То, что видно, то призраки; то, что не видно, то и управляет.

По устоявшемуся определению (см. 1) социальной инженерией называется деятельность, направленная на сохранение и воспроизводство целостности социальных систем, исходя из знания внутренней логики их развития. Акцент на целостности породил новое перспективное направление разработки социальных систем, которое названо гармонизацией. Долгие годы работы в этой области в СССР были засекречены, результаты исследований подпадали под рубрику «Непубликуемые изобретения» и только сегодня, благодаря истекшему сроку давности ( а некоторые статьи помечены 50-тыми годами 20 века), они появились в открытой печати и стали известны широкой публике. Суть этих исследований обозначена самим автором (В.А.Буниным, см.2) следующим образом. «Поиск решения проблемы гармонизации сложной системы привел к разработке математического кода, позволяющего создавать системы различной природы, которые гармоничны подобно биологическим, т.е., наилучшим образом приспособлены для выполнения своей главной целевой функции. Соблюдение этого Кода гарантирует целостность и устойчивость любой системы вплоть до системы Мироздания» (2). После констатации этого положения понятие гармонизации наполнилось точным смыслом. Под гармонизацией понимается применение найденного автором (В.А.Буниным) математического Кода, обеспечивающего наилучшее соотношение трех главных параметров (начал – размерностей) в любых системах науки, практики, искусства – по критерию гармонии, как соответствия всех подсистем, вплоть до мельчайших – их главной целевой функции. Эти, строго математически выведенные уравнения распространяются на системы практически любой природы - от механических до социально-экономических и искусства.

Главное достижение автора – это переход от однофакторной модели золотого сечения к трехфакторной (деление на части по правилу золотой пропорции трех независимых компонент разной природы), и даже мультифакторной. Это стало возможным благодаря тому факту, что уравнение "золотого сечения" может быть объединено практически с любым уравнением математической физики и ввиду этого стать как бы его предельно простым частным случаем. Благодаря такому объединению уравнения "золотого сечения" с уравнениями математической физики, удалось математически и даже экспериментально решить проблему гармонизации сложных систем, долгое время считавшуюся неразрешимой. Эту гармонию троеначалия автор (В.А.Бунин) предложил называть не просто гармонией, а Метагармонией.

Уравнения математической физики, описывающие поведение сложных систем апеллируют не просто к закону сохранения энергии, но и к более широкому закону сохранения энергоинформации. Он предполагает сохранение информации об осуществленных действиях. А вообще, энергия в социальной инженерии пригодна для описания систем любой сложности и удобна в качестве универсальной меры эффективности и оптимальности социальной системы.

Рассмотрим теперь аспекты применения этого кода гармонизации к реальным социальным системам.

Кадровые службы накопили немало критериев для подбора сотрудников. Проанализировав данные о человеке, они смогут приблизительно оценить, в каком подразделении найдется работа ему по душе и организации не в убыль. Благодаря работе кадровых служб организация превращается в монолит, способный противостоять рыночно-бюрократическим наскокам. Главное качество таких монолитов – минимизация бессмысленных потерь социальной энергии при высокой эффективности ее приложения. В результате, на общественную арену устремляется лев, чьи успехи будут несомненными, пока принятые внутри организации нормы не войдут в противоречие с требованиями внешней среды. Однако вместе с успешной организацией появляется и новое социальное образование, которое имеет свою этико-нормативную систему, и не исключено, что она может содержать в качестве целевой функции террористическую деятельность. Вот об этом противоречии между гармонизацией структуры организации и содержанием ее целевой функции мы и хотим порассуждать.

В мире рождается много организаций, чьи прямые задачи – уничтожение населения, обладающего определенными чертами. Например, имеющего «неправильную религию», являющегося «неправильным» этносом, имеющего «неправильную» политическую ориентацию или гражданство, имеющего «неправильный» род занятий, цвет кожи и др. Эти организации заряжены на уничтожение «неправильных социальных объектов», «неправильной науки», но в то же время внутренне могут быть довольно стабильны, обладать высокой координацией и даже по своему гармоничны. Например, только в России есть такой “научный орган”, как “Комиссия по борьбе с лженаукой”(3). «В свое время для подобных целей была создана инквизиция, которая, будто бы, защищала догматы “истинной религии”. Время прошло и инквизиция была упразднена. Но ведь нет, она опять возродилась “в одной отдельно взятой стране”, но в другом виде – в виде “Комиссии по борьбе со лженаукой”(3). Известно, что целью инквизиции было уничтожение подлинного христианства. Неудивительно, что содержанием деятельности этой комиссии является аналогичное уничтожение подлинной науки и воспевание лже-науки, в первую очередь, «дуралея с идиотской улыбкой».

