碧巌錄 卷第八(七四舉)

【七四】舉。

金牛和尚每至齋時。自將飯桶。於僧堂前作舞。呵呵大笑云。

菩薩子喫飯來(竿頭絲線從君弄。不犯清波意自殊。醍醐毒藥一時行。

是則是七珍八寶一時羅列。爭奈相逢者少)

雪竇云。雖然如此。金牛不是好心(是賊識賊。是精識精。來說是非者。便是是非人)

僧問長慶。古人道。菩薩子喫飯來。

意旨如何(不妨疑著。元來不知落處。長慶道什麼)

慶云。大似因齋慶讚(相席打令。據款結案)

金牛乃馬祖下尊宿。每至齋時。自將飯桶。於僧堂前作舞。

呵呵大笑云。菩薩子喫飯來。如此者二十年。且道他意在什麼處。

若只喚作喫飯。尋常敲魚擊鼓。亦自告報矣。

又何須更自將飯桶來。作許多伎倆。莫是他顛麼。

莫是唱建立麼。若是提唱此事。何不去寶華王座上。

敲床豎拂。須要如此作什麼。今人殊不知。古人意在言外。

何不且看祖師當時初來底題目道什麼。分明說道。

教外別傳。單傳心印。古人方便。也只教爾直截承當去。

後來人妄自卜度。便道那裏有許多事。寒則向火。

熱則乘涼。飢則喫飯。困則打眠。若恁麼以常情。義解詮註。

達磨一宗。掃土而盡。不知古人。向二六時中。念念不捨。要明此事。

雪竇云。雖然如此。金牛不是好心。只這一句。多少人錯會。

所謂醍醐上味。為世所珍。遇斯等人。翻成毒藥。金牛既是落草為人。

雪竇為什麼道。不是好心。因什麼卻恁麼道。衲僧家須是有生機始得。

今人不到古人田地。只管道見什麼心。有什麼佛。若作這見解。

壞卻金牛老作家了也。須是子細看始得。若只今日明日。

口快些子。無有了期。後來長慶上堂。

僧問。古人道。菩薩子喫飯來。意旨如何。

慶云。大似因齋慶讚。尊宿家忒殺慈悲。漏逗不少。是則是。

因齋慶讚。爾且道。慶讚箇什麼。

看他雪竇頌云白雲影裏笑呵呵(笑中有刀。熱發作什麼。天下衲僧不知落處)

兩手持來付與他(豈有恁麼事。莫謗金牛好。喚作飯桶得麼。

若是本分衲僧。不喫這般茶飯)

若是金毛獅子子(須是他格外始得。許他具眼。只恐眼不正)

三千里外見[言*肴]訛(不直半文錢。一場漏逗。[言*肴]訛在什麼處。瞎漢)

白雲影裏笑呵呵。長慶道。因齋慶讚。

雪竇道。兩手持來付與他。且道只是與他喫飯。為當別有奇特。

若向箇裏知得端的。便是箇金毛獅子子。若是金毛獅子子。

更不必金牛將飯桶來作舞大笑。直向三千里外。便知他敗缺處。

古人道。鑒在機先。不消一掜。所以衲僧家。尋常須是向格外用始得稱本分宗師。

若只據語言。未免漏逗垂示云。靈鋒寶劍。常露現前。亦能殺人亦能活人。

在彼在此。同得同失。若要提持。一任提持。

若要平展。一任平展。且道不落賓主。不拘回互時如何。試舉看