→ Narodzenie Chrystusa z Błogosławionej Dziewicy jako źródło
niosące dary boże
wypływające dla zbawienia wszystkich
- źródło odwiecznej czystości, aby umyć świat z brudu grzechów i oczyścić grzeszników
- źródło odwiecznej prawdy i mądrości, aby oświecić świat w jego ciemnościach
- źródło słodyczy wiecznej chwały, aby pocieszyć świat w jego smutku
- źródło wiecznej wolności, aby zbawić świat z jego upadku
- źródło świętości prawa wiecznego, aby pokierować świat, który błądzi
- źródło dobra wiecznego miłosierdzia, aby podnieść świat, na którym dokonano gwałtu
- źródło odwiecznej i jaśniejącej sławy, aby przywrócić zniszczonemu światu jego godność
→ Jakby Aniołowie chcieli skierować do całego rodzaju ludzkiego słowa, wskazując na podwójny aspekt nowych narodzin z łaski Chrystusa w ciele:
jako dane z łaskawością i z dobrej woli bożej całemu światu
jako radosne i upragnione dla tych co je mają przyjąć
→ Chrystus rodzi się dla nas w radości chwały:
- naszej medytacji – ponieważ żadna refleksja nie może być szczęśliwa i chwalebna bez niego, Chrystus jest prawdziwą radością serca, a ona pochodzi tylko od Niego i przez Niego
- naszej kontemplacji – ponieważ żadna kontemplacja nie może przynieść szczęścia, jeśli nie jest ukierunkowana na Niego
- naszego słowa – ponieważ żadna mowa może być szczęśliwa, jeśli nie jest na Jego temat
- naszej modlitwie – ponieważ żadna modlitwa nie będzie radosna, jeśli się nie zwraca ku Niemu
- naszej pobożności – ponieważ żadna pobożność jest radosna jeśli nie jest w Nim
- naszego mówienia – ponieważ żadna rozmowa nie daj szczęścia, jeśli nie jest o Nim
- naszego postępowania – ponieważ żadne życie nie jest daje szczęścia, jeśli nie pochodzi od niego i nie powadzi się wg Niego
- naszego działania – ponieważ żadne działanie i żaden czyn nie przynoszą szczęścia, jeśli się nie działa przez Niego
- naszego budowania – ponieważ żadne budowanie nie jest szczęśliwe i pełne łaski, jeśli nie jest Jemu podległe.