Area iberica

Uno dei giovani studiosi della filosofia e teologia più attivi nel campo bonaventuriano, docente accademico (vedi iter)

(2014)

• Metafísica de la Culpa y la Responsabilidad: de la experiencia de Ricœur a la teología de san Buenaventura. Humanística e teología. 35 - 1, pp. 171 - 186. Porto(Portugal): Faculdade de teología. Universidade Católica Editora, 2014. ISSN 0870-080X

• San Buenaventura. Lectura franciscana del affectus anselmiano. Conoscenza ed affectus in Anselmo d’Aosta. pp. 311 - 327. Roma(Italy): EOS Verlag – Editions of Sankt Ottilien, 2014. ISBN 9783-8306-7652-2

• La metafísica del bien y del amor en la construcción teológica franciscana de la ley y de la razón práctica. Ley y razón práctica en el pensamiento medieval y renacentista. pp. 353 - 363. Pamplona(Spain): Eunsa, 2014. ISBN 978-84-313-2997-6 Collection: Pensamiento medieval y renacentista, nº 150

(2013)

• El ‘Hexaëmeron’ de san Buenaventura en la polémica contra los aristotélicos. Las condenas de Aristóteles en la Edad Media Latina. pp. 55 - 81. Valencia(Spain): Ed. Kayros, 2013. ISBN 978-84-939688-3-0

• “El amor a la verdad en la Escuela franciscana (siglo XIII)”, en Pensamiento (Revista de Investigación e Información Filosófica. Departamento de Filosofía, Humanidades y Comunicación. Facultad de Ciencias Humanas y Sociales, Universidad Pontificia de Comillas), 69 (2013), 351-367.

• Title: Mística y filosofía. Silencio, escucha, palabra: el recogimiento franciscano Name of the conference: Colóquio Internacional: “Filosofia e literatura: palabra, escuta e silêncio” City: Porto, Norte, Portugal Date: 05/12/2013 End date: 06/12/2013 Organising institution: Universidade Católica Portuguesa – Universidade do Porto Type of institution: University City: Porto, Norte, Portugal

• Title: La metafísica del bien y el amor en la construcción teológica franciscana de la ley y la razón práctica Name of the conference: VIII Jornadas Internacionales De Iustitia et Iure bajo el tema “Ley y razón práctica en el pensamiento medieval y renacentista” City: Buenos Aires, Argentina Date: 12/08/2013 End date: 14/08/2013 Organising institution: Universidad Católica Argentina y Universidad de Navarra Type of institution: University City: Buenos aires, Argentina

(2012)

• “La categoría «Pobreza» en la Metafísica de la expresión de san Buenaventura”, en MUSCO, A., COMPAGNO, C., D’AGOSTINO, S. (Eds.), Universality of Reason. Plurality of Philosophies in the Middle Ages. XII International Congress of Medieval Philosophy, Palermo, 16-22 settembre 2007, T. II-2, Palermo, Officina di Studi Medievali, 2012, 953-961.

• “La Emergencia de lo Político en san Buenaventura”, en ROSA, J. M. (org.), Da Autonomia do Político. Entre a Idade Média e a Modernidade, (Col, Ethos y Polis, 3) Lisboa, Sistema Solar (Documenta) – Instituto de Filosofía Prática, 2012, 97-116.

• Comunicación: “La influencia de san Buenaventura en la causalidad ejemplar (Disputatio XXV, Disp. Met.)”, en las XLIX Reuniones Filosóficas “La causalidad en la filosofía moderna pre-kantiana”. En el Panel especial: “La causalidad en el pensamiento de Francisco Suárez”. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Navarra. Pamplona, 18-20 de Abril de 2012.

• Ponencia Plenaria: “Sapere gaude! La fuente bonaventuriana de la literatura mística del saber”, en XIII SIEPM International Congress of Medieval Philosophy, “Pleasure of Knowledge”. Organizado por la Société Intenacionale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale – Ludwig-Maximilians Universität München. Fresing-Munich (Alemania), 20-25/08/2012.

