【八六】舉。
雲門垂語云。人人盡有光明在(黑漆桶)看時不見暗昏昏(看時瞎)
作麼生是諸人光明(山是山水是水。漆桶裏洗黑汁)
自代云。廚庫三門(老婆心切。打葛藤作什麼)
又云。好事不如無(自知較一半。猶較些子)雲門室中垂語接人。爾等諸人腳跟下。
各各有一段光明。輝騰今古迥絕見知。雖然光明。恰到問著又不會。
豈不是暗昏昏地。二十年垂示。都無人會他意。香林後來請代語。
門云。廚庫三門。又云。好事不如無。尋常代語只一句。為什麼這裏卻兩句。
前頭一句為爾略開一線路教爾見。若是箇漢。聊聞舉著剔起便行。他怕人滯在此。
又云。好事不如無。依前與爾掃卻。如今人纔聞舉著光明。便去瞠眼云。
那裏是廚庫。那裏是三門。且得沒交涉。所以道。識取鉤頭意。莫認定盤星。
此事不在眼上。亦不在境上。須是絕知見忘得失。淨裸裸赤灑灑。
各各當人分上究取始得。雲門云。日裏來往日裏辨人。忽然半夜無日月燈光。
曾到處則故是。未曾到處取一件物。還取得麼。參同契云。
當明中有暗。勿以暗相睹。當暗中有明。勿以明相遇。若坐斷明暗。且道是箇什麼。
所以道。心花發明。照十方剎。盤山云。光非照境。境亦非存。光境俱忘。復是何物。
又云。即此見聞非見聞。無餘聲色可呈君。箇中若了全無事。體用何妨分不分。
但會取末後一句了。卻去前頭游戲。畢竟不在裏頭作活計。古人道。以無住本。
立一切法。不得去這裏弄光影弄精魂。又不得作無事會。
古人道。寧可起有見如須彌山。不可起無見如芥子許。二乘人多偏墜此見。
雪竇頌云自照列孤明(森羅萬象。賓主交參。列轉鼻孔。瞎漢作什麼)
為君通一線(何止一線。十日並照。放一線道即得)
花謝樹無影(打葛藤有什麼了期。向什麼處摸索。黑漆桶裏盛黑汁)
看時誰不見(瞎。不可總扶籬摸壁。兩瞎三瞎)見不見(兩頭俱坐斷。瞎)
倒騎牛兮入佛殿(中。三門合掌。還我話頭來。打云。向什麼處去也。
雪竇也只向鬼窟裏作活計。還會麼。半夜日頭出。日午打三更)自照列孤明。
自家腳跟下。本有此一段光明。只是尋常用得暗。所以雲門大師。與爾羅列此光明。
在爾面前。且作麼生是諸人光明。廚庫三門。此是雲門列孤明處也。盤山道。
心月孤圓光吞萬像。這箇便是真常獨露。然後與君通一線。亦怕人著在廚庫三門處。
廚庫三門則且從卻。朝花亦謝樹亦無影。日又落月又暗。盡乾坤大地。黑漫漫地。
諸人還見麼。看時誰不見。且道是誰不見。到這裏。當明中有暗。暗中有明。
皆如前後步自可見。雪竇道。見不見。頌好事不如無。合見又不見。合明又不明。
倒騎牛兮入佛殿。入黑漆桶裏去也。須是爾自騎牛入佛殿。看道是箇什麼道理垂示云。
明眼漢沒窠臼。有時孤峰頂上草漫漫。有時鬧市裏頭赤灑灑。忽若忿怒那吒。
現三頭六臂。忽若日面月面。放普攝慈光。於一塵現一切身。為隨類人。
和泥合水。忽若撥著向上竅。佛眼也覷不著。設使千聖出頭來。也須倒退三千里。
還有同得同證者麼。試舉看