HISTÓRIA

Componente Curricular: História

Escolaridade: 8º ano

Unidade temática: O mundo contemporâneo: o Antigo Regime em crise

Objeto de conhecimento: Rebeliões na América portuguesa: as conjurações mineira e baiana

Habilidade: (EF08HI05X) Explicar os movimentos e as rebeliões da América portuguesa, articulando as temáticas locais e suas interfaces com processos ocorridos na Europa e nas Américas, enfatizando as conjurações mineira e baiana.

Tema: Conjurações Mineira e Baiana: circulação de ideias e movimentos de contestação ao Antigo Regime

Passo 1: Olá, como vai? Para iniciarmos nosso percurso de hoje, tenha em mãos lápis, caneta, borracha e seu caderno de história. Hoje vamos continuar a discutir um assunto: a crise do Antigo Regime. Só que ao invés de olhar para a Europa como fizemos nos percursos anteriores, vamos olhar para América Portuguesa ou, se você preferir, para o Brasil Colonial. Nosso foco é o de estudar duas rebeliões ocorridas aqui: As Conjurações Mineira (1789) e Baiana (1798). Primeiro, é preciso entender o que essas rebeliões tinham de diferente de outras revoltas acontecidas ao longo dos séculos XVI, XVII e XVIII.

Passo 2: Agora, tentaremos entender o que de fato mudou para que os colonos ou vassalos passassem a questionar o Rei e o domínio português. Iniciemos com a Conjuração (também conhecida como Inconfidência) Mineira. Leia a reportagem abaixo.

Registre em seu caderno.

A) Segundo o texto, o que precipitou a mobilização para a Inconfidência?

B) Identifique no texto os grupos privilegiados que ficaram descontentes com a ação de Portugal.

C) Quais as formas os inconfidentes usavam para organizar o movimento?

Passo 3: A Conjuração Mineira (1789) foi um movimento que de fato não ocorreu. Conforme visto, os inconfidentes foram delatados, mas o único a ser condenado à morte foi Joaquim José da Silva Xavier, o Tiradentes. Muito já se discutiu sobre sua participação na Inconfidência. Leia o trecho abaixo.

Suporte Passo 2 O que teve a Inconfidência Mineira.pdf

Responda em seu caderno de acordo com o texto.

A) O que Tiradentes pensava sobre a abolição da escravidão?

B) Qual o papel de Tiradentes na Inconfidência Mineira?

Passo 4: Trabalhando com fontes históricas. Após sua morte, Tiradentes foi representado de várias maneiras, de modo a construir sua imagem de herói nacional. Observe as pinturas abaixo.

Aurélio de Figueiredo. Martírio de Tiradentes. Óleo sobre tela. 1893. Disponível em: https://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Figueiredo-MHN-Tiradentes.jpg. Acesso em: 05 mai. 2020.


Pedro Américo. Tiradentes Esquartejado. Óleo sobre tela. 1893. Disponível em: https://pt.wikipedia.org/wiki/Tiradentes_esquartejado_(Pedro_Am%C3%A9rico). Acesso em: 05 mai. 2020.


Agora é com você: Ao observar as pinturas de Aurélio de Figueiredo e de Pedro Américo feitas em 1893, você percebeu semelhança com algum personagem histórico? Se sim, qual? Você acredita que essa associação foi feita de propósito?

Passo 5: Trabalhando com fontes históricas. Agora, vamos mudar de espaço, vamos para a Bahia. Lá, outro movimento também contestou o domínio português e do Rei, mas ele foi bastante diferente da Conjuração Mineira. A Conjuração Baiana ocorreu em 1798. Leia os trechos abaixo de manuscritos, chamados de “Panfletos”, divulgados em variados pontos da cidade de Salvador na manhã de 12 de agosto de 1798.

Trecho 1

A liberdade consiste no estado feliz, no estado livre do abatimento: a liberdade é a doçura da vida [...].

Trecho 2

Cada um soldado é cidadão, mormente [principalmente] os homens pardos e pretos que vivem escornados [tratados com desprezo] e abandonados, todos serão iguais, não haverá diferença; só haverá liberdade, igualdade e fraternidade.

Trecho 3

Portanto faz saber, e dá ao prelo [material prestes a ser publicado] que se acham as medidas tomadas para o socorro estrangeiro, e progresso do comércio do açúcar, tabaco e pau-brasil e todos os mais gêneros do negócio, e mais víveres, contanto que aqui virão todos os estrangeiros tendo porto aberto, mormente a Nação Francesa.

