы.

-Отклик на: КОЗЫРЕВ В., по поручению Независимой научно-исследовательской группы «Музей Милосердия». Милосердие к улице Милосердия. – Санкт-Петербургские ведомости, 1991, 28 сентября.

[Б.П.]. Новая рубрика: «Биржа городу и горожанам». – Санкт-Петербургские биржевые ведомости, 1991, № 9, 25 декабря.

-«При Петербургской Товарно-фондовой бирже создана новая структура – Отдел социальных проектов. «Биржа – городу» – таков девиз работы отдела. Три основных направления лежат в основе работы нового подразделения: историко-культурное, научно-исследовательское, благотворительное. Биржа уже начала работу по мемориализации памятных мест Санкт-Петербурга, связанных с именем великого писателя Федора Михайловича Достоевского. Биржа выделила на научно-исследовательские программы три стипендии молодым ученым Санкт-Петербурга, входящим в научно-исследовательскую группу «Музей Милосердия». Молодые ученые по собственной инициативе изучали историю и современное состояние движения милосердия и благотворительности в нашей стране и за ее рубежами. Благотворительная программа – это прежде всего целый комплекс мероприятий по развитию условий для развертывания движения милосердия и благотворительности в нашем городе».

КОЗЫРЕВ Владимир, член Независимой научно-исследовательской группы «Музей Милосердия». В аптеках и ювелирных магазинах… – Санкт-Петербургские биржевые ведомости, 1991, № 9, 25 декабря.

-Петербургская Товарно-фондовая биржа взяла на себя проведение в жизнь проекта «Кружка Милосердия». Проект предполагает установку в пяти аптеках и в пяти ювелирных магазинах специальных копилок. Собранные в благотворительных кружках деньги пойдут на нужды малоимущих.

КОЗЫРЕВ В. Как истратить миллион, не пустив деньги на ветер. – Смена, 1992, № 2, 3 января.

-работа Независимой научно-исследовательской группы «Музей Милосердия». Петербургская Товарно-фондовая биржа выделила средства на установку «Ковчега Милосердия» на Невском проспекте у Портика Руска.

КОЗЫРЕВ В., сотрудник Независимой научно-исследовательской группы «Музей Милосердия». Милосердие тоже стоит изучать. – Полярная правда (Мурманск), 1992, № 42, 3 марта.

-в современной России произошло «создание структур, которые, используя маску благотворительности, занимаются коммерческой деятельностью. Это, безусловно, выгодно, так как меру филантропического рвения предприятия установить трудно, а финансовые послабления, предусмотренные государством для помогающих своим ближним, весьма существенны»; предложение применить научные разработки для развития в стране оптимально действующей системы благотворительных организаций; «С этой же целью была создана в Санкт-Петербурге научно-исследовательская группа «Музей Милосердия». Появление ее тем более необходимо, что движение милосердия и благотворительности в разных аспектах гуманитарной науки не являлось объектом глубокого анализа и осмысления в нашей стране в отличие от других государств. Сотрудники группы поставили целью изучение русского дореволюционного милосердия и в советское время, его истории в зарубежных странах, а также составление специализированных словарей на разных языках, создание музея истории движения милосердия и благотворительности в Санкт-Петербурге, консультационную помощь всем, кто хочет практически оказывать благотворительность, и т.д. Группа провела три выставки. Создан «Библиографический указатель публикаций на русском языке 1955-1990 годов о движении милосердия и благотворительности». Указатель уникален. Это банк данных для политолога, социолога, журналиста, историка. Конечно, это далеко не полный перечень научных исследований. Сотрудники «ММ» стараются и на практике осуществлять идеи, подсказанные им всей историей движения».

ВАСИПОВ Ильяс. Шаг к Музею Милосердия. – Смена, 1992, № 206, 5 сентября.

-об установке по инициативе Независимой научно-исследовательской группы «Музей Милосердия» благотворительных Ковчегов-кружек в аптеках города для сбора средств нуждающимся на лекарства.

КОЦЮБИНСКИЙ Алексей, участник Независимой научно-исследова-тельской группы «Музей Милосердия». На что тратил деньги купец Громов? – С утра до вечера, 1992, № 39, 16 сентября.

