פרשת וישלח הרע להילחם בטוב מאת יששכר עשת
אנו לומדים בפרשה את המדיטציה, התפילה והמעשים של יעקב ושל כל מי שמבקש להגביר את מחנה הטוב בעולמו הפנימי.
אנא השם, אתה קורא לי: שׁוּב לְאַרְצְךָ וּלְמוֹלַדְתְּךָ, המדינה הסוציאל-דמוקרטית שבה צדק-חברתי, דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם. וְאֵיטִיבָה עִמָּךְ.
ואנחנו נענה כמו יעקב וכל המנסים לעקוב אחרי הטוב: קָטֹנְתִּי מִכֹּל הַחֲסָדִים וּמִכָּל הָאֱמֶת אֲשֶׁר עָשִׂיתָ אֶת עַבְדֶּךָ. בְמַקְלִי עָבַרְתִּי אֶת הַיַּרְדֵּן, התגנבתי דרך הגבול מהגולן, באוניות שטתי לחופי ארץ אבותינו. וְעַתָּה אני בארץ האבות, והָיִיתִי לִשְׁנֵי מַחֲנוֹת.
ואנחנו כמו יעקב ניפנה לטוב שבתוכנו ונתחנן: אנא הטוב, יש בך חסד, צניעות, אהבת האחר, חמלה. הַצִּילֵנִי נָא מִיַד הרע הלא מתחשב, הכופה עצמו על אחרים. כִּי יָרֵא אָנֹכִי אֹתוֹ פֶּן יָבוֹא וְהִכַּנִי וישתלט עלי ועל בני ביתי, אֵם עַל בָּנִים. כה גדול פחדי מן הרוע שבתוכי, ויראתי פן אפגע במשפחתי.
במאבק הזה אנחנו כמו יעקב לבד. בחשיכה אנו נאבקים עד שעולה השחר. כך גם היה ליעקב: וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב לְבַדּוֹ וַיֵּאָבֵק עם הרוע שבו עַד עֲלוֹת הַשָּׁחַר. לפעמים אנו נפגעים במאבק הזה, כמו יעקב: וַיַּרְא הרע כִּי לֹא יָכֹל לגבור על הטוב שביעקב ובנו, אבל הוא כן נגע ונקע את נבכי נשמתו ונשמתנו במאבקנו עִמּוֹ. נשארה לו ולנו תזכורות שיש לצדיק גדול, כדי לא ישכח: כי לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ וְאֵלֶיךָ תְּשׁוּקָתוֹ וְאַתָּה תִּמְשָׁל בּוֹ. לכולנו יש סוג של צליעה, כִּי אי-שם נָגַע בנו הרוע. וְהוּא יעקב אני ישראל צֹלֵעַ עַל יְרֵכוֹ, וגם אנחנו.
כשאור ניצחוננו על הרע עָלָה כמו הַשָּׁחַר החדש, נרגיש מבורכים. שם הברכה היא יִשְׂרָאֵל: כִּי שרינו עִם הרע ונוכל להפיץ את הטוב. זו התגלות, פְּנִיאֵל. כִּי ראינו את כוחות הבריאה פָּנִים אֶל פָּנִים וַתִּנָּצֵל נפשנו, וַיִּזְרַח לנו הַשֶּׁמֶשׁ, אור הטוב.
הכרת התודה מתוך צניעות היא הקדושה העליונה, ולא רק מכֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי נעשה לִי אֶת הַחַיִל הַזֶּה. הצניעות עשויה לשמור עלינו ברגעי פיתוי של הרוע.