(2011)

• “La raíz joaquimista en san Buenaventura: lectura franciscana del pensamiento figurativo de Joaquín de Fiore”, en A. Ghisalberthi (cur.), Pensare per Figure. Diagrammi e simboli in Gioacchino da Fiore, Roma, Viella Libreria Editrice (Colana Opere di Gioacchino da Fiore: testi e strumenti, 23), 2011, 311-338.

• “Cómo filosofa san Buenaventura cuando hace teología”, en A. L. GONZÁLEZ (Ed.), La intermediación de filosofía y teología. Santo Tomás de Aquino. San Buenaventura. Nicolás de Cusa. Suárez, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra (Colección de Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie Universitaria, 241), 51-66, 2011.

• “La cosmología en Boaventura de Bagnoregio: el plano «científico-filosófico»”, MEIRINHOS, JOSÉ P. – LÁZARO, MANUEL (Eds.), Pensar a natureza. Problemas e respostas na Ideade Média (Séculos IX-XIV), Porto, Húmus - Ed. da Faculdade de Letras da Universidade do Porto (Col. Textos & Estudos de Filosofia Medieval, 2), 2011, 237-268

• “Captar lo sensible estéticamente: solución bonaventuriana al reto aristotélico”, en Scripta Mediaevalia (Centro de Estudios Filosóficos Medievales de la Facultad de Filosofía y Letras - Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina), 4 (2011) 69-91.

• “Un lema bonaventuriano: «Jesucristo y Bien». La creación como lugar del amor de Dios”, en Salmanticensis (Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca, Salamanca, España), 58 (2011), 235-255.

• “La dimensión filosófica de la pobreza en San Buenaventura”, en Carthaginensia, 27 (2011), 317-344.

• Conferencia: “Cómo filosofa san Buenaventura cuando hace teología”, en el Acto Académico de la Jornada Académica en homenaje al Profesor Ordinario Josep-Ignasi Saranyana del Departamento de Historia de la Iglesia. Aula Magna del Edificio de Facultades Eclesiástica de la Universidad de Navarra. Pamplona, 5 de mayo de 2011.

(2010)

• “La escuela franciscana: tradición medieval y transición a la modernidad”, en I. MURILLO (Ed.), Actualidad de la Tradición Filosófica, Colmenar Viejo (Madrid), Ed. Diálogo Filosófico – Publicaciones Claretianas, 2010. 617-633."Raíz ejemplarista de la ley natural en san Buenaventura". Verdad y Vida. 68, pp. 229 - 238. Madrid, Community of Madrid(Spain): Franciscanos España - Ed . Cisneros, 2010. ISSN 0210-4857

• “Aportación de san Buenaventura a una “filosofía medieval de la mente”. Reflexiones desde la lectura del Itinerarium mentis in Deum”, en Naturaleza y Gracia, 57 (2010) 499-534.

• “El fundamento de la sociedad civil en el pensamiento franciscano. Del «animal racional» a la «persona libre» en Buenaventura y J. Duns Escoto”, en P. ROCHE (Coord.), El pensamiento político en la Edad Media, Madrid, Ed. Centro de Estudios Ramón Areces, 2010, 475-485.

• “La lectura epistemológica franciscana del término anselmiano de «Affectus»: San Buenaventura”, en Itinerarium 56 (2010) 433-450.

• “La Escuela franciscana. De la filosofía del Éxodo a la filosofía de la Cruz”, en Verdad y Vida, 68 (2010) 271-301.

• Comunicación: “Un lema bonaventuriano: ‘Jesucristo y Bien’. La creación como lugar del amor de Dios”. XXIV Conversaciones de Salamanca. Organizada por la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca. Salamanca (España). Del 3 al 4 de junio de 2010.

• Conferencia: “A cosmologia em Boaventura da Bagnoregio”. Colóquio Internacional de FIlosofia Medieval “Pensar a Natureza (séculos XI-XV). Organizado por el Instituto de Filosofia de la Facultad de Letras da Universidade do Porto. Porto (Portugal). Del 17 al 18 de junio de 2010.