-биографический очерк о крупнейшем представителе русского дореволюционного милосердия купце Василие Федуловиче Громове (1798-1869) с предложением установить мемориальную доску на доме № 22 по набережной реки Фонтанки, где жил благотворитель и меценат. «В годы советской власти было вычеркнуто из названий нашего города имя «Улица Милосердия», снят памятник принцу Ольденбургскому – великому отечественному благотворителю, а из современных исторических учебников и справочников убраны имена известнейших представителей движения милосердия России. Долгие годы в наше сознание и подсознание настойчиво внедряли стойкую «классовую» ненависть ко всякого рода «буржуям». Настало, наверное, время с этими стереотипами покончить не только на словах, но и на деле».

ЛЕБЕДЕВ С. Храмы С.-Петербурга. Спасо-Преображенский собор. – Роза мира, 1992, № 1, ноябрь, с.5-6.

-история возникновения и строительства зданий Всей Гвардии Спасо-Преображенского собора в Санкт-Петербурге. Некоторые страницы деятельности благотворительных организаций, существовавших в приходе Спасо-Преображенского собора, их руководители.

ЛЕБЕДЕВ Сергей, член научно-исследовательской группы «Музей Милосердия». Сага о гербе еще только пишется. – Невское время, 1993, № 98, 2 мая.

-по инициативе автора статьи, члена Независимой научно-исследовательской группы «Музей Милосердия», в 1987 году была проведена кампания среди горожан по сбору подписей под обращением с требованием возвратить городу его исторический герб Санкт-Петербурга; «В октябре 1991 года члены Независимой научно-исследовательской группы «Музей Милосердия» предложили установить герб на фасаде Мариинского дворца, чтобы граждане и гости города смогли бы увидеть тот символ, который олицетворяет городское самоуправление. В газете «Невское время» была опубликована статья с предложением установить герб в ноябре 1991 года. Буквально через день редакция поместила информацию о том, что Ленинградская товарно-фондовая биржа выделяет на установку герба 10 000 рублей»; «председатель горсовета Александр Беляев распорядился установить герб Санкт-Петербурга на фасаде Мариинского дворца до 20 февраля 1992 года»; «Однако до сих пор все осталось по-прежнему – герба нет, деньги обесценены до безобразия, а депутаты опять собираются вынести этот вопрос на рассмотрение сессии…».

ОСИПОВА Анна. Портик Руска: касса или Храм Милосердия? – Вечерний Петербург, 1993, № 206, 16 сентября.

-интервью с членом Независимой научно-исследовательской группы «Музей Милосердия», созданной в 1988 году, С.Б.Лебедевым корреспондента газеты; «Музей в данном случае – понятие условное и ни в коей мере не является собранием раритетов и документальных свидетельств о меценатстве и благотворительности в докоммунистической России, хотя есть здесь и это тоже. Скорее – это методический центр или оперативный штаб по оказанию бескорыстной помощи тем, кто в этом нуждается сегодня. По инициативе музея еще в 1989 году в Обществе милосердия «Ленинград» были организованы три выставки по истории меценатства и благотворительности в Петербурге, где до революции существовало 1200 таких организаций. У них была прекрасно налажена отчетность перед официальными органами: проверкой их деятельности занималось Министерство внутренних дел, что полностью исключало возможность каких-либо злоупотреблений и хищений, чем прославили себя многие наши сегодняшние горе-благодетели. Благотворительность и милосердие в России было не модой, а органической частью общественной деятельности, целенаправленной политикой государства, исключавшей коммерциализацию этой сферы»; «Директор музея (на общественных началах, разумеется) – студент четвертого курса истфака Николай Мазуренко, я, пожалуй, всего лишь «идейный вдохновитель»… директор библиотеки им. А.Блока Галина Павловна Волосова… бескорыстно помогала музею при создании публикаций по благотворительной деятельности в прошлом и настоящем…»; установка по инициативе «Музея Милосердия» в восьми аптеках города благотворительных ковчегов под названием «Нуждающимся на лекарства»; «Алексей Коцюбинский, студент лицея, разработал недавно проект мемориальной доски, посвященной купцу Громову, и готов ее изготовить, чтобы отметить фасад дома на Фонтанке, 22, где проживал меценат и благотворитель»; «Наша группа предлагает, например, свое решение проблемы нищенства. Для этого надо сделать в центре города, как в любой европейской стране, стеклянный ковчег милосердия. Проект его уже разработан и одобрен главным художником Петербурга. Мы предлагаем поставить этот ковчег перед портиком Руска – это нисколько не обезобразит его, а на собранные здесь деньги организовать центральную и районные бесталонные столовые для бедствующих людей. Но надо при этом принять решение: попрошайничество в городе запрещено. Пусть портик Руска, где сейчас театральная касса, превратится в храм милосердия, в своеобразный полигон для экспериментального решения многих запущенных социальных проблем. А внутри портика хорошо бы повесить доски с указанием имен всех тех, кто помог городу и его людям»; «…задуман наш «Музей Милосердия», чтобы создать основу для государственной работы в этом направлении. В качестве пособия для такой деятельности подготовлены к печати два словаря, один – на шести языках, второй, из пятисот понятий, – русско-английский. Их автор – студент второго курса филфака С.-Петербургского университета Володя Козырев».

