■わりあい使用頻度が高い

「とりあえず」という語は、口語的だが短歌のなかでわりあい使用頻度が高いようだ。

57首／88,108首 ＝ 0.06％ 約1500首に1首詠まれている。

なんだそれっぽっち？

いえいえ、短歌の中での使用頻度としてはまずまず高い方である。

■比較：似た語の頻度は？

「とりたてて」 3首 ／88,108首 ＝0.003% 約29400首に1首

「とりいそぎ」 たった１首／88,108首 ＝ 0.001％

■「とりあえず」は短歌に使われだしてまだ間がない

・「とりあえず」は昔から短歌に詠まれていたわけではない。

・古典にない※のはもちろんのこと、近代でも見た覚えがない。（啄木あたり使っていそうだ。私が知らないだけかもしれない。）

・「とりあえず」の「闇鍋」の用例で、作者で一番年長は１９１９年生まれの杉崎恒夫。

他は１９５０年以降に生まれた歌人だ。（あくまで「闇鍋」データでは。）

とりあえず不幸ではない水色のハンガーにすぐ乾くワイシャツ

杉﨑恒夫（出典は「かばん」誌だと思うが年月不詳）

・歌集の発行年代で言えば、１９９０年前より少し前の歌集から急に使われだしたようだ。

90年代の歌集では珍しくない。

・私の手持ちデータでは次の歌がもっとも早い。※

とりあえず「つらき日暮」と書きてのち言葉さがせどさがせどあらず

藤原龍一郎『夢みる頃を過ぎても』1989

■ 想定暗示

「とりあえず」とは、なんらかの状況に迫られて応急的な対処をすることだ。

だから「とりあえず」という語を置けば、次の〈Ａ〉〈Ｂ〉〈Ｃ〉の要素がある、と暗示想定※させることができる。

〈Ａ〉問題状況（例：怪我をして出血）

〈Ｂ〉応急的対処（例：ありあわせの布で止血）

〈Ｃ〉根本的対処（例：救急車を呼ぶ）

これらの暗示想定された要素の〝かねあい〟を読者は読み取る

※「暗示想定」なんて言葉はないんですが、ダイレクトにこれこれと暗示するのでなくて、言及する範囲のようなものを想定させる力のある語が存在し、歌人は無意識にもその機能を使って歌を詠んでいるので、いまここだけの仮の用語として造語します。もっと良い呼び名があればあとから変更します。

■ 「処し方」のニュアンス

しかも「とりあえず」という語は、ニュアンスが特に重要である。

一般文は事実の伝達を主眼とするが、短歌では、事実関係よりも、上記〈Ａ〉〈Ｂ〉〈Ｃ〉の〝かねあい〟の場に対する身を置きかた、心の処し方など、そのニュアンスこそを味わいの中心にすることが多い。

※一般文のような歌の用例もないわけではないが、歌としてみるとこなれていない感じで読み応えが薄い印象。

■ 論理的な刺激

ぱっと見ではあまり詩情を感じさせない歌が見た目よりすぐれている感じがする場合、「暗示想定」のような論理的刺激が含まれていることがある。

とりあえず今日をサヴァイヴすることだ自転車をこぐ辻井竜一

辻井竜一 『遊泳前夜の歌』

さっきの〈Ａ〉〈Ｂ〉〈Ｃ〉で言うなら、全体としてこういう感じのことを「暗示想定」させる。

〈Ａ〉生きていくのはタイヘンだ

〈Ｂ〉目前の日々を生き抜くだけでせいいっぱい

〈Ｃ〉長期的な目的に向かって計画的に生きていければよいのだろうが・・。

しかし、〈Ｃ〉のような長期的展望なんて可能なのだろうか。生きていく毎日とは、固有の名前を背負って時間を漕いで、「とりあえず、とりあえず」とサヴァイブしながら送るものではないのか。つまり「とりあえず」こそが本来の姿ではないのか。

