【四六】舉。
鏡清問僧。門外是什麼聲(等閑垂一釣。不患聾問什麼)
僧云。雨滴聲(不妨實頭。也好箇消息)
清云。眾生顛倒迷己逐物(事生也。慣得其便。鐃鉤搭索。還他本分手腳)
僧云。和尚作麼生(果然納敗缺。轉槍來也。不妨難當。卻把槍頭倒刺人)
清云。洎不迷己(咄直得分疏不下)
僧云。洎不迷己意旨如何(拶著這老漢。逼殺人。前箭猶輕後箭深)
清云。出身猶可易。脫體道應難(養子之緣。雖然如是。
德山臨濟向什麼處去。不喚作雨滴聲。喚作什麼聲。直得分疏不下)
洎(巨至切及也)只這裏也好薦取。古人垂示一機一境。要接人。
一日鏡清問僧。門外是什麼聲。僧云。雨滴聲。
清云。眾生顛倒迷己逐物。又問。門外什麼聲。
僧云。鵓鳩聲。清云。欲得不招為間業。莫謗如來正法輪。
又問。門外什麼聲。僧云。蛇咬蝦蟆聲。
清云。將謂眾生苦。更有苦眾生。此語與前頭公案。更無兩般。
衲僧家於這裏透得去。於聲色堆裏不妨自由。
若透不得。便被聲色所拘。這般公案。諸方謂之[火*段]煉語。
若是[火*段]煉只成心行。不見他古人為人處。亦喚作透聲色。
一明道眼。二明聲色。三明心宗。四明忘情。五明展演。
然不妨子細。爭奈有窠臼在。鏡清恁麼問。門外什麼聲。
僧云。雨滴聲。卻道。眾生顛倒迷己逐物。人皆錯會。
喚作故意轉人。且得沒交涉。殊不知鏡清有為人底手腳。
膽大不拘一機一境。忒殺不惜眉毛。鏡清豈不知是雨滴聲。
何消更問。須知古人以探竿影草。要驗這僧。這僧也善挨拶便道。
和尚又作麼生直得。鏡清入泥入水向他道。洎不迷己。
其僧迷己逐物。則故是鏡清為什麼也迷己。須知驗他句中便有出身處。
這僧太懞懂。要勦絕此話。更問道。只箇洎不迷己意旨如何。
若是德山臨濟門下棒喝已行。鏡清通一線道。隨他打葛藤。
更向他道。出身猶可易。脫體道應難。雖然恁麼。古人道。相續也大難。
他鏡清只一句。便與這僧明腳跟下大事。
雪竇頌云虛堂雨滴聲(從來無間斷。大家在這裏)
作者難酬對(果然不知。山僧從來不是作者。有權有實有放有收。殺活擒縱)
若謂曾入流(刺頭入膠盆。不喚作雨滿聲。喚作什麼聲)
依前還不會(山僧幾曾問爾來。這漆桶。還我無孔鐵鎚來)。
曾不會(兩頭坐斷。兩處不分。不在這兩邊)
南山北山轉[雨/汸]霈(頭上腳下。若喚作雨聲則瞎。不喚作雨聲。
喚作什麼聲。到這裏須是腳踏實地始得)
虛堂雨滴聲。作者難酬對。若喚作雨聲。則是迷己逐物。
不喚作雨聲。又如何轉物。到這裏。任是作者也難酬對。
所以古人道。見與師齊減師半德。見過於師方堪傳授。
又南院道。棒下無生忍。臨機不讓師。若謂曾入流。
依前還不會。教中道。初於聞中。入流忘所。所入既寂。
動靜二相了然不生。若道是雨滴聲。也不是。若道不是雨滴聲。也不是。
前頭頌。兩喝與三喝作者知機變。正類此頌。若道是入聲色之流。
也不是。若喚作聲色。依前不會他意。譬如以指指月。月不是指。
會與不會。南山北山轉[雨/汸]霈也垂示云。天何言哉。四時行焉。
地何言哉。萬物生焉。向四時行處。可以見體。於萬物生處。
可以見用。且道向什麼處見得衲僧。離卻言語動用行住坐臥。
併卻咽喉唇吻。還辨得麼