МАЗУРЕНКО Николай. Рыцари Гроба Господня (Тамплиеры сквозь века). – Смена, 1993, № 214, 22 сентября.

-материал об Ордене тамплиеров, его истории и благотворительной деятельности.

КОЦЮБИНСКИЙ Алексей, член Независимой научно-исследовательской группы «Музей Милосердия». От меценатов – меценату. – Невское время, 1993, № 235, 8 декабря.

-«В доме № 22 по набережной Фонтанки уже многие годы размещается школа. Возможно, мало кто из окончивших ее знает, что в прошлом веке владельцем этого здания был Василий Федулович Громов, крупнейший лесопромышленник России, благотворитель и меценат…»; очерк о жизни В.Ф.Громова; «Независимая научно-исследовательская группа «Музей Милосердия», которая пытается восстановить доброе имя благотворителя, мецената и Почетного гражданина, предложила установить на фасаде дома на Фонтанке мемориальную доску. Эту инициативу поддержали петербургские коммерсанты».

КОЦЮБИНСКИЙ Алексей, член Независимой научно-исследовательской группы «Музей Милосердия». Все начинается с первого шага. – Вечерний Петербург, 1993, № 284, 16 декабря.

-статья посвящена крупнейшему русскому благотворителю и меценату Василию Федуловичу Громову, жившему в доме № 22 по Фонтанке (в здании находится школа); «Независимая научно-исследовательская группа «Музей Милосердия» предлагает установить на фасаде бывшего громовского дома мемориальную доску в память об этом прекрасном человеке и гражданине. Эта инициатива получила поддержку комитетов мэрии, а также ряда коммерческих структур города, которые выразили готовность выделить средства на установку мемориальной доски, отмечающей память благотворителя и мецената. Дело за решением мэра. Если Анатолий Собчак его даст, это будет первая мемориальная доска благтворителю и меценату не только в Санкт-Петербурге, но и в России. Память о таких людях, как купец Громов, должна жить и служить примером для потомков».

[ЛЕБЕДЕВ Сергей, ЧЕРТИНОВ Владлен]. Блиц. – Смена, 1994, № 144-145, 23 июля.

-об установке 22 июля 1994 года на углу Невского проспекта и Михайловской улицы по инициативе Независимой научно-исследовательской группы «Музей Милосердия» «Ковчега милосердия»; автор проекта – архитектор А.П.Чернов; «Ковчег» изготовлен НПК «Ленинец», установлен «Корпорацией XX Трест».

[Б.П.]. Установлен «Ковчег Милосердия». – Санкт-Петербургские ведомости, 1994, № 140, 27 июля.

-«У гранд-отеля «Европа» установлен «Ковчег Милосердия». Это урна для сбора пожертвований в помощь нуждающимся. Вписавшееся в облик центра Петербурга сооружение из стекла и железа сделано и установлено на средства холдинговой компании «Ленинец» и корпорации «Двадцатый трест». Сборы из «Ковчега» пойдут столовой для малоимущих, которую в соответствии с проектом научно-исследовательской группы «Музей Милосердия» планируется открыть в сентябре».

[Б.П.]. Ковчег Милосердия остановился у «Европы». – Деловой Петербург, 1994, № 30, 27 июля – 2 августа.

-«Около Гранд-отеля «Европа» установлен ковчег милосердия, предназначенный для сбора пожертвований на бесплатную столовую для неимущих. Помимо благотворительности организаторы считают своей задачей нанесение удара по корпорации профессиональных нищих. Инициатором установки ковчега выступило общество «Музей Милосердия». Среди организаторов благотворительной акции – корпорация «XX трест», комитеты мэрии по социальным вопросам и по архитектуре, холдинговая компания «Ленинец», где был изготовлен двухметровый ковчег-призма из пуленепробиваемого стекла».

Никонова Ольга. Куда плывет «ковчег милосердия»? – Невское время, 1995, № 133, 22 июля, фото.