• Comunicación: “La emergencia de lo político en Buenaventura: el pensamiento político del filósofo desde la práctica del franciscano”. Colóquio: “Emergencia e Autonomia do Político”. Instituto de Filosofia Política. Universidade da Beira Interior. Covilhã (Portugal). Del 25 al 26 de noviembre de 2010.

• Profesor-Ponente. “Seminário. Aproximação à Estética Medieval. Joaquim de Fiore e São Boaventura”. En el âmbito Ciclo de Seminários Abertos de Estética, organizado por el grupo de investigación del Instituto de Filosofía – FLUP: “Aesthetics, Politics and Arts”. Universidade do Porto. 1-2 de Marzo de 2010.

• Profesor-Ponente. Conferencia: “El «Hexaemeron» de San Buenaventura en la polémica contra los aristotélicos”, en el Seminario Internacional: “1210-2010: Las condenas de Aristóteles en la Edad Media latina”. Centenario de la condena de 1210”. Organizado por el Departamento de Filosofía III “Hermenéutica y filosofía de la historia” de la Facultad de Filosofía de la de la Universidad Complutense de Madrid. 4 de noviembre de 2010.

• Profesor-Ponente. Conferencia: “Dois caminhos franciscanos sobre a lei natural: a moral de são Boaventura (S. XIII) e a jurídico-política de Alfonso de Castro (s. XVI)”. Faculdade IDC. 4 h. Porto Alegre (Brasil) 14 de septiembre de 2010.

(2009)

• “Cointuir «lo inaccesible» en san Buenaventura. Una lectura desde san Francisco de la metafísica de san Anselmo”, en Naturaleza y Gracia, 56 (2009) 351-385.

• Ponencia: “Captar lo sensible estéticamente: solución bonaventuriana al reto aristotélico”, en V Jornadas Internacionales de Pensamiento Medieval: “La percepción sensible del mundo en los siglos XII al XIV”, organizado por el Centro de Estudios Filosóficos Medievales, la Universidad Nacional de Cuyo y la Universidad de Navarra. 5 de Junio de 2009.

• Ponencia: “La raíz joaquimista en san Buenaventura: lectura franciscana del pensamiento figurativo de Joaquín de Fiore”. VII Congresso Internazionale di Studi Gioachimiti: “Pensare per figura. Il pensiero diagrammatico-simbolico di Gioacchino da Fiore”, organizado por el Centro Internazionale di Studi Gioachimiti. San Giovanni in Fiore (Cosenza – Italia). 25 de setiembre de 2009.

• Profesor-Ponente: conferencia: “Verdade e Sabedoria em S. Bonaventura”, en el Séminario de investigaçao em Filosofia Medieval: “A verdade: teorías medievais”, organizada por el Gabinete de Filosofia Medieval del Instituto de Filosofia. Faculdade de Letras da Universidade do Porto. 18 de Mayo de 2009

(2008-2009)

• Profesor en la Escuela Superior de Estudios Franciscanos (Centro de Estudios de la Orden de Hermanos Menores Capuchinos, Conferencia Ibérica). El Pardo (Madrid): • “Líneas fundamentales del pensamiento de San Buenaventura”

(2008)

• “Las bienaventuranzas: del resentimiento de la voluntad de poder a la alegría de la voluntad de Dios”, en LÁZARO PULIDO, M. Y PIÑERO MARIÑO, R. DE LA T. (Eds.), Jesús de Nazaret. Pensando desde Joseph Ratzinger - Benedicto XVI, Cáceres, Instituto Teológico de Cáceres – Diócesis de Coria-Cáceres, 2008, 173-208.

• “Las bienaventuranzas: del resentimiento de la voluntad de poder a la alegría de la voluntad de Dios”, en Cauriensia, 3 (2008) 173-208.

• “Vivencia interior de la ley natural en san Buenaventura: sindéresis, superación de la dialéctica sujeto-objeto”, en Anuario Filosófico (Revista del departamento de Filosofía de la Universidad de Navarra, Pamplona, España) 41 (2008) 83-98.

• “Filosofía y espiritualidad en el Itinerarium mentis in Deum de san Buenaventura”, en Revista Portuguesa de Filosofia (Revista de la facultad de filosofía de la Universidad Católica de Braga, Braga, Portugal), 64 (2008) 105-136.