Если такой тип существования присущ природе, то он обычно называется хищническим. В социуме подобные социальные объединения внешне не позиционируют себя как таковые, а чаще принимают облик невинных негосударственных организаций. Ну, еще бы, не хватало еще и офиса с вывеской: «Объединение воров и убийц». Эти организации обычно вуалируют свою хищническую деятельность умело подобранной «легендой» о целях и нормах поведения, запасаются даже смастеренной идеологией, например, неолиберальной. И не так просто распознать их целевую функцию. Но структурно они могут полностью соответствовать Коду гармонизации, как бы абсурдно и обидно это ни звучало.

Направленность на уничтожение не означает хождение по улицам с автоматом Калашникова, как нам постоянно пытаются внушить те же организации. Сегодня развито множество видов уничтожения людей, среди которых наиболее популярны уничтожение их времени, их энергии, их здоровья, их благосостояния, их уверенности в будущем, их симпатии к родным, их веры в истину, их уважения к предкам и святыням, их опоры на государство, их почитания театра и многие другие, которые еще не распознаются населением как ловушки. Вполне можно сказать, что человек – это добыча для таких организаций.

Взглянем теперь на большое множество организаций, снующих в общественном пространстве. Каждая из них – индивидуальна, имеет свой профиль работы, тысячами нитей связана с другими – людьми и организациями, и формирует свой тип человека, иногда даже с фирменной эмблемой. Правовое пространство для всех – одно и то же, но их удельный вес, как и этическая их направленность различаются. Более влиятельные люди из более солидных организаций будут в большей степени формировать атмосферу общества, насыщая ее теми нормами и ценностями, которые приняты в их среде. Следовательно, если в обществе превалирует та или иная идейная атмосфера, то ее истоки надо искать в «больших» организациях. Так, большие организации индивидуализируют страну. А если в них доминирует хищническая аура, то она окутает и всю страну. Принцип подобия, пронизывающий все этажи социальной лестницы, танком прокладывает широкий тракт воздействию влиятельных людей. Но знакомы ли они с целевой функцией той организации, инструментами которой они бессознательно являются? Осознают ли они тот принцип кадрового подбора, который позволил именно им стать во главе больших организаций?

В старину кадровый подбор решался довольно просто. Династическое наследование власти выкидывало всех неуместных претендентов и конкурентов. Но сегодня даже президенты стран проходят невидимый кадровый отбор. Ну а потом, как принято в демократических странах, результаты отбора утверждают на выборах.

И влиятельные люди создают новую атмосферу. В ней у богатых неизмеримо больше лоббистских возможностей влиять на политику государства, чем у бедных. Они не допустят введения прогрессивной шкалы налогов. Постепенно, богатые станут богаче, а бедные - беднее. Осталось только поднести спичку, и налицо - пресловутая классовая борьба, которую очень легко могло бы предотвратить государство, если бы оно было самоуправляемым. Значит те, кто препятствовал введению прогрессивной шкалы, вели государство к разгрому? Отвечает это интересам богатых? Нет, конечно, ведь они первые потеряют все в результате разгрома государства. Ну, ладно, мы знаем, что богатые не в ладу с интеллектом. А где же те, которые управляют введением классовой борьбы? Кто знает их фамилии? Может быть они – высокопоставленные чиновники? А госслужба основана на определенных ценностях. В частности, высокопоставленное должностное лицо своим поведением должно содействовать в укреплении того убеждения в обществе, что деятельность должностных лиц направлена на справедливое обслуживание интересов общественности. Как гармонизировать эти, невидимые простым глазом аспекты управления? Что говорит о них преподаваемая в вузах теория государственного управления? Может быть, тогда выплывет наружу тайная гармония между не сильно умными богатеями – потенциальными самоубийцами, но именно ввиду этого получающими мандат на приватизацию, и неким «глубинным государством», достаточно скромным, чтобы продержаться века, даже если исчезает внешнее государство? Не говорит ли это о низком эволюционном качестве экономической элиты, о ее неспособности снять противоположность богатые-бедные? Нет ли подобной гармонии в природе, например, между муравьями и тлей?