そういうことを考えさせる。

■ 「とりあえず」は生きることの本質？

次の歌はお笑いのコントみたいだ。歌がボケ、読者がツッコミ役、のような漫才を仕掛けてくる。

そのあとは自分でなんとかしますからとりあえず不老不死だけください

鈴木希実子 「早稲田短歌」４３号

人によって受け止め方は違うだろう。以下は私の解釈。

思い浮かぶのは、新人のアルバイトみたいな世間知らずが、ものおじしない態度で、雇い主（かみさま？）に向かって、ちゃっかりありえない交渉をする場面だ。

「こりゃきつい。身がもたないスよ。とりあえず不老不死ドリンクを支給してくださいよ」

と、炎天下で塩分入のドリンクをねだるような口調である。当然ツッコミを入れたくなる。

「なんだそりゃ。老いと死は究極のもので、その二つが解決しちゃったらあとは些末事だけじゃないか。」

でも、そのツッコミに対してすぐ、「そういうことじゃないなあ」と感じて、自分で自分にツッコミを入れる。

「ここは、生きていく苦労はすべて生き物自身が引き受ける、という理不尽な摂理で運営されている世界だ。

つまり、死ぬまで退職できないブラック企業みたいなもんだ。

不老不死は苦しみ終わらなくなるだけで、ちっとも楽にならないじゃないか。」

そのツッコミに対してもすぐ、「そういうことでもないなあ」と感じる。

「願いが叶うものだとしたら、そして私たちが根源的に救われ得る願い方が存在するのだとしたら、

何をどのように願えばいいのか？

幸いなことに、その願いを言うチャンスは一度きりではない。過不足なき文言で答えよというわけでもない。

それでも私は、妥当な願いをみつける自信はないなあ。」

そのようなことを考えてみると、この歌の「とりあえず」はなかなか巧妙だと思えてくる。

この「とりあえず」は、

「不老不死になっても困ったら、また何か頼んじゃうかも。そのときはそのときでまたよろしくです。ぺこりん）」

というニュアンスだと思う。その方式なら、そのときそのときの願いを言えばいいだけだもの。

あら、さっきのサヴァイブの歌と似たような話になりましたね。いかがでしょうね。

■〝抒情的親友〟候補の「新聞紙」

「とりあえず」は、論理的な刺激力だけでもかなりの働きができる。が、もっと詩歌の語としての地位を高めたければ、他の言葉と組み合わせて詠み重ねることが必要だ。

定番となるような言葉のセット、いわば〝抒情的親友〟ができたら、もう盤石である。

「とりあえず」と相性のよさそうなものというと、衣類（とりあえず着るシャツとか）、飲み物（とりあえず乾きを癒すありふれたもの）などなどが考えられる。が、そんなふうに歌を読む前から想定できちゃうものは魅力に乏しい。

で、「とりあえず」の歌を並べてみていたら、「新聞紙」が入っている歌が二つあった。

新聞紙。これらが似ているとしても触発されたとかでなく、そういう意味では偶然であるだろうし、

〝抒情的親友〟候補としては自然な結びつきから強固な絆ができそうで、なかなか良いじゃないですか？

謎 ながれる微熱とりあえずは濡れた新聞紙で女を包む

江田浩司（出典不明：2010年以前の刊行物）

くだもののように熟れつづけるひとをとりあえず新聞にくるんだ

笹井宏之 『てんとろり』2011

新聞紙というものは、新聞として読む以外の用途はあらゆる雑用に対応するから、「とりあえず包む」のは自然な結びつきだ。視覚的にはなかなか強い印象があるし、新聞紙といえば下等な位置づけのものだから、組み合わせるものによっては更に発展し得るかもしれない。

要するに〝いろいろ使えそう〟と言える。

残念ながら、紙の新聞そのものが減ってきて、パソコンやタブレットで読む人も増えてきたから、「とりあえず新聞紙でくるむ」という場面自体が、すでにレトロになりつつある。「とりあえず」が「新聞紙」と〝親友〟になれるかどうか、むずかしいところだ。

こいのぼりの中に入ってとりあえず夕暮れを待つ街外れの猫

しんくわ 『しんくわ』

夕暮れと最後に置けばとりあえず短歌みたいに見えて夕暮れ

松木秀 『５メートルほどの果てしなさ』

とりあえず大気圏内で揺れてみるチェリーホワイト 恍と吹く風

井辻朱美 『クラウド』

とりあえず家に帰ろう水鳥を下から照らす川のゆうばえ

吉川宏志『鳥と淡雪』

輪になりたがる一人の顔を立てるため輪になったとりあえず踊った

斉藤斎藤 『渡辺のわたし』

2018年7月15日

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