TAVARES, Luís Henrique. História da sedição inventada na Bahia em 1798 (“A Conspiração dos Alfaiates). São Paulo: Pioneira, 1975. Págs.24, 30 e 32.


Responda em seu caderno.

A)No trecho 2, quais são os 3 valores defendidos pelo Panfleto.

B) Pense: boa parte da sociedade baiana do final do século XVIII não sabia ler. Como você acha que as pessoas faziam para tomar conhecimento do conteúdo de panfletos como esse?

Passo 6: Os panfletos que circularam na Bahia em 1798 convocando a população a lutar contra o domínio português e o Rei defendiam as seguintes ideias abaixo.

Compare o quadro acima com o texto “'Herói' Tiradentes nunca se colocou a favor da abolição da escravidão” lido no Passo 3 e responda:

A) Os conjurados mineiros de 1789 tinham o mesmo pensamento dos conjurados baianos de 1798?

B) Você acredita que essas diferentes posições se relacionavam com os grupos sociais que participaram de cada um dos movimentos?

Passo 7: Trabalhando com fontes históricas. Agora, vamos entender como as Conjurações Mineira (1789) e Baiana (1798) terminaram, mas principalmente o que aconteceu com os conjurados. Para fazê-lo, leia os trechos das sentenças abaixo.

Documento 1 - Sentença de Tiradentes (21 de abril de 1792) – Constante dos Autos da Devassa da Inconfidência Mineira

"(...) Portanto condenam ao Réu Joaquim José da Silva Xavier, por alcunha o Tiradentes, Alferes que foi da tropa paga da Capitania de Minas, a que com baraço e pregão seja conduzido pelas ruas públicas ao lugar da forca e nela morra morte natural para sempre, e que depois de morto lhe seja cortada a cabeça e levada a Vila Rica, aonde em lugar mais público dela será pregada, em um poste alto até que o tempo a consuma, e o seu corpo será dividido em quatro quartos, e pregado em postes pelo caminho de Minas no sítio da Varginha e das Cebolas, aonde o Réu teve as suas infames práticas, e os mais nos sítios de maiores povoações até que o tempo também os consuma; declaram o Réu infame, e seus filhos e netos tendo-os, e os seus bens aplicam para o Fisco e a Câmara Real, e a casa em que vivia em Vila Rica será arrasada e salgada, para que nunca mais no chão se edifique e não sendo própria será avaliada e paga a seu dono pelos bens confiscados e no mesmo chão se levantará um padrão pelo qual se conserve em memória a infâmia deste abominável Réu (...)".

Disponível em: http://www.cartaforense.com.br/conteudo/colunas/a-sentenca-de-tiradentes/106. Acesso em: 06 mai. 2020.

Documento 2 – Últimas palavras de João de Deus antes de ser enforcado segundo o Frei José

“Sigam a lei [do] verdadeiro Deus, a Religião Católica é, a só e única verdadeira, e tudo o mais é engano; quando eu a seguia sem dúvida alguma vivia e bem ainda que pobre, talvez independente, porém depois que eu dei ouvidos a uns cadernos, a um Voltaire, a um Calvino, a um Rousseau, deixei o que não devera e por isso vim parar a este lugar. Senhores quem quiser ser mau seja só para si, e não os convoque mais. [...] Liberdade e igualdade é isto apontando para a forca. [...] dizia João de Deus a todos que o ouviam e sendo chegado o último momento de sua vida, e implorando de Deus misericórdia, e pedindo socorro dos Sacerdotes; pediu também ao algoz que lhe desse uma boa morte. Então, antes que caísse do patíbulo, agitando-se até morrer, e gritando por Jesus Maria, caiu ultimamente do patíbulo, acabando a última de suas palavras na vida dizendo: misericórdia, misericórdia...”

Disponível em: https://www.scielo.br/pdf/topoi/v10n18/2237-101X-topoi-10-18-00014.pdf. Acesso em: 06 mai. 2020. (Adaptado).

Registre em seu caderno.

A)Tiradentes e João de Deus foram líderes das Conjurações Mineira e Baiana respectivamente. Qual foi o destino deles após os movimentos?

B) João Deus teria dito antes de morrer que se “perdeu na vida” ao dar ouvidos a Voltaire e Rousseau. Você se recorda quem são essas pessoas? Que tipo de ideias elas defendiam? Porque você acredita que ele está se arrependendo?

Passo 8: Revisando.