碧巌錄 卷第五(四八舉)

【四八】舉。

王太傅入招慶煎茶(作家相聚。須有奇特。等閑無事。大家著一隻眼。惹禍來也)

時朗上座與明招把銚(一火弄泥團漢。不會煎茶。帶累別人)

朗翻卻茶銚(事生也。果然)太傅見問上座。茶爐下是什麼(果然禍事)

朗云。捧爐神(果然中他箭了也。不妨奇特)

太傅云。既是捧爐神。為什麼翻卻茶銚(何不與他本分草料。事生也)

朗云。仕官千日失在一朝(錯指注是什麼語話。杜撰禪和如麻似粟)

太傅拂袖便去(灼然作家。許他具一隻眼)

明招云。朗上座喫卻招慶飯了。卻去江外。打野[木*埋]

(更與三十棒。這獨眼。龍只具一隻眼。也須是明眼人點破始得)

朗云。和尚作麼生(拶著。也好與一拶。終不作這般死郎當見解)

招云。非人得其便(果然只具一隻眼。道得一半。一手抬一手搦)

雪竇云。當時但踏倒茶爐(爭奈賊過後張弓。雖然如是。也未稱德山門下客。

一等是潑郎潑賴。就中奇特)[木*埋](椿皆切枯木根)

欲知佛性義。當觀時節因緣。王太傅知泉州。

久參招慶。一日因入寺。時朗上座煎茶次。翻卻茶銚。太傅也是箇作家。

纔見他翻卻茶銚。便問上座。茶爐下是什麼。朗云。捧爐神。不妨言中有響。

爭柰首尾相違失卻宗旨傷鋒犯手。不惟辜負自己。亦且觸忤他人。

這箇雖是無得失底事。若拈起來。依舊有親疏有皂白。

若論此事。不在言句上。卻要向言句上辨箇活處。所以道。他參活句。

不參死句。據朗上座恁麼道。如狂狗逐塊。太傅拂袖便去。似不肯他。

明招云。朗上座喫卻招慶飯了。卻去江外打野[木*埋]。野[木*埋]即是荒野中。

火燒底木橛。謂之野[木*埋]。用明朗上座不向正處行。卻向外邊走。

朗拶云。和尚又作麼生。招云。非人得其便。明招自然。有出身處。

亦不辜負他所問。所以道。俊狗咬人不露牙。

溈山哲和尚云。王太傅大似相如奪璧直得鬚鬢衡冠。蓋明招忍俊不禁難逢其便。

大溈若作朗上座。見他太傅拂袖便行。放下茶銚。呵呵大笑。何故。

見之不取。千載難逢。不見寶壽問胡釘鉸云。久聞胡釘鉸。莫便是否。

胡云。是壽云。還釘得虛空麼。胡云。請師打破將來。壽便打。胡不肯。

壽云。異日自有多口阿師。為爾點破在。胡後見趙州。舉似前話。

州云爾因什麼被他打。胡云。不知過在什麼處。

州云。只這一縫。尚不奈何。更教他打破虛空來。胡便休去。

州代云。且釘這一縫。胡於是有省。京兆米七師行腳歸。

有老宿問云。月夜斷井索。人皆喚作蛇。未審七師見佛時。喚作什麼。

七師云。若有所見即同眾生。老宿云。也是千年桃核。忠國師問紫璘供奉。

聞說供奉解註思益經。是否。奉云。是師云。凡當註經。須解佛意始得。

奉云。若不會意。爭敢言註經。

師遂令侍者將一碗水七粒米一隻[筋-肋+助]在碗上送與供奉。問云。是什麼義。

奉云。不會。師云。老師意尚不會。更說甚佛意。王太傅與朗上座。

如此話會不一。雪竇末後卻道。當時但與踏倒茶爐。明招雖是如此。

終不如雪竇。雪峰在洞山會下作飯頭。一日淘米次。

山問。作什麼。峰云。淘米。山云。淘米去沙。淘沙去米。峰云。沙米一時去。

山云。大眾喫箇什麼。峰便覆卻盆。山云。子因緣不在此。

雖然恁麼。爭似雪竇云當時但踏倒茶爐。一等是什麼時節。到他用處。

自然騰今煥古有活脫處。頌云來問若成風(箭不虛發偶爾成文。不妨要妙)

應機非善巧(弄泥團漢有什麼限。方木逗圓孔。不妨撞著作家)

堪悲獨眼龍(只具一雙眼。只得一橛)

曾未呈牙爪(也無牙爪可呈。說什麼牙爪。也不得欺他)

牙爪開(爾還見麼。雪竇卻較些子。若有恁麼手腳踏倒茶爐)

生雲雷(盡大地人一時喫棒。天下衲僧無著身處。旱天霹靂)

逆水之波經幾回(七十二棒翻成一百五十)

來問。若成風。應機非善巧。太傅問處。似運斤成風。此出莊子。

郢人泥壁餘一少竅。遂圓泥擲補之。時有少泥。落在鼻端。

傍有匠者云。公補竅甚巧。我運斤。為爾取鼻端泥。其鼻端泥若蠅子翼。

使匠者斲之。匠者運斤。成風而斲之。盡其泥而不傷鼻。郢人立不失容。

所謂二俱巧妙。朗上座雖應其機。語無善巧。

所以雪竇道。來問。若成風。應機非善巧。

堪悲獨眼龍曾未呈牙爪。明招道得也太奇特。

爭奈未有拏雲攫霧底爪牙。雪竇傍不肯。忍俊不禁。

代他出氣。雪竇暗去合他意。自頌他踏倒茶爐語。牙爪開生雲雷。

逆水之波經幾回。雲門道。不望爾有逆水之波。但有順水之意亦得。

所以道。活句下薦得。永劫不妄。朗上座與明招語句似死。

若要見活處。但看雪竇踏倒茶爐垂示云。七穿八穴。攙鼓奪旗。百匝千重。

瞻前顧後。踞虎頭收虎尾。未是作家。牛頭沒馬頭回。

亦未為奇特。且道過量底人來時如何。試舉看