Страны входят в плотное соприкосновение на международной арене. Теперь уже и страны вынуждены приспосабливаться к давлению более сильных стран. Все приобретают свой индивидуальный профиль, вытекающий из их целевых функций. И все меньше шансов на превалирование этических норм. Разве что только у частного человека остается сегодня возможность выбора. Он может предпочесть для проживания ту или иную страну, исключительно по моральным соображениям, особенно, если ему уже не надо искать работу.

Но человеку не известны целевые функции разных стран. Они вообще могут быть известны только очень ограниченному числу людей, спрятанных в завуалированных организациях, а скорее, в родовых кланах. Сотни лет могут длиться процессы реализации заданной целевой функции, как например, уничтожение Габсбургов, Романовых, определенных наций, рас, культур, религий, и даже всего человечества, в чем уже не осталось сомнений. И разве во имя этих целей производится гармонизация специфических организаций и обществ, как трактуют этот процесс математические уравнения? Да, как показывает история, изменения в обществе проводятся предельно гармонизированной, сплоченной кучкой заговорщиков, иногда выступающих в виде партий.

Целые страны доводятся до замороженного, беспамятного, сомнабулического состояния, в котором выпадают из общественных норм - помощь ребенку, защита женщины, сострадание больному. Например, та же Германия. «Германия к концу Второй мировой войны, с её 161 городом-трупом и более 800 испепелёнными населёнными пунктами, стала гигантской "чистой доской", готовой к нанесению на неё новых содержаний и опытов — во исполнение цели, сформулированной лордом Ванситтартом, главным дипломатическим советником правительства Его Величества, в 1941 году: "С Божьей милостью и во спасение человечества, мы избавим мир от Германии, а Германию — от неё самой"(См. статью 4). Вот неясная самой Германии и неведомая почти никому целевая функция той войны. А какова новая, предназначенная уцелевшей Германии целевая функция?

«Два миллиона тонн бомб, сброшенных на Германию, имели продолжение в послевоенной программе так называемого перевоспитания, где онемевшему от страха населению психоаналитически внушалось, что всё это делалось ради него и ради его светлого будущего» (См. ту же статью 4). А разве не таким же сгармонизированным со всеми европейскими странами проводился и проводится Геноцид армян? А разве не то же самое произошло с Ираком, Ливией, Сирией и далее везде… И все это делалось гармонизированным, высоко скоординированным образом, например, те же бомбардировки. И разве то же самое не делается сегодня на обложенной санкциями территории? Можем ли мы назвать это явление гармонизацией зла?

Где Хаммурапи, явочным порядком учредивший незыблемые в старину нормы помощи бедным и слабым еще 4 тысячи лет назад? Почему так резко изменилась человеческая культура? Обезображенное лицо планеты выедается гармонизированным стадом гиен, координации, исполнительности и дисциплине которого может позавидовать любая армия. Что это за явление? Почему запаздывает эволюция?

Разве можно назвать это зверство Метагармонией? Какие же системы мы назовем метагармоничными в нашем смысле?

Как подметил еще Лейбниц, в рукотворных объектах, т.е., сделанных руками человека, в отличие от природных, возникают элементы, не соответствующие целевой функции, т.е., отклоняются от биологической предзаданности. Таким образом, возникают чисто социальные, человеческие элементы. А поскольку в природных объектах все, даже мельчайшие элементы природного объекта, соответствуют его целевой функции и в этом смысле целегармоничны, то эти «отклонения» есть зачатки нового понимания общества, дисгармонично вводящие его новое, более гуманное назначение. Следовательно, еще продолжается история человека, скорее, как биологического, а не социального существа. Первая даже доминирует в определенных фазах, и всеми отрыжками звериного образа жизни отдается и в войнах, и в организациях, нацеленных на уничтожение себе подобных. А разве подобных? Такую гармонизацию, разве что, можно уподобить до-социальной, животно-подобной, стадной, личностно не-диференцированной форме поведения человеко-образных. Как будто еще отсутствует язык, способность договариваться, понимать друг друга и т.д..

