Posted on 10.04.2013 by Юсисапайл

Бог умер для армян в 1915 году.

Но остался армянин. Это значит, что армянин сильнее бога. И армянин должен стать нашим богом. Почему у нас нет памятника просто армянину. Есть конкретные армяне, но все они воплощают образ армянина, а его самого нет как главного символа нашего почитания. Наша религия проповедует христианство, но нас убивают не потому, что мы христиане, а потому, что мы больше, чем христиане, мы армяне. Есть много примеров, когда убивали даже перешедших в ислам армян. В прошлом году был убит молодой исламский муфтий в России, потому что был армянином.

После 1915 года у нас нет прежнего бога. Он умер для армян. Он их оставил перед лицом абсолютного зла, которое должно было уничтожить армян. Но они выжили. Теперь армянин – это бог для армян.

Каждый армянин — он и церковь, и бог, и император, и слуга, народ и лидер. Он несет в себе автономный мир и мир общеналичный его не касается. Армянин живет в армянском мире и облагораживает мир общеналичный по мере его арменизации.

Каждый армянин – продавец, таксист, строитель, бухгалтер и др. уже велик именно потому, что он армянин. Он потенциальный светоч науки и ремесел, еще не проявленный император, ждущий своей победной битвы полководец, гений искусства и живописи, инженерный и технический талант, просто герой-воин. В общении и обращении с армянами каждый должен это знать и помнить.

Водитель, помни, что ты везешь наследника императоров и царей. Когда ты не уступаешь дорогу пешеходу, ты совершаешь попытку покушения на убийство твоего единственного во всей вселенной духовного брата.

Каждый родившийся ребенок – это родившийся бог. Наш бог, бог армян.

Каждый ребенок – это наша защита, это наше прославленное будущее, наш Христос, наш Будда, наш Пифагор.

Каждый армянин – это образ бога, нужно бережно относиться к этому славному представителю божественного племени.

Но сам бог умер для армян в 1915 году. Он им больше не нужен. Они сами для себя – боги. Армянство – это высший итог эволюции человеческого рода. А религии – это итог его осознания своих духовных исканий.

Каждый армянин – харизматик, ему не нужны лидеры, Он сам лидер. Он сам ведет народы, иногда и не подозревая об этом.

Он изнутри, через память поколений выбирает правильные решения. Он неподсуден, ибо его решениями руководят уникальный и исключительный исторический опыт, зов и укоры понесенных жертв, отточенное подсознание и уверенность, что больше ошибаться нельзя, — еще одна ошибка и смерть всего рода.

Все достижения прошлых эпох, все те выдающиеся люди, которые оставили бессмертные творения армянского разума, все те программы действий, которые оплодотворяли армянский народ и его представителей – все это живет в каждом армянине, живет в его подсознании, в его интуиции, в его даже подчас стихийном и бессознательном поведении.

Есть институт, который поддерживает христианство, а где наш институт, который исповедует армянство? Который дает нам силы в борьбе с врагом, убивающим армян, а не просто христиан? Где наш социальный институт, который ставит своей задачей изучение и сохранение армянства как такового, как продукта высшей эволюции, как ценности для всего человечества?

Армянство родилось раньше христианства и гораздо шире, глубже и интереснее его.

На словах мы можем исповедовать что угодно, и во что угодно верить. Но то, от чего мы не можем никогда отказаться, даже манкируя это на словах, что настоятельно призовет нас к себе даже на смертном одре – это армянство.

Если нужно более подробно сказать, что такое армянство, то окунитесь в биографии самых выдающихся людей, как армян, так и приписанных к другим нациям. Достаточно перечислить уже наши подвиги в истории и наших замечательных представителей во все века. Но их перечисление займет долгое время, и армянин обычно не находит для этого времени – у него слишком много впереди дел и созидательных целей.

Наша древняя аристократия не умерла, она растворилась в нас. Каждый из нас наследник великих империй, в строительстве которых мы принимали самое непосредственное участие. В каждом научном открытии есть отголосок армянского ума. В каждом из нас звучит победное эхо сражений прошлого. Программы действий ушли в подсознание. Но они выплывают, если возобновляются условия. Не всегда наши открытия работают у нас. Чаще их присваивают другие и стремясь заглушить чувство ревности и угрызения совести за кражу, стремятся уничтожить нас.

Мы должны быть предельно предупредительны по отношению к каждому армянину и проявлять к нему высокое уважение. Каждое слово, обращенное к нему должно быть взвешено 1000 раз, прежде чем оно слетит с языка, ведь вы говорите с наследником величайшей и единственной цивилизации, давшей начало всем остальным культурам и языкам. В армянине, в его поведении, в его жестах и в его интонациях запечатлен смысл всей истории, в нем живет воплощенный гнозис.

Каждый армянин несет высокую нравственность, мудрость и силу, накопленную в веках.

Если кому-то покажется, что здесь проповедуется национализм, то он просто не понимает, что такое армянство, а если это армянин, то он еще смутно видит своего бога – армянина. Армянство – проповедь созидания, воли к жизни, смелости — физической и умственной, это непокорство во всем – неподчинение ни природе, ни обществу, ни тирану, ни рабовладельцу. Армянин утверждает свободу и для себя и для других. Армянин не живет паразитизмом как представители некоторых других наций, поэтому воспевание нации у этих народов действительно может считаться национализмом, который вредит всему человечеству. Но не такова проповедь армянства. Это проповедь самых светлых и самых сильных качеств, вообще возможных у человека.

Если императора играет окружение, то каждый армянин должен проникнуться почтительностью и благоговением к находящимся рядом с ним армянам. Это необычайное счастье – находиться рядом с наследниками выдающихся династий и аристократий древности. Воодушевление и почитание армянина армянином будет передаваться и другим. Они почувствуют то же прикосновение к светлому и чистому.

Ведь народам нужны предводители, а миру нужен народ-предводитель. Народ героев, просветителей, учителей.

Рядом с императорами иногда бывают и юродивые. Не дайте им возможность заслонить имперское величие.

Любой народ, как и государство, может развиваться тогда, когда каждый способен пожертвовать собой ради другого. И наоборот: если общество распадается на жадных и злобных индивидуумов, ничего хорошего не происходит и быть не может. Героизм и его оборотная сторона – предательство, неизменно сопровождают человечество во все эпохи.

Но я верю в победу светлых сторон человека, а значит, я верую в армянство.

Армянство – моя религия.