-о «Ковчеге милосердия», установленном 22 июля 1994 года на углу Невского проспекта и Михайловской улицы; «По замыслу инициативной группы, пробивавшей установку ковчега, эта акция, не стоившая городу ни копейки (все работы по изготовлению и установке куба проводились за счет спонсоров «XX треста», холдинговой компании «Ленинец» и инициативной независимой научно-исследовательской группы «Музей милосердия»), должна была приносить весомую прибыль, предназначенную для благотворительных нужд. Прибыль действительно была. Первое вскрытие переполненного куба состоялось через два месяца, и в его недрах было обнаружено 348940 рублей, валюта и одно золотое кольцо. Судьбу этого и всех последующих «уловов» должна была определять специальная комиссия. Тогда-то, благо среди активистов ковчега оказалось много выпускников Университета, и появилось предложение передавать деньги Петербургскому университету для поддержки нуждающихся студентов и учащихся академической гимназии. Предложение было принято ректором Университета с благодарностью. Но, по словам члена контролирующей комиссии Сергея Лебедева, Университет денег так и не получил. Да и вообще даже ему не ясно, на какие благодеяния уходят купюры из опустошающегося неизвестно с чьего ведома куба».

Никонова Ольга. Мэрия экономит на знаменитостях и чернилах. – Невское время, 1995, № 139, 1 августа.

-«Еще в 1992 году независимая научно-исследовательская группа «Музей Милосердия» выступила с инициативой установить на стене школы № 190 (наб. р. Фонтанки, 22) две мемориальные доски в память историка и краеведа Михаила Ивановича Пыляева (1842-1899) и почетного гражданина Петербурга, крупного предпринимателя, благотворителя и мецената, кавалера многих русских орденов, командора Ордена Почетного Легиона Василия Федуловича Громова (1798-1869). Год назад мраморные доски были изготовлены по проекту, утвержденному комитетом по градостроительству, все расходы взяло АО «Оптика», и городской администрации оставалось лишь дать согласие на их установку. Однако, решение об увековечении памяти М.И.Пыляева было принято, а вот В.Ф.Громова мэрия почему-то посчитала недостойным высокой чести. Когда мэрия отмахивается от предложений установить памятник той или иной знаменитости, исходящих от инициативных любителей истории, то ее ссылки на скромность бюджета, отпущенного на такие нужды, вполне убедительны, но когда безответными остаются подобные предложения, не требующие от города никаких иных затрат, кроме росчерка пера, то объяснить это при помощи логики невозможно. Впрочем, объяснений никто не давал, многочисленные обращения инициативной группы остаются без ответа…».

ЛЕБЕДЕВ Сергей. На фронте Достоевского без перемен. – Смена, 1995, № 216, 19 сентября, фото.

-о мемориальных местах, связанных с именем писателя Ф.М.Достоевского в районе Сенной площади, в так называемой «Зоне Достоевского»: «История мемориальных мест в районе Сенной площади, связанных с творчеством Федора Михайловича Достоевского, напоминает коллективное кладбище «общественной мысли». «Тринадцать лет назад бывшие коммунистические власти города посредством капитального ремонта уничтожили историческую планировку квартиры Достоевского по Казначейской, 7. Был изменен, несмотря на протесты общественности, облик мемориального дома… Здания, связанные с жизнью и творчеством великого писателя, разрушались. Началась перестройка. Скульптор Владимир Акимович Доценко и архитектор Виталий Антонович Сохин… предложили установить на «доме Раскольникова» мемориальную доску, посвященную роману «Преступление и наказание». Полтора десятка лет общественность требует отметить исторические адреса писателя (Казначейская ул., 1, 7, 9) памятными досками, установить в Санкт-Петербурге памятник Достоевскому, выполнить «решение Исполкома Ленсовета за № 489 от 29 июня 1987 года «О сооружении монументальной скульптурной композиции, посвященной творчеству Ф.М.Достоевского», которую предполагалось поставить на доме Раскольникова – ул. Гражданская, 19. Несмотря на поддержку установки памятной доски на доме Раскольникова людей разных «по своим взглядам и убеждениям …Александр Алымов, Михаил Аникушин, Юрий Бондарев, Даниил Гранин, Михаил Дудин, Сергей Залыгин, Феликс Кузнецов, Сергей Михалков и многие другие, среди них прежде всего писатели», этого не произошло. «…На рубеже 1990-1991 годов председателя биржевого комитета ныне почившей в бозе Ленинградской товарно-фондовой биржи Алексея Ивановича Коновалова волновала музеефикация мест, связанных с творчеством Федора Достоевского. И Алексей Коновалов стал писать письма в Главное управления культуры, предлагая создать своеобразный памятник литературному произведению, отметив знаменитые «730 шагов» трагического пути Родиона Раскольникова. Идея Алексея Коновалова была погребена в бумагах чиновников от культуры, хотя биржа выделяла значительные средства под нее…». Не возник музей литературного героя «Каморка студента», не установлен памятник Федору Михайловичу Достоевскому, как нет и памятника Петру Ильичу Чайковскому, и памятника «первому олимпийскому чемпиону, неоднократному чемпиону мира по фигурному катанию Николаю Александровичу Панину-Коломенкину в Юсуповском саду». Проект мемориальных досок утвержден еще в 1991 году главным художником города Ф.К.Романовским и согласован в ГИОПе. В «Зоне Достоевского» – грязь и разруха: «Любо-дорого смотреть, как в урочный час гроздьями стоят, обсуждая городские проблемы, жители микрорайонов рядом с Сенной площадью, ожидая, когда настанет та минута, когда можно будет наконец опорожнить помойное ведро в кузов муниципальной помойной машины. Некоторые, не дождавшись, под покровом ночи аккуратно складывают прямо на асфальт под аркой отбросы. Кипучей жизнью в «помойный час» живет «зона» Достоевского. Ежедневно сии места посещают прибывшие в Северную Пальмиру со всех концов света любители Достоевского». На снимке: «Скульптор Владимир Доценко в ожидании Родиона Раскольникова».

