- 閱讀《心體與性體．一．第二部分論─濂溪與橫渠．第一章周濂溪對于道體之體悟》頁337-436；並筆記下你的問題、心得及評論。
- 閱讀時：請思考下面問題或觀察文本的現象：
- 你能夠發現牟先生對於周敦頤是怎麼樣進行研究的嗎？（研究徑路、步驟…）
- 在牟先生對周敦頤思想的詮釋中，最能吸引你注意力的是什麼問題？或什麼內容？為什麼它／們能吸引你的注意力？
- 牟先生對周敦頤思想的詮釋的重要概念是那些？是否可以選出最重要概念的前十名，並為之排序？這些概念之間的彼此的關係為何？（或試著說明你所說的前三重概念之間的關係。）
- 對於牟先生的論文撰寫，有什麼值得學習的地方？有什麼你覺得可以改進的地方？
- 哲學的訓練
- 利用自己的語言定義周敦頤思想的重要概念，描述這些概念之間彼此的關係
- 理解的整體性：暫時對周敦頤思想的理解
- 選擇自己的敘述重點：
- 詮釋系統：判教
- 大家提的問題：
- 王秋今
- 我發現「聖」一字出現在《通書》有33次之多，涵蓋19篇章。是否可以稱周敦頤的〈太極圖說〉與《通書》所注重的理念是「聖人之學」？
- 勞思光與牟宗三不僅論述〈太極圖說〉與《通書》文本的順序不同，對《通書》要點的分類也大不相同，為什麼同樣的文本卻有不同的看法？
- 《通書》認為顏子是亞聖，但一般認為孟子是亞聖，他的依據又是什麼呢？