• “Sabiduría y reducción en san Buenaventura: un modelo medieval de comprensión frente a la complejidad”, en Daimon. Revista de Filosofía (Revista de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Murcia), suplemento 2 (2008) 317-325.

• “El ejemplarismo moral como base de la ley natural en san Buenaventura”, en Paradoxa, 13 (2008) 125-139.

• Comunicación: “Repensar la filosofía medieval: san Buenaventura y el pensamiento romántico en el siglo XXI, una hipótesis de trabajo (Rethink the medieval philosophy: St. Bonaventure and the romantic thought in the XXIst. Century, a hypothesis of work)”. Section #14. Medieval Philosophy. Paper ID: SE14PE0738. En el XXI World Congress of Philosophy “Rethinking philosophy today”, organizado por la International Federation of Philosophical Societies y la Korean Philosophical Association. Seoul National University. 5 de agosto de 2008.

(2007)

• “Speculum historiale: Tiempo de Dios, del hombre y del mundo en san Buenaventura” en JAN J. TER REEGEN, L. DE BONI Y M. R. NUNES COSTA (org.), Tempo e eternidade na Idade Média, Porto Alegre, EST Edições, 2007, 89-97.

• “Sabiduría y reducción en san Buenaventura: un modelo medieval de comprensión frente a la complejidad”, en E. MOYA y A. PRIOR (Coords.), La filosofía y los retos de la complejidad: III Congreso Internacional de la Sociedad Académica de Filosofía, celebrado en Murcia, del 8 al 10 de febrero de 2007, Murcia, Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2007. Libro electrónico.

• “Comprensión desde la filosofía de la afirmación de «Dios es amor» en san Buenaventura”, en M. LÁZARO (Ed.), El amor de Dios que es amor. Reflexiones en torno a la Encíclica de Benedicto XVI Deus caritas est, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres (Serie Estudios, 1), 2007, 179-210.

• “Comprensión desde la filosofía de la afirmación de «Dios es amor» en san Buenaventura”, en Cauriensia, 2 (2007) 179-210.

• “Teodicea en san Buenaventura: «Spectat etiam malum ad maiorem gloriam generis humani» (De regno Dei, 45)”, en J. L. CANTÓN ALONSO (ed.), Maimónides y el pensamiento medieval: VIII Centenario de la muerte de Maimónides. Actas del IV Congreso Nacional de Filosofía Medieval. Córdoba, 9, 10 y 11 de diciembre de 2004, Córdoba, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Córdoba, 2007, 383-393.

• “El hombre expresión de Dios: Buenaventura y Feuerbach”, en M. A. PENA GONZÁLEZ (Ed.), Omnes enim creaturae effantur Deum. Miscelánea Prof. Dr. Dionisio Castillo Caballero, Salamanca, Naturaleza y Gracia Ediciones, 2007, 753-786.

• “El hombre expresión de Dios: Buenaventura y Feuerbach”, en Naturaleza y Gracia, 54 (2007) 753-786.

• “«(Alma) Ámate a ti misma», más allá del impulso socrático. Apuntes sobre el voluntarismo bonaventuriano”, en Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 24 (2007) 95-117.

• “Reflexiones en torno a la moral socioeconómica desde el pensamiento bonaventuriano: fundamentación, persona y globalización”, en Verdad y Vida, 65 (2007) 335-377.

• “Fuentes filosóficas de la «filosofía de la pobreza» en el pensamiento bonaventuriano”, en Revista Española de Filosofía Medieval, 14 (2007) 161-172.

• Comunicación: “Sabiduría y reducción en San Buenaventura: un modelo medieval de comprensión frente a la complejidad”, en el III Congreso Internacional de la Sociedad Académica de Filosofía: “La Filosofía y los retos de la complejidad”, organizado por la SAF (Sociedad Académica de Filosofía) y la Universidad de Murcia. Celebradas en la Universidad de Murcia (España). 10 de febrero de 2007.