-Отклики: На фронте Достоевского без перемен: 1. Белов С.В., профессор, доктор исторических наук. [Письмо]; 2. Уралов И.Г., главный художник города. [Официальный ответ редакции]. – Смена, 1995, № 263, 14 ноября.

ХАРЧЕНКО О.А. В каждом крупном городе Европы… – Невское время, 1995, № 186, 6 октября.

-о «Ковчеге милосердия», установленном 22 июля 1994 года на углу Невского проспекта и Михайловской улицы у гранд-отеля «Европа»; «История установки «Ковчега милосердия» такова. Ко мне обратились члены научно-исследовательской группы «Музей Милосердия». Они предложили установить емкость для сбора средств, которые могли бы пойти на благотворительные цели. Считая, что необходимо помочь, я лично обратился к президенту холдинговой компании «Ленинец» А.А.Турчаку с просьбой изготовить ковчег, что и было сделано безвозмездно – в дар городу. Установку производил, также безвозмездно, коллектив АО «XX Трест» – президент С.Н.Никешин. Проект ковчега создал безвозмездно петербургский архитектор Анатолий Петрович Чернов. После установки «Ковчега милосердия» своим приказом председатель комитета по социальным вопросам мэрии Санкт-Петербурга, заместитель мэра В.Л.Мутко взял на себя всю дальнейшую работу по эксплуатации «Ковчега милосердия». Была договоренность, что на «Ковчеге милосердия» будут установлены таблички о том, кто, когда установил «Ковчег милосердия», кто курирует его работу, куда и на что идут деньги, сколько собрано средств, как они распределены. Этого сделано не было… Предложение научно-исследовательской группы «Музей милосердия», которая, по-видимому, сегодня отстранена от участия в работе «Ковчега милосердия», заслуживает внимания…».

[Б.П.]. После трех лет раздумий. – Невское время, 1995, № 196, 20 октября.

-«1 августа в нашей газете была опубликована статья «Мэрия экономит на знаменитостях и чернилах», в которой рассказывалось о нежелании мэрии разрешить установку мемориальной доски в память крупного предпринимателя и мецената, много сделавшего для нашего города Василия Федуловича Громова. Комизм ситуации усугублялся тем, что при содействии научно-исследовательской группы «Музей Милосердия» мемориальная доска была изготовлена по проекту, утвержденному комитетом по градостроительству, а все расходы взяло на себя объединение «Оптика», так что для увековечения памяти В.Ф.Громова от города не требовалось никаких затрат. Тем не менее на решение вопроса об установке доски мэрии понадобилось более трех лет».

КУДЬ В.Я., начальник УВД Центрального района, полковник милиции. Деньги из ковчега уплывают в банк. – Невское время, 1995, 1 ноября.

