第十四講 帝國儒學─董仲舒
非獨陰陽之氣可以類進退也，雖不祥禍福所從生，亦由是也，無非已先起之，而物以類應之而動者也，
災異以見天意，天意有欲也、有不欲也，所欲、所不欲者，人內以自省，宜有懲於心，外以觀其事，宜有驗於國，故見天意者之於災異也，畏之而不惡也，以為天欲振吾過，救吾失，故以此報我也。《春秋》之法，上變古易常，應是而有天災者，謂幸國。(必仁且智)
課本：「元和變沒有多大的差異」，值得商榷。
獨尊儒術、罷黜百家﹕學術官方化(136BC)。
三綱之說。