• Comunicación: “La categoría «pobreza» en la metafísica de la expresión en san Buenaventura”, en el XII International Congress of Medieval Philosophy “Universality of Reason. Plurality of philosophies in the Middle Ages”, organizado por la Société Internationale pour l’étude de la Philosophie Médiévale (SIEPM) y l’Officina di Studi Medievali (Università di Palermo). Celebrado en la Università di Palermo (Italia). 17 de septiembre de 2007.

(2006)

• “Speculum historiale: Tiempo de Dios, del hombre y del mundo en san Buenaventura” en JAN J. TER REEGEN Y M. R. NUNES COSTA (ed.), Tempo de Deus, Tempo dos Homes, Tempo do Mundo. E comemoração aos 25 anos da Comissão Brasileira de Filosofia Medieval. Actas del XI Congresso Latino-Americano de Filosofía Medieval. Fortaleza, Ceará (Brasil), del 21 a 25 de agosto de 2006 (Libro electrónico)

• “La reductio en el Tratado de la oración y meditación. Una presencia bonaventuriana más en san Pedro de Alcántara”, en Ars et sapientia (Revista de la asociación de amigos de la Real Academia de Extremadura de las letras y las artes, Cáceres, España), 19 (2006) 161-178.

• “El socratismo cristiano en san Buenaventura”, en Naturaleza y Gracia, 53 (2006) 647-672.

• “La persona humana en san Buenaventura”, en Revista Española de Filosofía Medieval, 13 (2006) 69-79.

• rec.; SAN BUENAVENTURA, Questioni disputate della scienza di Cristo (Roma 2005), en Naturaleza y Gracia, 52 (2005) 596-598; Cauriensia, 1 (2006) 305-306.

• rec.: J. RATZINGER, La teología de la historia de san Buenaventura (Madrid 2004), en Cauriensia, 1 (2006) 302-305.

• Organizador (director) de las Jornadas de Estudio en el Instituto Superior de Ciencias Religiosas “Sta. María de Guadalupe” (UPSA), Sede de Cáceres: “La filosofía bonaventuriana: metafísica estética en H. U. Von Balthasar”. Cáceres, 20-24 noviembre de 2006.

• Comunicación: “El ejemplarismo moral como explicación de la ley natural: San Buenaventura”, en el Congreso “XLIV Reuniones Filosóficas: La Ley Natural”, organizado por el Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Navarra. Celebrado en Pamplona. 27 de marzo de 2006.

• Comunicación: “Speculum historiale: Tiempo de Dios, del hombre y del mundo en san Buenaventura”, en el XI Congresso Latino-Americano de Filosofía Medieval: “Tempo de Deus, Tempo dos Homes, Tempo do Mundo. E comemoração aos 25 anos da Comissão Brasileira de Filosofia Medieval”, organizado por la Comissão Brasileira de Filosofia Medieval. Celebrado en Fortaleza, Ceará (Brasil), del 21 al 25 de agosto de 2006. 24 de agosto de 2006.

• Ponencia: “Vivencia interior de la ley natural en San Buenaventura: superación de la dialéctica sujeto-objeto”, en las Terceras Jornadas Internacionales de Pensamiento Medieval: “La Ley Natural y su problemática filosófica”, organizadas por el Centro de Estudios Filosóficos Medievales, el Departamento de Filosofía Medieval de la Universidad de Navarra, la Facultad de Filosofía y Letras de la Pontificia Universidad Católica Argentina y la Secretaría de Extensión Universitaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Cuyo. Celebradas en Buenos Aires (República Argentina). 31 de Agosto de 2006.

(2005)

• “Distintos tratamientos de la simbólica en la filosofía de la religión: San Buenaventura y Kant”, en A. Mª ANDALUZ ROMANILLOS, Kant. Razón y experiencia. Actas del II Simposio Internacional de Pensamiento Iberoamericano. Salamanca, 14 al 16 de octubre de 2004, Salamanca, Publicaciones Universidad Pontificia de Salamanca (Bibliotheca Salmanticensis, Estudios 274), 2005, 615-624.

