佛果圜悟禪師碧巖錄卷第九
【八一】舉。僧問藥山。平田淺草麈鹿成群。
如何射得麈中麈(把髻投衙。擎頭帶角出來。腦後拔箭)
山云。看箭(就身打劫。下坡不走。快便難逢。著)
僧放身便倒(灼然不同。一死更不再活。弄精魂漢)
山云。侍者拖出這死漢(據令而行。不勞再勘。前箭猶輕。後箭深)
僧便走(棺木裏瞠眼。死中得活。猶有氣息在)
山云。弄泥團漢有什麼限(可惜許放過。據令而行。雪上加霜)
雪竇拈云。三步雖活五步須死(一手抬一手搦。直饒走百步。也須喪身失命。
復云。看箭。且道。雪竇意落在什麼處。若是同死同生。藥山直得目瞪口呿。
一向似無孔鎚。堪作何用) 麈(音主) 瞪(直耕切。怒目直視也)
呿(袪遮立伽二切。張口貌)
這公案。洞下謂之借事問。亦謂之辨主問。用明當機。
鹿與麈尋常易射。唯有麈中麈。是鹿中之王。最是難射。
此麈鹿常於崖石上利其角。如鋒鋩穎利。以身護惜群鹿。虎亦不能近傍。
這僧亦似惺惺。引來問藥山。用明第一機。山云。看箭。作家宗師。不妨奇特。
如擊石火。似閃電光。豈不見。三平初參石鞏。鞏才見來。便作彎弓勢云。
看箭。三平撥開胸云。此是殺人箭活人箭。鞏彈弓弦三下。三平便禮拜。
鞏云。三十年。一張弓兩隻箭。今日只射得半箇聖人。便拗折弓箭。三平後舉似大顛。
顛云。既是活人箭。為什麼向弓弦上辨。三平無語。
顛云。三十年後。要人舉此話。也難得。法燈有
頌云。古有石鞏師。架弓矢而坐。如是三十年。知音無一箇。
三平中的來。父子相投和。子細返思量。元伊是射垛。石鞏作略。與藥山一般。
三平頂門具眼。向一句下便中的。一似藥山道看箭。其僧便作麈放身倒。這僧也似作家。
只是有頭無尾。既做圈繢要陷藥山。爭奈藥山是作家。一向逼將去。
山云。侍者拖出這死漢。如展陣向前相似。其僧便走也好。是則是。
爭奈不脫灑。粘腳粘手。所以藥山云。弄泥團漢有什麼限。
藥山當時。若無後語。千古之下遭人檢點。山云。看箭。這僧便倒。且道。是
會是不會。若道是會。藥山因什麼。卻恁麼道。弄泥團漢。這箇最惡。正似僧問德山。
學人仗鏌[金*耶]劍。擬取師頭時如何。山引頸近前云。[囗@力]。
僧云。師頭落也。德山低頭歸方丈。又巖頭問僧。什麼處來。
僧云。西京來。巖頭云。黃巢過後。曾收得劍麼。僧云。收得。巖頭引頸。
近前云。[囗@力]。僧云。師頭落也。巖頭呵呵大笑。這般公案。
都是陷虎之機。正類此。恰是藥山不管他。只為識得破。只管逼將去。
雪竇云。這僧三步雖活。五步須死。這僧雖甚解看箭。便放身倒。
山云。侍者拖出這死漢。僧便走。雪竇道。只恐三步外不活。當時若跳出五步外。
天下人便不奈他何。作家相見。須是賓主始終互換。無有間斷。方有自由自在分。
這僧當時既不能始終。所以遭雪竇檢點。後面亦自用他語。
頌云麈中麈(高著眼看。擎頭戴角去也)
君看取(何似生第二頭走。要射便射。看作什麼)下一箭(中也。須知藥山好手)
走三步(活鱍鱍地。只得三步。死了多時)
五步若活(作什麼。跳百步。忽有箇死中得活時如何)
成群趁虎(二俱並照。須與他倒退始得。天下衲僧放他出頭。也只在草窠裏)
正眼從來付獵人(爭奈藥山
未肯承當這話。藥山則故是雪竇又作麼生。也不干藥山事。也不干雪竇事。也不干山僧事。也不干上座事)雪竇高聲云。看箭(一狀領過。也須與他倒退始得。打云。已塞卻爾咽喉了也)
麈中麈。君看取。衲僧家須是具麈中麈底眼。有麈中麈底頭角。有機關有作略。
任是插翼猛虎戴角大蟲。也只得全身遠害。這僧當時放身便倒自道。我是麈。
下一箭。走三步。山云。看箭。僧便倒。山云。侍者拖出這死漢。這僧便走也甚好。
爭奈只走得三步。五步若活。成群趁虎。雪竇道。只恐五步須死。
當時若跳得出五步外活時。便能成群去趁虎。其麈中麈。角利如鎗。虎見亦畏之而走。
麈為鹿中王。常引群鹿。趁虎入別山。雪竇後面頌藥山亦有當機出身處。
正眼從來付獵人。藥山如能射獵人。其僧如麈。雪竇是時因上堂。
舉此語束為一團話。高聲道一句云。看箭。坐者立者。一時起不得垂示云。
竿頭絲線具眼方知。格外之機作家方辨。且道作麼生是竿頭絲線格外之機。試舉看