Embedded Files
Ana Rosa, uma lenda passional
Ana Rosa, uma lenda passional
Avareense esquartejada em Botucatu mantém fama de santidade e teve até capela erguida em seu nome no início do século passado
Avareense esquartejada em Botucatu mantém fama de santidade e teve até capela erguida em seu nome no início do século passado
*GESIEL JÚNIOR
*GESIEL JÚNIOR
ESPECIAL PARA O FORA DE PAUTA
ESPECIAL PARA O FORA DE PAUTA
Venerada popularmente como santa em Botucatu, onde teve fim trágico, a avareense Ana Rosa protagoniza uma história com tons lendários. O primeiro relato aparece, em 1922, no livro “Anna Rosa e Chicuta”, de João Correia das Neves.
Venerada popularmente como santa em Botucatu, onde teve fim trágico, a avareense Ana Rosa protagoniza uma história com tons lendários. O primeiro relato aparece, em 1922, no livro “Anna Rosa e Chicuta”, de João Correia das Neves.
Vitimada no mais famoso crime passional cometido no século 19 na região, Ana Rosa tem uma igreja erguida em seu louvor e inspirou artistas e compositores como Carreirinho, autor de uma moda de viola gravada em 1957 pela dupla Tião Carreiro e Pardinho.
Vitimada no mais famoso crime passional cometido no século 19 na região, Ana Rosa tem uma igreja erguida em seu louvor e inspirou artistas e compositores como Carreirinho, autor de uma moda de viola gravada em 1957 pela dupla Tião Carreiro e Pardinho.
Poucos sabem que essa bela mulher teria nascido no arraial do Rio Novo, em 1865. Outros pesquisadores apontaram que a mesma é natural de São José dos Campos, mas na placa de seu templo a atual Avaré é mantida como sua terra natal. Já o seu túmulo no Cemitério Portal das Cruzes, em Botucatu, é o mais visitado no Finados, quando admiradores cobrem-no de flores e lá fazem seus votos.
Poucos sabem que essa bela mulher teria nascido no arraial do Rio Novo, em 1865. Outros pesquisadores apontaram que a mesma é natural de São José dos Campos, mas na placa de seu templo a atual Avaré é mantida como sua terra natal. Já o seu túmulo no Cemitério Portal das Cruzes, em Botucatu, é o mais visitado no Finados, quando admiradores cobrem-no de flores e lá fazem seus votos.
Tal dado aguça a latente rivalidade entre Avaré e Botucatu que assim extrapola do campo político para o místico. Afinal a chamada mártir do Lavapés é oriunda de terras rio-novenses.
Tal dado aguça a latente rivalidade entre Avaré e Botucatu que assim extrapola do campo político para o místico. Afinal a chamada mártir do Lavapés é oriunda de terras rio-novenses.
Tema de melodramas de circos populares, a tragédia de Ana Rosa alimenta versões e variações. Quase foi rodada em filme na década de 1940, mereceu outro livro e virou recentemente uma elogiada peça teatral. Tudo porque junta realidade e lenda, amor e violência, ceticismo e religiosidade.
Tema de melodramas de circos populares, a tragédia de Ana Rosa alimenta versões e variações. Quase foi rodada em filme na década de 1940, mereceu outro livro e virou recentemente uma elogiada peça teatral. Tudo porque junta realidade e lenda, amor e violência, ceticismo e religiosidade.
Amor rasgado
Amor rasgado
A sina de Ana Rosa começa na sua união com o carreiro Francisco de Carvalho Bastos, apelidado de Chicuta, um tipo temperamental, ciumento e machista. Saturada com os maus tratos do marido ela foge a cavalo.
A sina de Ana Rosa começa na sua união com o carreiro Francisco de Carvalho Bastos, apelidado de Chicuta, um tipo temperamental, ciumento e machista. Saturada com os maus tratos do marido ela foge a cavalo.
“Ana Rosa era uma cabocla bonita. Moça faceira. Seu marido tinha um sítio em Avaré. Um dia, ela pirou. Veio para Botucatu. E assentou praça no regimento do amor rasgado. Era a mulher-dama mais falada e cotada no mulherio da fuzarca”.
“Ana Rosa era uma cabocla bonita. Moça faceira. Seu marido tinha um sítio em Avaré. Um dia, ela pirou. Veio para Botucatu. E assentou praça no regimento do amor rasgado. Era a mulher-dama mais falada e cotada no mulherio da fuzarca”.
Assim foi descrita por Sebastião de Almeida Pinto em seu livro “No Velho Botucatu”, de 1956.
Assim foi descrita por Sebastião de Almeida Pinto em seu livro “No Velho Botucatu”, de 1956.
O escritor, ao comentar que Ana Rosa pediu e recebeu abrigo na casa de Fortunata Jesuína de Melo, dona de um cabaré, anotou bem humorado que ela “batia longe suas colegas com nomes engraçados: Nhana Cabeça, Nica Paranista, Nhana Santantônio, Antoninha Veada, Carolina Perna Grossa, Sinhana Papo Roxo, Nhâ Tucá Guaiaca, Marrequinha, Maria Taquara, Dita Caçafoice e outras que tais”.
O escritor, ao comentar que Ana Rosa pediu e recebeu abrigo na casa de Fortunata Jesuína de Melo, dona de um cabaré, anotou bem humorado que ela “batia longe suas colegas com nomes engraçados: Nhana Cabeça, Nica Paranista, Nhana Santantônio, Antoninha Veada, Carolina Perna Grossa, Sinhana Papo Roxo, Nhâ Tucá Guaiaca, Marrequinha, Maria Taquara, Dita Caçafoice e outras que tais”.