-«По статье «Куда плывет «Ковчег милосердия»?», опубликованной 22.07.95 г. в газете «Невское время» – о непонятном использовании средств в «Ковчеге милосердия», установленном на Невском проспекте у гостиницы «Европейская» – в УВД Центрального района проведена проверка»; собрана сумма 5.492.049 рублей и около 20 долларов США; «Все вышеперечисленные денежные средства сданы согласно актам в Санкт-Петербургский банк реконструкции и развития на счет территориального фонда социальной поддержки населения. Вопрос о дальнейшем использовании средств рабочей комиссией пока не решен».

НА ФРОНТЕ ДОСТОЕВСКОГО БЕЗ ПЕРЕМЕН: 1. БЕЛОВ С.В., профессор, доктор исторических наук. [Письмо]; 2. УРАЛОВ И.Г., главный художник города. [Официальный ответ редакции]. – Смена, 1995, № 263, 14 ноября.

-Отклики на: ЛЕБЕДЕВ Сергей. На фронте Достоевского без перемен. – Смена, 1995, № 216, 19 сентября, фото.

-БЕЛОВ С.В.: «Всячески поддерживаю статью историка Сергея Лебедева… Могу к этому добавить, что вот уже 30 лет я борюсь за создание мемориальной зоны Достоевского в районе Сенной площади, но воз и ныне там… Создается впечатление, что нашим петербургским властям совсем не нужна будничная культурная работа, а нужны только пропагандистские и рекламные шоу, Игры Доброй Воли, Олимпийские игры».

-УРАЛОВ И.Г.: «19 сентября 1995 года в газете «Смена» была опубликована статья историка Сергея Лебедева «На фронте Достоевского без перемен», в которой отмечается, что «история мемориальных мест в районе Сенной площади, связанных с творчеством Федора Михайловича Достоевского, напоминает коллективное кладбище «общественной мысли». Автор справедлив в своих упреках в промедлении реализации плана по так называемой «Зоне Достоевского» в районе Сенной площади, в которую включаются три улицы: Казначейская, Гражданская, Пржевальского и примыкающие к ней части Казанской улицы, Вознесенского проспекта, набережной канала Грибоедова (бывшего Екатерининского)»; «Служба главного художника после публикации статьи «На фронте Достоевского без перемен» начала активный поиск средств, необходимых для установки мемориальных досок и на домах, в которых жил Достоевский, и на «доме Раскольникова». Что касается памятника композитору П.И.Чайковскому, то ранее был проведен конкурс на эту тему. Принято решение об установке в Юсуповском саду памятника первому олимпийскому чемпиону, неоднократному чемпиону мира по фигурному катанию Николаю Александровичу Панину-Коломенкину. К сожалению, нередко принимаемые решения об установке памятников и мемориальных досок не выполняются ввиду разделенности ответственности и контроля за их исполнением. Комитет по градостроительству и архитектуре выступает в качестве консультативной и согласовательной стороны. Идеология и подготовка распоряжений по памятникам и мемориальным доскам принадлежит в большей степени Комитету по культуре мэрии. Такое положение не позволяет Комитету по градостроительству и архитектуре рассматривать во всей полноте поступающие многие интересные предложения, которые зачастую остаются нереализованными. По всей видимости, необходимо изменить порядок, согласно которому инициатором решений, относящихся к монументальной скульптуре и мемориальным доскам, является Комитет по культуре мэрии Петербурга. Заслуживает внимания предложение С.Лебедева обратиться к таможне, прося ее выделить конфискат цветных металлов для памятников и мемориальных досок Петербурга, что сэкономило бы в городском бюджете значительные суммы денег».

НИКОНОВА Ольга. Деньги из ковчега «распылили» на всех. – Невское время, 1995, № 214, 16 ноября.

-о «Ковчеге милосердия», установленном 22 июля 1994 года на углу Невского проспекта и Михайловской улицы у гранд-отеля «Европа»; «заместитель мэра по социальным вопросам Виталий Мутко подписал приказ № 68, предписывающий передать деньги в сумме 2 млн 430 тысяч 259 рублей «для питания малоимущих граждан и инвалидов (в том числе студентов Санкт-Петербургского университета)». Контроль за использованием средств возложен на Управление социальной защиты Василеостровского района»; «Во-первых, инициатива создания ковчега принадлежит выпускникам Университета, в частности исследовательской группе «Музей Милосердия», которые настаивали на приоритетном использовании пожертвований для нужд студентов, аспирантов и учащихся академической гимназии при Университете. Они же предлагали установить на ковчеге надпись, объясняющую, куда направляются собранные деньги и кто контролирует их использование. Ничего этого сделано не было, и студенты стали лишь одной из категорий, имеющих право на «кусок общего пирога». Выходит, собес Василеостровского района просто получил дополнительные средства на свои социальные программы, не приложив к этому никаких усилий. Во-вторых, по данным милицейской проверки, за время существования ковчега было собрано не два миллиона, как сказано в приказе, а 5 млн 492 тысяч 49 рублей. Хотелось бы узнать о судьбе остальных денег».

