張貼日期：2011/7/22 上午 02:50:09
出處：陳百齡臉書
最近真礙聯盟事件打的火熱，在小團體的信件中我發了兩篇文章，也轉過來跟大家分享一下我的看法
第一篇是關於集結的、而第二篇則是南區的我思
第一篇：
我反而覺得沒有組織的anti-真礙就是一種某種層鍍上面的集結，更確切來說，如果今天真愛不是一個組織，而是一個個跳出來的個體戶，大家或許不會這麼積極，或者是說對應的策略也會有所改變。至於我為什麼敢這樣說，理由很簡單，因為反同志教育不是一兩天的事情了，
但是這樣大動作的攻防卻是少見的。
仔細探究這群所謂anti-真礙的組合，酷兒主體以及更多的理性與非理性的支持者。是一種包容或是容納進入各種或大或小的非主流的聲音的ㄧ群人，如果透過組織化去聯繫與溝通這一群人會變怎樣，大家不仿靜下心來好好思考。
接下來就是去思考何謂組織，或是由一群社會邊緣主體及其支持者等等所級何而成的組織，會如何形塑以及運作。其實到此為止，我就不知道怎麼思考下去，因為真的很難把這些人聚聚在一起（並非不可能，但是他所會犧牲的正是部份身為酷兒的ㄧ種反叛的能動性）
這樣的能動性重要嗎，而為什麼在組織底下，這樣的能動性會被犧牲：這樣的能動性當然重要，與其說重要，不如說這是一種單純的反對的力量，怎麼反對以及為何反對，只能說由於這些邊緣的人的多元性和多樣性，正反應著各式各樣反對的可能。正因為這種反對，讓一且成為可能，讓我的必須要學習多元學習尊重以及學習何謂看見更多可能。今天的我們即便已經做了足夠多的努力，勢必仍然會忽略許多過去自己不曾或是不想接觸到的邊緣人們，如果今天因為組織，只因為希望更有效率的運用這些聲音，反而會看不見某些聲音，會不想去聽某些聲音（因為有效率，代表對於某些緩慢的事物的犧牲），甚至會不知道某些聲音的存在。
真礙之所以會動員，之所以會害怕，之所以會矛盾以及漏洞百出，某種層度上面是因為他根本不知道anti的力量的長相，感覺應該是這一群人，又發現另一群人的出現，這正是因為沒有組織，讓對方很難一起攻破，雖然這樣對於被攻擊的部分會感到擔心，但是這股擔心很快的會被其他群的力量給彌補，甚至代為吸收。如果今天很明確的組織，很明確的有一群人在那邊，反而對方知道該怎麼去應對，甚至了解要怎麼要去分化，去＂跳島＂擊破。
如此一來，真的沒有組織的必要性嗎，我覺得到也並非如此，但是大規模的組織是薄弱的，甚至是不需要的，小規模的組織，現在透過網路，透過群組，透過許多的電腦分身，不就正在運做著嗎，任何言論，都會透過不同的個人，散佈到他所屬的組織當中，而這些小組織，在透過同的方式再現散布的過程，不斷的這樣發送出去，正是這種力量，我們證明著其實我們在這方面已經很成功了！
第二篇：
南區的公聽會大家感到十分憤怒與害怕，但在我眼裡卻是成功的。
想想看公聽會的現場剩下的是什麼。是初到會場看見的叫囂、是種種不理性的攻擊、是用最野蠻的聲音（噓聲、拍手）作為武器、是用歌聲作為感化的力量，換個方向想，在動員之餘，對方是否知道他所要面對與對抗的是怎麼樣的一群人。如果今天我知道我要對抗的是什麼樣的組織，我就能簡單（或許也不簡單）的去分析與分化對方，然後想出一套邏輯讓對方無法站穩，但大家所看到的anti-anti-真礙的行為，卻是退回到最原始的方式，以一種類儀式性模式對抗「惡靈」的方式，用聲音、用身體以及跳針的論述去做溝通。
大家仔細去看寫出來的幾篇文章，大家激動的點在於對方的不理性、在於對方的野蠻、以及在於對方的人多勢眾與綁架無知；而不是對方論述上的優勢、不是對方確切具體可行的方式、更不是對方清晰條理的脈絡，如此一來，與其說是一種被暴力性的霸凌，我寧可說對方露出了不安的馬腳，打算用最非理性的方式面對與回應這一切，用泥巴、用污泥、用墨水掩蓋在anti之後的一切，使得沒有anti的「純」真礙的潔淨與高尚，但我必須說，這種方式在媒體尚可行、在會場中可行，但是回到了條文式的會議記錄當中，所遺留下的卻是一條條的不理性。
說不用害怕還太早，因為現在所面對的是一群困獸，是一群被逼到迷霧當中伸手不見五指的一「大」群人，如同草船借箭一般，如果沒有睿智的看透對方的破綻，沒有東風來吹，或許我們仍然會倒下與失敗，但是反過來想，是阿，至少我們只欠東風，讓東風輕拂不就好了....
請大家靜下心來，仔細想想，那東風，到底是什麼。停止無謂的謾罵了，「你看他們都竊竊私語，有夠不懂得尊重」、「你看他的插隊的陋習，看了就討厭」、「你看他們倚老賣老，有夠噁心」...種種話語的反面，完全沒有思考到那些行為在自己身上是否也可能曾經做過，「你看真礙有在跳針了，ㄎㄎㄎ」、「要是我們多塞幾個進去，對方就少幾個人」、「我就是多念了點書，你們這些只會念聖經的人真的很蠢很愛跳針」，在我眼中上述行為的對照只會讓自己更急於一時之勝利而亂了分寸／方鎮，得不償失。