【三三】舉。
陳操尚書看資福。
福見來便畫一圓相(是精識精。是賊識賊。若不蘊藉爭識這漢。還見金剛圈麼)
操云。弟子恁麼來。早是不著便。
何況更畫一圓相(今日撞著箇瞌睡漢這老賊)
福便掩卻方丈門(賊不打貧兒家。已入他圈繢了也)
雪竇云。陳操只具一隻眼(雪竇頂門具眼。且道他意在什麼處。也好與一圓相。
灼然龍頭蛇尾。當時好與一拶。教伊進亦無門退亦無路。且道更與他什麼一拶)
陳操尚書。與裴休李翱同時。凡見一僧來。先請齋。襯錢三百。須是勘辨。
一日雲門到相看便問。儒書中即不問。三乘十二分教。自有座主。
作麼生是衲僧家行腳事。雲門云。尚書曾問幾人來。操云。即今問上座。
門云。即今且置。作麼生是教意。操云。黃卷赤軸。
門云。這箇是文字語言。作麼生是教意。操云。口欲談而辭喪。心欲緣而慮亡。
門云。口欲談而辭喪。為對有言。心欲緣而慮亡。為對妄想。作麼生是教意。操無語。
門云。見說尚書看法華經是否。操云是門云。經中道。一切治生產業。
皆與實相不相違背。且道非非想天。即今有幾人退位。操又無語。
門云。尚書且莫草草。師僧家拋卻三經五論來入叢林。十年二十年。
尚自不奈何。尚書又爭得會。操禮拜云。某甲罪過。又一日與眾官登樓次。
望見數僧來。一官人云。來者總是禪僧。操云。不是。官云。焉知不是。
操云。待近來與爾勘過。僧至樓前。操驀召云。上座。僧舉頭。書謂眾官云。不信道。
唯有雲門一人。他勘不得。他參見睦州來。一日去參資福。福見來。便畫一圓相。
資福乃溈山仰山下尊宿。尋常愛以境致接人。見陳操尚書便畫一圓相。爭奈操卻是作家。
不受人瞞。解自點檢云。弟子恁麼來早是不著便。那堪更畫一圓相。福掩卻門。
這般公案謂之言中辨的句裏藏機。雪竇道。陳操只具。一隻眼。雪竇可謂頂門具眼。
且道意在什麼處。也好與一圓相。若總恁麼地。衲僧家如何為人。
我且問爾。當時若是諸人作陳操時。堪下得箇什麼語。免得雪竇道他只具一隻眼。
所以雪竇踏翻頌云團團珠遶玉珊珊(三尺杖子攪黃河。須是碧眼胡僧始得。生鐵鑄就)
馬載驢駝上鐵船(用許多作什麼。有什麼限。且與闍[黎-(暴-(日/共))+(恭-共)]看)
分付海山無事客(有人不要。若是無事客也不消得。須是無事始得)
釣鼇時下一圈攣(恁麼來恁麼去。一時出不得。若是蝦蟆堪作什麼。
蝦蜆螺蚌怎生奈何。須是釣鼇始得)
雪竇復云。天下衲僧跳不出(兼身在內。一坑埋卻。闍[黎-(暴-(日/共))+(恭-共)]
還跳得出麼)
團團珠遶玉珊珊。馬載驢駝上鐵船。雪竇當頭頌出。只頌箇圓相。若會得去。如虎戴角相
似。這箇些子。須是桶底脫機關盡。得失是非。一時放卻。更不要作道理會。
也不得作玄妙會。畢竟作麼生會。這箇須是馬載驢駝上鐵船。這裏看始得。
別處則不可分付。須是將去分付海山無事底客。爾若肚裏有些子事。
即承當不得。這裏須是有事無事。違情順境。若佛若祖奈何他不得底人。
方可承當。若有禪可參。有凡聖情量。決定承當他底不得。承當得了。作麼生會。
他道釣鼇時下一圈攣。釣鼇須是圈攣始得。所以風穴云。慣釣鯨鯢澄巨浸。
卻嗟蛙步碾泥沙。又云。巨鼇莫戴三山去。吾欲逢萊頂上行。雪竇復云。
天下衲僧跳不出。若是巨鼇。終不作衲僧見解。若是衲僧。終不作巨鼇見解