De volta do trabalho Chicuta não encontra a mulher e, ensandecido, sai à caça dela. Quando a localiza, não consegue convencê-la a reatar. Então decreta-lhe a morte e para isso contrata José Antonio da Silva Costa, o Costinha, e Hermenegildo Vieira do Prado, o Minigirdo. O plano vinga porque Costinha se faz passar por bom homem e oferece cobertura para Ana Rosa deixar o marido. Mal sabia ela que caminhava para uma cilada mortal.
De volta do trabalho Chicuta não encontra a mulher e, ensandecido, sai à caça dela. Quando a localiza, não consegue convencê-la a reatar. Então decreta-lhe a morte e para isso contrata José Antonio da Silva Costa, o Costinha, e Hermenegildo Vieira do Prado, o Minigirdo. O plano vinga porque Costinha se faz passar por bom homem e oferece cobertura para Ana Rosa deixar o marido. Mal sabia ela que caminhava para uma cilada mortal.
Quando Ana Rosa atravessa o ribeirão Lavapés, na estrada para Pardinho, avista Chicuta e se dá conta da emboscada. Apela por misericórdia, mas os assassinos a esquartejam sem piedade. Morre aos 20 anos, em 21 de junho de 1885.
Quando Ana Rosa atravessa o ribeirão Lavapés, na estrada para Pardinho, avista Chicuta e se dá conta da emboscada. Apela por misericórdia, mas os assassinos a esquartejam sem piedade. Morre aos 20 anos, em 21 de junho de 1885.
Conta-se que na hora em que os pedaços do corpo da morena eram carregados por um carroceiro junto de policiais pelas ruas da cidade, o cheiro de flores perfumava o ambiente.
Conta-se que na hora em que os pedaços do corpo da morena eram carregados por um carroceiro junto de policiais pelas ruas da cidade, o cheiro de flores perfumava o ambiente.
Capturados, presos e condenados, os dois assassinos mereceram fins tristes: após cumprir a pena, Costinha é esmagado ao cortar uma árvore. Minigirdo contraiu varíola e morreu na cadeia.
Capturados, presos e condenados, os dois assassinos mereceram fins tristes: após cumprir a pena, Costinha é esmagado ao cortar uma árvore. Minigirdo contraiu varíola e morreu na cadeia.
Por sua vez, Chicuta pereceu também numa tragédia. Seu carro de boi para no pasto e ele, aborrecido, bate nos animais. Ao se deitar no chão para verificar as rodas do veículo, os bois avançaram e ele teve a cabeça separada do corpo.
Por sua vez, Chicuta pereceu também numa tragédia. Seu carro de boi para no pasto e ele, aborrecido, bate nos animais. Ao se deitar no chão para verificar as rodas do veículo, os bois avançaram e ele teve a cabeça separada do corpo.
Capela
Capela
No lugar do martírio de Ana Rosa há o cruzeiro erguido pela piedade popular. Tempos depois um italiano abriu uma venda perto, organizou festejos de Santa Cruz e construiu uma capela. A história atraía devotos e o imigrante ficou rico ao espalhar que a mulher era milagreira. Nos anos 1920, informado dos fatos, o bispo de Botucatu proibiu as festas e o culto à mulher.
No lugar do martírio de Ana Rosa há o cruzeiro erguido pela piedade popular. Tempos depois um italiano abriu uma venda perto, organizou festejos de Santa Cruz e construiu uma capela. A história atraía devotos e o imigrante ficou rico ao espalhar que a mulher era milagreira. Nos anos 1920, informado dos fatos, o bispo de Botucatu proibiu as festas e o culto à mulher.
Por muito tempo a capela da Santa Cruz de Ana Rosa ficou no abandono. Recuperada, hoje atrai turistas e curiosos, tendo sido tombada pelo patrimônio histórico local em razão do fato impressionante ali ocorrido há mais de 120 anos.
Por muito tempo a capela da Santa Cruz de Ana Rosa ficou no abandono. Recuperada, hoje atrai turistas e curiosos, tendo sido tombada pelo patrimônio histórico local em razão do fato impressionante ali ocorrido há mais de 120 anos.
Nos últimos meses, a Igreja Católica reviu os fatos e o pároco do bairro, padre José Francisco Antunes, passou a celebrar missas nessa histórica igrejinha, pois entende que os fiéis carecem de orientação para refletir sobre o papel da figura da mulher à luz da fé cristã.
Nos últimos meses, a Igreja Católica reviu os fatos e o pároco do bairro, padre José Francisco Antunes, passou a celebrar missas nessa histórica igrejinha, pois entende que os fiéis carecem de orientação para refletir sobre o papel da figura da mulher à luz da fé cristã.
*Gesiel Júnior, 53, cronista e pesquisador, é autor de 31 livros sobre a história de Avaré e região.
*Gesiel Júnior, 53, cronista e pesquisador, é autor de 31 livros sobre a história de Avaré e região.
“Homenagem do Museu a Céu Aberto Portal das Cruzes” Curador: Prof. José Sérgio Turriani Marques
“Homenagem do Museu a Céu Aberto Portal das Cruzes” Curador: Prof. José Sérgio Turriani Marques
Page updated
Google Sites
Report abuse