Метагармонией же можно будет назвать такое состояние человечества, когда в соответствии с главным принципом Гермеса «Целое», целостность будет включать все, буквально все и всех без исключения. Это и есть, если хотите, первоначальная и единственно возможная религия человечества. Фактически, речь идет о гармонизации всех возможных целевых функций, т.е., всех тех содержательных целей и намерений, которые объединяют людей в государство. Главная установка государства в организации общественной жизни заключается в создании «социальной целостности», претворения в жизнь единства совместных действий людей. Государство есть целое, охватывающее своей организацией всю совокупность людей. Разумный уклад общественной жизни предполагает подчинение частных интересов людей потребностям коллективного целого, которое с необходимостью направляется к целям, стоящим выше индивидуального интереса и делающим историю.

Но как быть с эгоцентризмом, с самовлюбленностью, с жутким эгоизмом, до ослепления не замечающим существование других? С межпартийной, межклановой, межэтнической борьбой? А с организованной преступностью?

А очень просто. Мера той энергии, которая доступна коллективному целому для поддержания своего существования прямо зависит от меры его сплоченности. Об этом свидетельствуют закон техногуманитарного баланса, как и ранее сформулированный, аналогичный по смыслу закон соответствия структуры социума уровню его энергопотребления (5). Это закон формализован в виде общей зависимости между способностью социума избегать антропогенных катастроф, т.е. внутренней устойчивостью, сплоченностью, качеством механизмов саморегуляции и технологическим потенциалом, т.е., в конечном счете, объемом потребляемой энергии. Ведь наиболее обобщенной характеристикой технологического уровня социума является величина энергопотребления, а характеристикой «мудрости» социума — величина производства человеческого капитала[5]. Приведенный рост человеческого капитала (в расчете на единицу его производства) при устойчивом развитии должен опережать приведенный рост энергопотребления (в расчете на единицу энергии). Хотите драться, конкурировать, наезжать на слабых? Пожалуйста! Но тогда все вместе готовьтесь к голоду, если не хуже.

Таким образом, энергетическая составляющая жизни людей жестко указывает на необходимость содержательной, а не только структурной, гармонизации социума. У любого биообъекта, как и социального организма, на любое выполняемое действие накладывается условие воспроизведения себя, что требует восстановления тех ресурсов, которые были потрачены на действие. Любой биообъект по существу является сгустком энергии вещества, сохраняющим устойчивость за счет энергии окружающей среды.

Продолжение этой жизненной потребности приводит к признанию необходимости включенности социального организма в экосистемы все более крупных масштабов, целевые функции которых теряются в глубинах космоса и остаются за гранью нашего знания. Мы не знаем, зачем Вселенной понадобился человек? Что она собирается с ним делать? Если уничтожить, то она уже приступила к этому, наслав на планету свору варваров. Поэтому до гармонизации биологических систем имеет смысл обратиться к рассмотрению целевой функции войн в космосе как наиболее характерного и предстоящего нам всем этапа ужесточения условий существования.

И в связи с этим укажем на одно любопытное явление, которое может пролить свет на некоторые тайны истории. В науке известен "фантомный эффект", когда происходит регенерация хвоста ящерицы, или восстановление кожных покровов, свечение отсутствующих частей биообъекта в опытах Кирлиан и т.п. Можно предположить, вместе с автором Кода, В.А.Буниным, что биологические "фантомные эффекты", отражают существование в Природе некоего стремления к целостности, к Метагармонии всего сущего в Мироздании, к постижению чего и служит развитый Код. Но это в широком плане означает, что и история движется именно таким образом. Незавершенность некогда предпринятых, но приостановленных действий снова и снова побуждает к их завершению во имя некой, не всегда осознанной цели. Более того, сама цивилизация возникает как продолженное, фрактальное стремление к завершению цели, которая только и разрастается пышными, бесконечными ответвлениями. Именно так можно анализировать целевые функции различных цивилизаций. А уже затем выяснять, насколько они гармонизируются. И тут открывается любопытное обстоятельство: герои истории почти не меняются, жертвы всегда остаются жертвами наследственно, как и хищники не допускают в свой клан никого из чужих. Они уже образовали симбиотическую связь между собой. Между жертвами и хищниками царит почти гармония, даже не нуждаясь в переменах позиций. Нечто похожее существует в Индии. Мир оказался гораздо более схожим с шахматной доской. Все народы давно уже обрядились в приличествующие соответствующим шахматным фигурам облачения и выполняют от века заданные действия, принципиальная незавершаемость которых оформляется в предсказуемые циклы истории. Например, на протяжении 800 лет основными налогоплательщиками в Италии остались те же самые семьи. Более того, не меняются даже типы людей, как каменные скульптуры возносящиеся над временем. Посмотрите на оставшиеся в истории изображения древних шумеров и выйдите на улицы Еревана. Вам навстречу будет идти непрерывный поток шумеров. Особенно их много в торговле. Они до сих пор не переступили порог, отграничивавший их от более высокородного и аристократического населения Аратты. И, возможно, они до сих пор наследственно передают мечту-ожидание прихода им на помощь мудрецов Аратты с их священными законами. Может быть, налицо четкий и очень древний фрактал, направляющий историю армянского народа согласно закону сохранения энергоинформации?

