Современное искусство формирования социальных роботов берет свое начало в далеком прошлом – в профессии жрецов и магов. Около четырех тысяч лет назад они сформировали закрытую сеть коммуницирующих друг с другом центров, которая покрыла огромные пространства зарождавшихся цивилизаций – от Китая до западных границ Египта. Они ставили и свергали фараонов и владык мелких и крупных государств, формировали международную политику и международные связи, провоцировали и завершали войны, создавали и контролировали образование и науку, внедряли мораль и лепили нужного им человека. Позже, сформированные ими социальные роботы, усвоив кое-что из их тайного искусства, тоже принялись лепить роботов, но уже 2-го порядка. Например, проект единого цивилизационного пространства, задуманный жрецами и выполненный Александром Македонским, в числе учителей которого Аристотель, ученик Пифагора. У этих, последних роботов отсутствовали навыки целостного глобального охвата, и их суженный кругозор позволил наладить производство роботов 3-го порядка, ограниченных племенным или этническим сознанием. Далее этот процесс продолжался с переменным расширением и сжатием, но тенденция к сужению осталась, и все последующие поколения социальных роботов уступали первым по глобальности мышления, глубине и универсальности. Доказательством этому для западного полушария может стать сравнение философских достижений прошлого и современной мысли. Кратко можно сказать, что Пифагор успел сказать все – и в области науки и в области религии. Он воспроизвел переданное ему жрецами знание, а Платон всего лишь тиражировал мысли Пифагора, которые во все времена взлета человеческой мысли ознаменовывались воссозданием неопифагореизма.

Поэтому опыт древних жрецов – первых социальных инженеров – остался невостребованным для теорий искусственного интеллекта и технической робототехники. Нынешние социальные роботы, в том числе, из управленческих сфер, не владеют уже задушенным искусством лепки людей.

Сегодня профессиональная цель квази-жрецов (слепленных по лекалам, происхождение которых им неизвестно) – работников идеологических и информационных сфер – выращивание более специализированных социальных сил в лице, в том числе и техно-роботов, решающих актуальные задачи построения довольно суженного, но глобального мира. Но ввиду отсутствия достаточной квалификации у квази–жрецов, - сбилась вся их программа, и процесс пошел по дисгармоничной составляющей - возникло не просто несоответствие качеств, например, выращенные для торговли роботы, пошли в науку или управление, а вся программа пошла на самоуничтожение.

Первая стратегическая цель в этой, пошедшей вразнос программе – не просто уничтожение национальной государственности, как понятийной категории, как кажется многим. Речь идет о специально выверенном состоянии «ни жизни, ни смерти», в котором плодится сомнабулическое мировое население, способное лишь на примитивное обслуживание «высших сил». При этом, для того, чтобы в переходный период подспудно размывать и нивелировать государственные и политические институты во всех странах создана невидимая черная армия – социальных работников – социо-техно-роботов. Расширение сферы подготовки социальных работников путем обильного вливания несметных финансовых сумм через институты ООН несет подспудную угрозу всем странам, поддавшимся на соблазны международных инвестиций. В лице социальных работников международные квази-жрецы и командный состав мирового капитала готовят армию служителей своим интересам, готовых обслуживать ювенальную юстицию, разрушать семью и продвигать аморализм в общественных нравах. Но им надо при этом стараться не допустить неконтролируемого распада этих стран или силового противодействия изнутри элиты и социума, а также не допустить заключения никаких альтернативных межгосударственных союзов, предусматривающих их собственный проект. Отсюда вытекают и те качества, которыми наделены сегодняшние социо-техно-роботы.

Социальные роботы нынешнего, техно-исполнительского типа и все последующие подчиненные им человекоподобные роботы не могут в принципе посягнуть на власть и, боже упаси!, даже помыслить свергнуть ее. Не потому, что любовь к ней заложена в их программу, а потому, что они специально лишены способности к планированию своих действий. Опция «планировать» не встроена в их программу. Планировать могут роботы более высокого порядка. В низшие порядки не включены также такие общеупотребимые операции как рефлексия, децентрация, координация, самосоотнесение с более высоким уровнем, смысловое вычленение и т.д. У низших порядков роботов развиты зато челюстные и хватательные операции.

Роботы исполнительского типа предназначены к специальной задаче создания выморочного мирового общества, которое как червь валялось бы в ногах «высшей расы», подчиняясь движению их бровей. В эти задачи последовательно входят: 1. Низведение до нуля влияния общественно-государственных институтов; 2. Ликвидация национальных активов – культуры, истории, образования, морали; 3. Присвоение всех природных ресурсов, включая землю; передача собственности на землю в руки ТНК; 4. Зачистка территории от коренного населения, либо удушение его мигрантами; 5. Наладить механизм потрошения природных ресурсов на долгие времена; 6. Воссоздать первичную сеть тайного управления и ее вмонтировать в планету.

После решения данной задачи возникает следующая, с заменой нынешнего поколения роботов на очередное. Если предыдущее поколение отличалось жесткой, хваткой, грубой, криминальной операционной системой, то следующее поколение роботов выращивается по программам НГО (негосударственные организации). Незаметная и быстрая замена роботов укрепит достигнутые результаты, а именно: состоявшаяся дискредитация институтов государства, деиндустриализация и отчуждение национальных активов в пользу ТНК, полный аморализм и инцест как норма. Далее заложенная программа начинает механически разрушать и свою собственную деятельность, коль скоро старый алгоритм не меняется.

Но далее возникает уже следующая, третья задача для нового поколения роботов – развитие искусства, появление «певцов нового порядка», обеляющих дискредитацию в пользу прославления новых кастовых институтов, формирование новой «славы и чести» у криминала, триумфальное шествие детских роботизированных уголовных банд, стоящих на страже ювенальной юстиции, отправляющей их самих либо на органы, либо на борьбу с полицией. Адрес новой «честности» - в службе транснациональному синдикату и отражен на эмблемах и флагах.

Четвертая задача – война как дыхание. Моделируется в программах война между роботами разных поколений. Методы войны – компьютерные. Уничтожение эмблем врага с привязыванием к ним антикоррупционной мотивации.

И т.д. и т.п. Не обременяя деталями и подробностями ближайшего будущего, лучше поставим задачу: как вернуть роботов к их первому поколению настоящих профессионалов своего дела. Все последующие реверсии уступали им в полноте своих функций и в итоге скатились к дегенеративному вырождению. А если еще на этой платформе будут строиться и технороботы, то уж точно, планета не выдержит такого унижения.

Загадка этого сбоя – в простой ошибке, которую некогда совершили разработчики. Они допустили возможность передачи роботам двойных стандартов и ввели их в программу роботов. Видимо, кто-то внутри этого закрытого сообщества сильно осерчал на своих коллег и решил открыть роботам тайну жрецов – всегда быть вне созданных ими программ и правил – придерживаться двойных стандартов: «что позволено Юпитеру, не позволено быку». Далее, специально созданная программа возведения грабежа в ранг общественной добродетели (ветхий завет) выродилась в религию, и фрактальное (здесь речь идет о расходящемся фрактале) производство роботов пошло по нисходящей, создав сегодняшний прецедент – правления «быков», не позволяющих Юпитеру приблизиться к трону.

Но растет противостояние между несовершенными продуктами и новым поколением роботов, оснащенных более эффективными интеллектуальными операциями. На очереди новое возрождение пифагореизма как платформы для материнских плат социального роботостроения.

Григорьян Э.Р.