九一】舉。
鹽官一日喚侍者。與我將犀牛扇子來(打葛藤不少。何似這箇好箇消息)
侍者云。扇子破也(可惜許。好箇消息。道什麼)官云。扇子既破。
還我犀牛兒來(漏逗不少。幽州猶自可。最苦是新羅。和尚用犀牛兒作什麼)
侍者無對(果然是箇無孔鐵鎚。可惜許)投子云。不辭將出。
恐頭角不全(似則似。爭奈兩頭三面。也是說道理)
雪竇拈云。我要不全底頭角(堪作何用。將錯就錯)
石霜云。若還和尚即無也(道什麼。撞著鼻孔)
雪竇拈云。犀牛兒猶在(嶮。洎乎錯認。收頭去)
資福畫一圓相。於中書一牛字(草[葶-丁+呆]不勞拈出。弄影漢)
雪竇拈云。適來為什麼不將出(金鋀不辨。也是草裏漢)
保福云。和尚年尊。別請人好(僻地裏罵官人。辭辛道苦作什麼)
雪竇拈云。可惜勞而無功(兼身在內。也好與三十棒。灼然)
鹽官一日喚侍者。與我將犀牛扇子來。此事雖不在言句上。且要驗人平生意氣作略。
又須得如此藉言而顯。於臘月三十日著得力。作得主。萬境摐然。睹之不動。
可謂無功之功。無力之力。鹽官[廷-壬+西]齊安禪師。
古時以犀牛角為扇。時鹽官豈不知犀牛扇子破。故問侍者。
侍者云。扇子破也。看他古人。十二時中常在裏許撞著磕著。
鹽官云。扇子既破。還我犀牛兒來。且道他要犀牛兒作什麼。也只要驗人知得落處也無。
投子云。不辭將出。恐頭角不全。雪竇云。我要不全底頭角。亦向句下便投機。
石霜云。若還和尚即無也。雪竇云。犀牛兒猶在。資福畫一圓相。於中書一牛字。
為他承嗣仰山。平生愛以境致接人明此事。雪竇云。適來為什麼不將出。又穿他鼻孔了也。
保福云。和尚年尊。別請人好。此語道得穩當。前三則語卻易見。此一句語有遠意。
雪竇亦打。破了也。山僧舊日在慶藏主處理會。道。和尚年尊老耄。得頭忘尾。
適來索扇子。如今索犀牛兒。難為執侍。故云。別請人好。
雪竇云。可惜勞而無功。此皆是下語格式。古人見徹此事。各各雖不同。道得出來。
百發百中。須有出身之路。句句不失血脈。如今人問著。只管作道理計較。
所以十二時中。要人咬嚼教滴水滴凍。求箇證悟處。看他雪竇頌一串云。
摐(七恭切撞也)犀牛扇子用多時(遇夏則涼遇冬則暖。人人具足。為甚不知。阿誰不曾用)
問著元來總不知(知則知。會則不會。莫瞞人好。也怪別人不得)
無限清風與頭角(在什麼處。不向自己上會。向什麼處會。天上天下。
頭角重生。是什麼。無風起浪)盡同雲雨去難追(蒼天蒼天。也是失錢遭罪)。
雪竇復云。若要清風再復。頭角重生(人人有箇犀牛扇子。十二時
中全得他力。因什麼問著總不知。還道得麼)
請禪客各下一轉語(鹽官猶在。三轉了也)
問云。扇子既破。還我犀牛兒來(也有一箇半箇。咄。也好推倒禪床)
時有僧出云。大眾參堂去(賊過後張弓。被奪卻槍。前不搆村。後不迭店)
雪竇喝云。拋鉤釣鯤鯨。釣得箇蝦蟆。便下座(招得他恁麼地。賊過後張弓。
佛果自徵此語云。又直問爾諸人。這僧道。大眾參堂去。是會不會。若是不會。
爭解恁麼道。若道會時。雪竇又道。拋鉤釣鯤鯨。只釣得箇蝦蟆。便下座。
且道。[言*肴]訛在什麼處。試請參詳看)犀牛扇子用多時。問著元來總不知。
人人有箇犀牛扇子。十二時中。全得他力。為什麼問著總不知去著。
侍者投子。乃至保福。亦總不知。且道雪竇還知麼。不見無著訪文殊。
喫茶次。文殊舉起玻璃盞子云。南方還有這箇麼。著云。
無殊云。尋常用什麼喫茶。著無語。若知得這箇公案落處。
便知得犀牛扇子有無限清風。亦見犀牛頭角崢嶸。四箇老漢恁麼道。
如朝雲暮雨一去難追。雪竇復云。若要清風再復頭角重生。請禪客各下一轉語。
問云。扇子既破。還我犀牛兒來。時有一禪客出云。大眾參堂去。這僧奪得主家權柄。
道得也殺道。只道得八成。若要十成。便與掀倒禪床。爾且道。這僧會犀牛兒不會。
若不會卻解恁麼道。若會雪竇因何不肯伊。為什麼道。拋鉤釣鯤鯨。只釣得箇蝦蟆。
且道畢竟作麼生。諸人無事。試拈掇看垂示云。動絃別曲。千載難逢。見兔放鷹。
一時取俊。總一切語言為一句。攝大千沙界為一塵。同死同生。七穿八穴。
還有證據者麼。試舉看