Спускаясь на этажи ниже, можно порассуждать о структуре современной науки и аналогичной ей фрактальной системе управления государством в виде министерств, каждое из которых опирается на некую совокупность допущений, включающую в себя как научные знания, так и элементы целевой функции. Интересы общества, равно как и других социальных групп, выявляются только после анализа целевой функции. Созданная номенклатура министерств уже содержит прямое указание на выделенное на шахматной доске место и профиль той фигуры, которую будет играть абсолютно все население данной страны. Изменения в мировой структуре жестко пресекаются и смерти подобны. Жаждущим изменений надо срочно менять целевую функцию состоявшейся мировой структуры, и уже потом вычислять новые соотношения частей и элементов. Но откуда они возьмут социальную энергию для этих преобразований? Она бдительно охраняется, и во многих странах давно под замком. Для того и окормляется множество внедренных в другие страны организаций, чтобы те, как невиданный ранее вид насекомых, высасывали всю жизненную энергию населения.

Исследования ученых привели к выводу, что энергия в телах движется математически аналогично движению текучей среды. Важная особенность подобного энергетического подхода состоит в том, что он позволяет исследовать систему, значительно обогащая ее содержанием. Все энергетические тела человека, согласно закону сохранения энергоинформации, взаимодействуя между собой, образуют общий энергопотенциал (ОЭП), от которого зависит коэффициент полезного действия (к.п.д.), возможности и способности человека. Без него социальная машина становится куском металла. Когда же снижается общая энергия, то в первую очередь и очень естественно реагирует на это наше эмоциональное тело, снижением тонуса и настроения. Точь-в-точь как в организме, снижение энергии порождает болезнь. Например, установлено, что мощность сердечного клапана человека недостаточна для снабжения кровью всех капилляров. Поэтому просто необходима ежедневная мышечная активность человека. Вообще всю гуманитарную науку, в которой не используется понятие энергии можно отправить в утиль. Если ввести понятие социальной энергии в экономику и в производственный обиход, то в плохо организованной социальной среде человеку надо платить не только за труд, но и за бессмысленные и бесцельные, по вине организации, траты своей энергии и времени.

Что выполняет функцию капилляров в социальной системе? Если движение энергии аналогично потокам крови в организме, то в социальной системе энергия распределяется согласно указателям – нормам и правилам. Управленческая и производственная деятельность человека существенно зависит от использования нормативных систем. Под этим собирательным термином понимаются эталоны, стандарты, нормы, законы, правила и тому подобное. В биологии этому аналогичны гены и способ их функционирования. Всем знакомы случаи, когда несоблюдение нормативных систем или их неразумность приводили к мелким, а иногда к крупным недоразумениям. Неразумные же нормативные системы полностью поглощали нашу энергию, не давая ничего взамен. Т.е., уничтожали нашу жизнь.

Тем самым понижался общий социальный энергопотенциал. Но ввиду закона сохранения энергоинформации, в частном случае переходящего в обычный закон сохранения полной энергии как суммы потенциальной, кинетической и хаотической энергий, увеличивался объем хаотической энергии, затягивающей социальную систему в турбулентность.

Понятие "энергетической размерности" обнаруживает тот самый рычаг, пользуясь которым можно сдвигать с места большие социальные процессы, на изменение которых не хватает социальной энергии. Например, для того чтобы в сложных системах подача подведенной энергии не вызывала переходных процессов, необходимо, чтобы соотношение между подведенной энергией определенного вида и полной энергией всей системы, выражалось "золотым сечением". Во избежание нестабильностей глобальной энергетики вброс в нее потенциальной, скажем, нефтяной энергии должен производиться с соблюдением "золотого сечения", что и является эталонным требованием. Это же относится и к глобальной экономике, которой, как известно, присущи своеобразные "гармонизирующие" процессы типа экономических волн. Заметим, что подобные же циклические процессы, пока что не объясненные, но, по-видимому, необходимые для сохранения стабильности, характерны и для ряда иных сверхбольших систем. Теперь предположим, что открытие залежей какого-то редкого металла, скажем, золота на территории Армении, сопровождалось резким его вбросом в глобальную экономику, причем совсем не по правилам "золотого сечения". В результате возникает кризис нестабильности, в котором Армения может диктовать свои правила в глобальной экономике. Но, естественно, при условии, что эти залежи принадлежат ей, а не какой-то зарубежной компании.

