【六三】舉。
南泉一日東西兩堂爭貓兒(不是今日合鬧。也一場漏逗)
南泉見遂提起云。道得即不斬(正令當行。十方坐斷。這老漢有定龍蛇手腳)
眾無對(可惜放過。一隊漆桶堪作什麼。杜撰禪和如麻似粟)
泉斬貓兒為兩段(快哉快哉。若不如此。盡是弄泥團漢。賊過後張弓。
已是第二頭未舉起時好打)
宗師家。看他一動一靜。一出一入。且道意旨如何。
這斬貓兒話。天下叢林。商量浩浩地。有者道。提起處便是。有底道。在斬處。且得都沒交涉。
他若不提起時。亦匝匝地作盡道理。殊不知。他古人。
有定乾坤底眼。有定乾坤底劍。爾且道。畢竟是誰斬貓兒。只如南泉提起云。
道得即不斬。當時忽有人道得。且道南泉斬不斬。所以道。正令當行十方坐斷。
出頭天外看。誰是箇中人。其實當時元不斬。此話亦不在斬與不斬處。
此事軒知。如此分明。不在情塵意見上討。若向情塵意見上討。
則辜負南泉去。但向當鋒劍刃上看。是有也得無也得。不有不無也得。
所以古人道。窮則變變則通。而今人不解變通。只管向語句上走。南泉恁麼提起。
不可教人合下得甚語。只要教人自薦。各各自用自知。若不恁麼會。
卒摸索不著。雪竇當頭頌云 兩堂俱是杜禪和(親言出親口。一句道斷。據款結案)
撥動煙塵不柰何(看爾作什麼折合。現成公案。也有些子)
賴得南泉能舉令(舉拂子云。一似這箇。王老師猶較些子。好箇金剛王寶劍。用切泥去也)
一刀兩段任偏頗(百雜碎。忽有人按住刀。看他作什麼。不可放過也。便打)
頗(普禾切偏也音坡)兩堂俱是杜禪和。雪竇不向句下死。亦不認驢前馬後。有撥轉處。
便道撥動煙塵不柰何。雪竇與南泉把手共行。一句說了也。兩堂首座。
沒歇頭處。到處只管撥動煙塵。柰何不得。賴得南泉與他斷這公案。收得淨盡。
他爭柰前不搆村後不迭店。所以道。賴得南泉能舉令。一刀兩段任偏頗。
直下一刀兩段。更不管有偏頗。且道南泉據什麼令