20190326

關聯不同的原始文獻來進行解經。
- 以張載解張載：內證。
- 串合古代的經典、他人的評論、牟先生自己的詮釋架構。
對於道德的想像：
- 哲學問題的還原：
  - 理學家要回答什麼問題？
- 什麼是道德？
- 不同的見解
- 人為什麼可以是道德的？
與佛教的關係：
- 止觀作用者，謂止行成故，體證淨心、理融無二之性，與諸眾生圓同一相之身。三寶於是混個爾三，二諦自斯莽然不二。泊兮凝湛，淵滓恬然，澄明內寂。用無用相，動無動相。蓋以一切法本來平等故，心性法爾故。此則甚深法性之體也。謂觀行成故，淨心體顯。法界無礙之用，自然出生。一切染淨之能興。…又止行成故，其心平等，不住生死；觀行成故，德用緣起，不入涅槃。又止行成故，住大涅槃；觀行成故，處於生死。又止行成故，不成世染；觀行成故，不為寂滯。又止行成故，即用而常寂；觀行成故，即寂而常用。又止行成故，知生死即是涅槃；觀行成故，知涅槃即是生死。又止行成故，知生死及涅槃二俱不可得；觀行成故，知流轉即生死，不轉是涅槃。(大乘止觀法門)