НЕЗАВИСИМАЯ НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ ГРУППА «МУЗЕЙ МИЛОСЕРДИЯ». Краеведу и благотворителю. [Буклет]. СПб., 1996, 4 с., фото, илл.

-буклет посвящен открытию мемориальных досок благотворителю и меценату В.Ф.Громову и историку, краеведу М.И.Пыляеву на доме по адресу: набережная реки Фонтанки, дом 22 (школа № 190); буклет подготовлен при содействии АО «Оптика».

-«Громов Василий Федулович (1798-1869)», биографическая справка; «Пыляев Михаил Иванович (1842-1899)», биографическая справка; признательность организациям и людям.

-«300-летию Петербурга – 300 мемориальных досок». Анонс программы: «В 2003 году в мае Санкт-Петербургу исполнится 300 лет. Открываемые на фасаде дома № 22 по набережной реки Фонтанки две мемориальные доски – первые памятники программы «300-летию Петербурга – 300 памятных досок», отмечающих тех, кто творил и созидал в новой русской столице, деятельность коллективов людей, прославивших город, исторические события, произошедшие на берегах Невы. Программа разработана по инициативе историка С.Б.Лебедева, авторского коллектива сотрудников ННИГ «Музей Милосердия»: Т.Н.Корнеевой, А.А.Коцюбинского, Н.В. Мазуренко, Л.А.Парасона, К.Ф.Петрова, В.Р.Соколова, В.В.Узелкова, М.С.Шевченко. Имена выдающегося благотворителя, мецената, промышленника и купца Василия Громова и историка, краеведа, писателя, выдающегося труженика Михаила Пыляева открывают эту программу по праву. Сотрудники «Музея Милосердия» не смогли бы установить две открываемые доски без поддержки горожан, организаций, объединяющих людей разных по своим политическим убеждениям, возрасту, профессиям, вероисповеданию, но соединенных любовью к своему городу – вечно прекрасному Санкт-Петербургу. Открываемые доски, по мысли «Музея Милосердия», безусловно, вызовут отклик среди горожан и деловых кругов – банкиров, предпринимателей, промышленников, деятелей культуры и искусства, петербуржцев, которые продолжат дело мемориализации, начатое «Музеем Милосердия» – программа «300-летию Петербурга – 300 памятных досок» будет выполнена к маю 2003 года. Автор идеи установки досок В.Ф.Громову и М.И.Пыляеву – историк Сергей Борисович Лебедев. Автор проекта доски В.Ф.Громову – художник Алексей Александрович Коцюбинский. Автор проекта доски М.И.Пыляеву – художник Михаил Сергеевич Шевченко. Доски вырублены в мраморе Алексеем Александровичем Коцюбинским».

ХОПТА Юлия. Торжество добра. – Недвижимость Петербурга, 1996, № 20, 27 мая – 3 июня.

-об открытии досок на доме № 22 по Фонтанке историку М.И.Пыляеву, который в нем «прожил последние годы своей жизни и умер в 1899 году» (автор проекта доски – художник Михаил Шевченко), и «действительному статскому советнику, первой гильдии купцу, организатору русской промышленности Василию Федуловичу Громову, который был не просто толковым лесопромышленником, но и выдающимся благотворителем и меценатом» (автор проекта – художник Алексей Коцюбинский, «который обе доски вырубил в мраморе»).

АНДРЕЕВА Ольга. Памяти краеведа и благотворителя. – Невское время, 1996, 28 мая.

-«Вчера фасад дома № 22 по набережной Фонтанки украсили две мемориальные доски: в честь Василия Громова и Михаила Пыляева»; «По инициативе независимой научно-исследовательской группы «Музей Милосердия» и при поддержке фирмы «Оптика» были изготовлены две мемориальные доски, посвященные людям, оставившим яркий след в истории Петербурга, однако, для того чтобы установить эти памятные знаки, не стоившие городской казне ни копейки, понадобилось более двух лет мытарств и походов за разного рода разрешениями. Неблагодарные потомки не спешили отдать дань уважения людям, добрые дела которых еще раньше были так легкомысленно забыты»; «В советское время были утрачены даже могилы этих выдающихся людей, а Громовское кладбище, на котором хоронили староверов и где Громовы имели фамильный склеп, ныне находится в самом плачевном состоянии»; «В дальнейших планах «Музея Милосердия» – развитие программы «300 досок», предусматривающей установку 300 мемориальных досок прославленным и забытым гражданам Петербурга, приуроченной к торжественной дате 300-летия города».

