碧巌錄 卷第九(八三舉)

【八三】舉。

雲門示眾云。古佛與露柱相交。是第幾機(三千里外沒交涉。七花八裂)

自代云(東家人死。西家人助哀。一合相不可得)

南山起雲(乾坤莫睹。刀斫不入)北山下雨(點滴不施。半河南半河北)

雲門大師。出八十餘員善知識。遷化後七十餘年。開塔觀之。儼然如故。

他見地明白。機境迅速。大凡垂語別語代語。直下孤峻。

只這公案。如擊石火。似閃電光。直是神出鬼沒。

慶藏主云。一大藏教還有這般說話麼。如今人多向情解上作活計。

道佛是三界導師四生慈父。既是古佛。為什麼卻與露柱相交。若恁麼會。

卒摸索不著。有者喚作無中唱出。殊不知宗師家說話。絕意識絕情量。

絕生死絕法塵。入正位更不存一法。爾纔作道理計較。便纏腳纏手。

且道他古人意作麼生。但只使心境一如。好惡是非。撼動他不得。

便說有也得無也得。有機也得無機也得。到這裏拍拍是令。

五祖先師道。大小雲門元來膽小。若是山僧。只向他道第八機。

他道。古佛與露柱相交。是第幾機。一時間且向目前包裹。

僧問。未審意旨如何。門云。一條絛三十文買。他有定乾坤底眼。

既無人會。後來自代云。南山起雲北山下雨。且與後學通箇入路。

所以雪竇只拈他定乾坤處教人見。若纔犯計較露箇鋒鋩。

則當面蹉過。只要原他雲門宗旨。明他峻機。

所以頌出云南山雲(乾坤莫睹。刀斫不入)北山雨(點滴不施。半河南半河北)

四七二三面相睹(幾處覓不見。帶累傍人。露柱掛燈籠)

新羅國裏曾上堂(東湧西沒。東行不見西行利。那裏得這消息來)

大唐國裏未打鼓(遲一刻。還我話頭來。先行不到。末後太過)

苦中樂(教阿誰知)樂中苦(兩重公案。使誰舉。苦便苦樂便樂。那裏有兩頭三面來)

誰道黃金如糞土(具眼者辨。試拂試看。阿剌剌。可惜許。且道是古佛是露柱)

南山雲北山雨。雪竇買帽相頭。看風使帆。向劍刃上與爾下箇注腳。

直得四七二三面相睹。也莫錯會。此只頌古佛與露柱相交。是第幾機了也。

後面劈開路。打葛藤要見他意。新羅國裏曾上堂。大唐國裏未打鼓。

雪竇向電轉星飛處便道。苦中樂樂中苦。雪竇似堆一堆七珍八寶。在這裏了。

所以末後有這一句子。云。誰道黃金如糞土。此一句是禪月行路難詩。雪竇引來用。

禪月云。山高海深人不測。古往今來轉青碧。淺近輕浮莫與交。地卑只解生荊棘。

誰道黃金如糞土。張耳陳餘斷消息。行路難行路難。君自看。且莫土曠人稀。

雲居羅漢垂示云。道是是無可是。言非非無可非。是非已去。得失兩忘。

淨裸裸赤灑灑。且道。面前背後是箇什麼。或有箇衲僧出來道。面前是佛殿三門。

背後是寢堂方丈。且道。此人還具眼也無。若辨得此人。許爾親見古人來