42. פרשת בלק במלחמה. יחוד עם-ישראל

פרשת בלק במלחמה. איזה מין עם אנו?

מאת יששכר עשת isas.eshet@gmail.com

   בהיסטוריה של העולם נראה שלכל עם יש גורל מסוים ותפקיד מיוחד. גם לעם-ישראל יש גורל מסוים ותפקיד מיוחד. 

   את גורלו של עם ישראל רואה למשל בלעם "המקלל המקצועי.": הֶן עָם לְבָדָד יִשְׁכֹּן. מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל. משכן העם הוא כגן נטוע ובו נחלים שפע מים, והעם נטוע בגן כארזים: כִּנְחָלִים נִטָּיוּ כְּגַנֹּת עֲלֵי נָהָר כַּאֲהָלִים נָטַע ה' כַּאֲרָזִים עֲלֵי מָיִם. העם הוא כאריה: כָּרַע שָׁכַב כַּאֲרִי וּכְלָבִיא מִי יְקִימֶנּוּ. והוא גם מסוכן ואף אכזר אם מנסים לפגוע בו: כְּלָבִיא יָקוּם וְכַאֲרִי יִתְנַשָּׂא לֹא יִשְׁכַּב עַד יֹאכַל טֶרֶף וְדַם חֲלָלִים יִשְׁתֶּה.

   ישעיהו הנביא רואה את תפקידו של העם בהנחלת שלום לעולם. לאור תפקיד זה הלכו מגדירי-עם רבים. וְאֶתֶּנְךָ לִבְרִית עָם לְאוֹר גוֹיִם, לִפְקֹחַ עֵינַיִם עִוְרוֹת של יֹשְׁבֵי חֹשֶׁךְ.

   בתקופת ההתארגנות להקמת המדינה, דוד בן גוריון וזאב ז'בוטינסקי ציינו תפקיד מיוחד זה של עמנו. הרצל גם הציע את מנורת-שבעת-הקנים המפיצה אור לגויים, כסמל המדינה.

עֶת מֶדִיטַצְיָה וּתְפִלָּה, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע וְנִלְמַד מִנִּסָּיוֹן. (מתוך טיפול CBT-גל-שלישי) 

נתפלל, נתרכז, נייחל עם דברי ישעיהו הנביא: וְהָיָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים נָכוֹן יִהְיֶה הַר בֵּית ה' בְּרֹאשׁ הֶהָרִים וְנִשָּׂא מִגְּבָעוֹת וְנָהֲרוּ אֵלָיו כָּל הַגּוֹיִם. כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה וּדְבַר ה' מִירוּשָׁלָ‍ִם. לֹא יִשָּׂא גוֹי אֶל גּוֹי חֶרֶב וְלֹא יִלְמְדוּ עוֹד מִלְחָמָה.