• “Distintos tratamientos de la simbólica en la filosofía de la religión: San Buenaventura y Kant”, en Naturaleza y Gracia, 52 (2005) 175-199.

• La creación en Buenaventura. Acercamiento filosófico a la metafísica expresiva del ser finito, Grottaferrata (Roma), Frati Editori di Quaracchi-Fondazione Collegio San Bonaventura (Collana Pensiero Francescano Vol. 5), 2005, 288 pp.

• “La creación en Buenaventura”, en Carthaginensia, 21 (2005) 495-500.

• Comunicación: “Dios permite el mal para el bien. Dos aproximaciones diferentes desde la metafísica del ser y del bien en Sto. Tomás y S. Buenaventura”, en el Congreso “XLIII Reuniones Filosóficas: Panorama de la investigación contemporánea en Tomás de Aquino”, organizado por el Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Navarra. Celebrado en Navarra. 25 de abril de 2005.

(2004)

• “Una reflexión ética del Itinerarium mentis in Deum de san Buenaventura”, en Cuadernos Salmantinos de Filosofía (Revista de la Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca, Salamanca, España), 31 (2004) 5-22.

• Comunicación: “Distintos tratamientos de la simbólica en la filosofía de la religión: San Buenaventura y Kant”, en el “II Simposio Internacional del Instituto de Pensamiento Iberoamericano: Actualidad de Kant y su presencia en el mundo Iberoamericano. Razón y Experiencia”, organizado por la Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca, la revista Diálogo Filosófico y el Instituto de Pensamiento Iberoamericano. Celebradas en la Universidad Pontificia de Salamanca (España). 15 de octubre de 2004.

• Comunicación: “Teodicea en san Buenaventura: «Spectat etiam malum ad maiorem gloriam generis humani» (De regno Dei, 45)”, en el “IV Congreso Nacional de Filosofía Medieval: Maimónides y el pensamiento medieval”, organizado por SOFIME (Sociedad de Filosofía Medieval) y la Universidad de Córdoba. Celebrado en Córdoba (España). 10 de diciembre de 2004.

(2003)

• “La metafísica del ser finito en san Buenaventura: La creatura expresión de Dios” - La Tesis Doctoral por la Universidad Pontificia de Salamanca

• “Metafísica del ser finito: La creatura expresión de Dios. Apunte sobre la filosofía bonaventuriana”, en Naturaleza y Gracia, 50 (2003) 45-110.

• Comunicación: “Una reflexión ética del Itinerarium mentis in Deum de san Buenaventura”, en las “IV Jornadas de Diálogo Filosófico: Filosofía práctica y persona humana”, organizado por la Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca, la revista Diálogo Filosófico y el Instituto de Pensamiento Iberoamericano. Celebradas en la Universidad Pontificia de Salamanca (España). 24 de octubre de 2003.

(2001)

• “Sobre el carácter simbólico de la filosofía bonaventuriana”, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera) 9 (2001) 51-75.

(1998)

• “El concepto de bien según Buenaventura”, en Naturaleza y Gracia, 45 (1998) 359-373

(1997)

• “La cosmología buenaventuriana. Visión franciscana del hombre y del mundo”, en Naturaleza y Gracia Revista de ciencias eclesiásticas dirigida por los Hermanos Menores Capuchinos, Salamanca, España), 44 (1997) 67-95.

• “El concepto de amor en Buenaventura”, en Revista de la Universidad de Cuenca (Revista de la Universidad de Cuenca, Cuenca, Ecuador), 43 (1997) 83-94.

• “Un breve apunte sobre la idea de belleza en Buenaventura”, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera) (Revista de la Asociación de Filósofos Extremeños, Cáceres, España), 2 (1997) 61-69.

(1996)

• “La metafísica del ser finito en el «Itinerarium»”, en Carthaginensia (Revista del Instituto Teológico de Murcia O.F.M., Murcia, España), 12 (1996) 187-230.

(1995)

• • “La metafísica del ser finito en el Itinerarium mentis in Deum de san Buenaventura” - Licenciado en Filosofía y Letras (Especialidad Filosofía y Ciencias de la Educación) en la Universidad Pontificia de Salamanca (España).