碧巌錄 卷第八(七三舉)

【七三】舉。

僧問馬大師。離四句絕百非。請師直指某甲西來意(什麼處得這話頭來。那裏得這消息)

馬師云。我今日勞倦。不能為汝說。

問取智藏去(退身三步蹉過也不知。藏身露影。不妨是這老漢推過。與別人)

僧問智藏(也須與他一拶。蹉過也不知)

藏云。何不問和尚(草裏焦尾大蟲出來也。道什麼。直得草繩自縛。去死十分)

僧云。和尚教來問(愛人處分。前箭猶輕後箭深)

藏云。我今日頭痛。不能為汝說。問取海兄去(不妨是八十四員善知識。一樣患這般病痛)

僧問海兄(轉與別人。抱贓叫屈)海云。我到這裏卻不會(不用忉忉。從教千古萬古黑漫漫)

僧舉似馬大師(這僧卻有些子眼睛)馬師云。藏頭白海頭黑(寰中天子敕。塞外將軍令)

這箇公案。山僧舊日。在成都參真覺。覺云。只消看馬祖第一句。自然一時理會得。

且道這僧。是會來問。不會來問。此問不妨深遠。

離四句者。有。無。非有。非無。非非有。非非無。離此四句。絕其百非。

只管作道理。不識話頭。討頭腦不見。若是山僧。待馬祖道了。也便與展坐具。禮三拜。

看他作麼生道。當時馬祖。若見這僧來。問離四句絕百非。請師直指某甲西來意。

以拄杖劈脊便棒趕出。看他省不省。馬大師只管與他打葛藤。以至這漢。當面蹉過。

更令去問智藏。殊不知馬大師來風深辨。這僧懞懂。走去問智藏。藏云。何不問和尚。

僧云。和尚教來問。看他這些子。拶著便轉。更無閑暇處。智藏云。我今日頭痛。

不能為汝說得。問取海兄去。這僧又去問海兄。海兄云。我到這裏卻不會。

且道為什麼。一人道頭痛。一人云不會。畢竟作麼生。這僧卻回來。舉似馬大師。

師云。藏頭白海頭黑。若以解路卜度。卻謂之相瞞。有者道。只是相推過。

有者道。三箇總識他問頭。所以不答。總是拍盲地。一時將古人醍醐上味。著毒藥在裏許。

所以馬祖道。待汝一口吸盡西江水。即向汝道。與此公案一般。若會得藏頭白海頭黑。

便會西江水話。這僧將一檐懞懂。換得箇不安樂。更勞他三人尊宿。入泥入水。

畢竟這僧不瞥地。雖然一恁麼。這三箇宗師。卻被箇擔板漢勘破。如今人只管去語言上。

作活計云。白是明頭合。黑是暗頭合。只管鑽研計較。殊不知。古人一句截斷意根。

須是向正脈裏。自看始得穩當。所以道。末後一句。始到牢關。把斷要津。

不通凡聖。若論此事。如當門按一口劍相似。擬議則喪身失命。

又道。譬如擲劍揮空。莫論及之不及。但向八面玲瓏處會取。不見古人道。

這漆桶。或云。野狐精。或云。瞎漢。且道與一棒一喝。是同是別。若知千差萬別。

只是一般。自然八面受敵。要會藏頭白海頭黑麼。五祖先師道。封后先生。

雪竇頌云藏頭白海頭黑(半合半開。一手抬一手搦。金聲玉振)

明眼衲僧會不得(更行腳三十年。終是被人穿卻爾鼻孔。山僧故是口似匾檐)

馬駒踏殺天下人(叢林中也須是這老漢始得。放出這老漢)

臨濟未是白拈賊(癩兒牽伴。直饒好手。也被人捉了也)

離四句絕百非(道什麼。也須是自點檢看。阿爺似阿爹)

天上人間唯我知(用我作什麼。奪卻拄杖子。或若無人無我無得無失。將什麼知)

藏頭白海頭黑。且道意作麼生。這些子。天下衲僧跳不出。看他雪竇。後面合殺得好。

道直饒是明眼衲僧。也會不得。這箇些子消息。謂之神仙祕訣父子不傳。

釋迦老子。說一代時教。末後單傳心印。喚作金剛王寶劍。喚作正位。

恁麼葛藤。早是事不獲己。古人略露些子鋒鋩。若是透得底人。便乃七穿八穴。

得大自在。若透不得。從前無悟入處。轉說轉遠也。馬駒踏殺天下人。

西天般若多羅。讖達磨云。震旦雖闊無別路。要假兒孫腳下行。

金雞解銜一粒粟。供養十方羅漢僧。又六祖謂讓和尚曰。向後佛法。從汝邊去。

已後出一馬駒。踏殺天下人。厥後江西法嗣。布於天下。時號馬祖焉。

達磨六祖。皆先讖馬祖。看他作略。果然別。只道藏頭白海頭黑。便見踏殺天下人處。

只這一句黑白語千人萬人咬不破。臨濟未是白拈賊。臨濟一日示眾云。

赤肉團上有一無位真人。常向汝等諸人面門出入。未證據者看看。

時有僧出問。如何是無位真人。臨濟下禪床搊住云。道道。僧無語。

濟托開云。無位真人。是什麼乾屎橛。雪峰後聞云。臨濟大似白拈賊。

雪竇要與他臨濟相見。觀馬祖機鋒。尤過於臨濟。此正是白拈賊。臨濟未是白拈。

賊也。雪竇一時穿卻了也。卻頌這僧道。離四句絕百非。天上人間唯我知。

且莫向鬼窟裏作活計。古人云。問在答處。答在問處。

早是奇特。爾作麼生。離得四句。絕得百非。雪竇道。此事唯我能知。

直饒三世諸佛。也[覤-儿+且]不見。既是獨自箇知。諸人更上來求箇什麼。

大溈真如拈云。這僧恁麼問。馬祖恁麼答。離四句絕百非。智藏海兄都不知。

要會麼。不見道。馬駒踏殺天下人搊(初尤切拘也)垂示云。鏌[金*耶]橫按。

鋒前剪斷葛藤窠。明鏡高懸。句中引出毘盧印。田地穩密處。著衣喫飯。

神通遊戲處。如何湊泊。還委悉麼。看取下文