Так возникает новое качество социальной системы. Она становится самоуправляемой. Из сложной системы она превращается в сверхсложную. А сверхсложные системы способны устойчиво и длительно сохраняться путем создания подсистем самоуправления в виде фрактальных гомоморфизмов, уподобляющихся самой системе, и служащих как для наведения порядка внутри, так и экспансии вовне. А это делается путем разработки гармонизированной нормативной системы, которая наилучшим образом осуществляет свою главную целевую функцию – самосохранение - и способна выполнять присущие и подчиненные главной целевой функции задачи. Стоило бы привлечь внимание армянских ученых, в том числе, социологов к этой области, так важной сегодня для государственного строительства. Но пока молодых ученых обхаживают зарубежные ученые, объясняя, что надо отказаться (в который уже раз!) от атомной энергетики, как, например, 1-2 апреля в Бизнес-Центре Центрального банка, на конференции по глобальной экономике (6). При этом армянскому языку отказали быть рабочим языком конференции. Говорите только по-английски!

Только после армянских разработок должна начаться стандартизация присущих сверхсложной системе норм, которая постепенно охватывает самые разнообразные эталоны, вплоть до установленных международных эталонов. Так преодолевается "волюнтаризм" и колониальный характер привитых нормативных систем. Но остается еще задача - снабдить моделями самоуправления и все население. Это означает, что каждый человек – саморефлексивен и самоуправляем. В своем мозгу строит модель самого себя и окружающего мира, и с помощью этой модели, которая является его олицетворением и самовоплощением эталонной нормативной системы, корректирует действия социальной системы. А дальнейшее движение вверх, к метамоделям полностью нейтрализует воздействие какой-либо, сеющей смерть организации.

Литература

1. Резник Ю. М. Основные направления социоинженерной подготовки специалистов. https://sites.google.com/aspu.am/ernest-grigorian/%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5#h.p_LhixZXxvKwye

2. Бунин В.А. Биоподобие техногенных систем: Математический код метагармонии. М.: КРАСАНД, 2010. – 96 с. https://www.google.com/url?q=https%3A%2F%2Fsites.google.com%2Faspu.am%2Fernest-grigorian%2F%25D1%2581%25D0%25BE%25D1%2586%25D0%25B8%25D0%25BE%25D0%25BB%25D0%25BE%25D0%25B3%25D0%25B8%25D1%258F%2F%25D0%25BE%25D0%25B1%25D1%2589%25D0%25B5%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B2%25D0%25BE-%25D0%25BF%25D0%25BE-%25D0%25B7%25D0%25B0%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25B7%25D1%2583-%25D1%2583%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25BA-5&sa=D&sntz=1&usg=AFQjCNEkKE_I4Z42LmGredhrnLUwgmN0BA

3. Ивченков Г. Комиссии по борьбе с лженаукой и ее «ученым членам» посвящается // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.25312, 01.04.2019 http://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001g/00163999.htm

4. Свасьян К. Германия. «Немецкий вопрос»: http://zavtra.ru/blogs/germaniya_effekt_otsutstviya

5. Голубев В.С. О законе техно-гуманитарного баланса // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.25311, 01.04.2019 http://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001g/00163998.htm или

https://sites.google.com/aspu.am/ernest-grigorian/%D1%81%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%BE%D1%8D%D0%BD%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0#h.p_kVu5mB8wY7eC

6. «В Ереване при партнерстве Америабанка стартовала международная экономическая конференция с участием ведущих ученых мира». http://golosarmenii.am/article/78363/v-erevane-pri-partnerstve-ameriabanka-startovala-mezhdunarodnaya-ekonomicheskaya-konferenciya-s-uchastiem-vedushhix-uchenyx-mira

Э.Р.Григорьян, доктор философских наук, профессор социологии, академик РАЕН