ЩУКИНА Людмила. Меценату и историку. – Санкт-Петербургские ведомости, 1996, № 100, 28 мая.

-об открытии 27 мая двух мемориальных досок благотворителю и меценату В.Ф.Громову и историку, краеведу и писателю М.И.Пыляеву.

АЛЕКСАНДРОВА Л. И меценату, и писателю. – Вечерний Петербург, 1996, № 99, 28 мая, фото.

-об открытии 27 мая двух мемориальных досок благотворителю и меценату В.Ф.Громову и историку, краеведу и писателю М.И.Пыляеву; «Эти мемориальные доски – первые памятники программы «300-летию Петербурга – 300 памятных досок», разработанной сотрудниками Музея милосердия, отмечающей тех, кто творил в российской столице, прославляя и украшая ее своей деятельностью».

[Б.П.]. Музеи под открытым небом. – Вечерний Петербург, 1996, № 102, 31 мая, фото.

-«В комитете по градостроительству и архитектуре разработана программа воссоздания старого города. Например, в районе, ограниченном улицей Казначейской и каналом Грибоедова, возникнет «зона Достоевского». Улицы будут освещены сделанными «под старину» фонарями, ряд наиболее живописных дворов вымостят булыжником. Реализация проекта начнется осенью. На Одесской улице появится музей уличных фонарей самых различных эпох – от петровского Петербурга до наших дней».

ГРИБАНОВ В. Меценату и историку. – Экспресс Недвижимость, 1996, № 19, 4-10 июня.

-об открытии 27 мая двух мемориальных досок благотворителю и меценату В.Ф.Громову и историку, краеведу и писателю М.И.Пыляеву; «Установка этих двух памятников положила начало реализации программы «К 300-летию Петербурга – 300 памятных досок», идею которой выдвинул историк и общественный деятель Сергей Лебедев, а разработку осуществил авторский коллектив ННИГ «Музей милосердия». Сотрудники музея надеются, что дальнейшее развитие программы найдет моральную и материальную поддержку жителей города, общественных организаций и бизнесменов».

ЛЕБЕДЕВ Сергей, интервью КОШКИНА Игоря. Золотое кольцо в сейфе Смольного. – Известия, 1996, № 197, 18 октября, фото.

-о проекте С.Лебедева «первого в России стационарного» «Ковчега Милосердия», установленного у гостиницы «Европа» накануне открытия Игр Доброй Воли, куда собирались пожертвования; «Первый взнос – кольцо и валюту – изъяли комиссией по акту и увезли в Смольный. Всего же за минувшие два года в ковчеге побывало 2,5 млн. рублей. Летом этого года стеклянный милостыне проситель был демонтирован. Автор проекта историк Сергей Лебедев уверен, что деньги не истрачены, могут быть переданы по назначению тем, кто нуждается. Для этого нужно только сказать новым хозяевам Смольного о ковчеге и золотом кольце, – говорит он»; «Нереализованные проекты историка Сергея Лебедева»: «Зона Достоевского»: «(Казанская улица – Екатерининский канал – Демидов переулок – Казначейская улица – улица Пржевальского – Гражданская улица – Вознесенский проспект). Установка трех памятных досок на домах, где жил писатель. Плюс – доска на доме Раскольникова (Гражданская ул., 19)… И сверх проекта – памятник Достоевскому… Место – у Владимирской площади или на Сенной»; «Памятник трамваю»: «Всего-навсего 10 метров старых рельсов у Адмиралтейства, вмонтированных в булыжник. И – надпись на стальном листе о том, что 16 сентября 1907 года с этого места был пущен первый петербургский трамвайный маршрут»; «Памятник фонарю»: «Место – Одесская улица, на которой изобретатель А.Н.Лодыгин установил первые в России электрические фонари… Историк Лебедев предлагает зажечь здесь «целую сюиту» фонарей: масляных, газовых, керосинных. И – на соседней Тверской – фонарей со всего света – лондонских, парижских, нью-йоркских и проч.».