100. תשעה באב. פשרה תציל מחורבן

100תשעה באב פשרה תציל מחורבן

מאת יששכר עשת isas.eshet@gmail.com

חודש אב הוא גם חודש מנחם אב. ומהי נחמה? נחמה היא חוויה שיסודה ביכולת להתפשר. לאיש אין את הדעה האמיתית, אבל כל אחד יודע מעט מהאמת. הפשרה מאפשרת לכל אחד קיום בעל ערך לעצמו ולסביבה. אומר עמנואל לווינס, כי הפשרה גם מאפשרת שותפות שאין בה מלחמות על אמת, אלא מקום לאמת חלקית של האחר. קירבה הכי גדולה לאמת היא שותפות המשלבת בין הדעות השונות.

   "אגדות החורבן" הן אוסף אגדות של חכמים העוסקות בחורבן בית המקדש. מן האגדות עולות תקופות ארוכות של חילוקי דעות מרים בשאלה מי צודק. חילוקי הדעות הללו לא איפשרו לקיים מדיניות נבונה ביחס לעמי האזור. את חילוקי הדעות פתרו אפילו בבריונות. האמת הפכה חשובה יותר ממעשי חסד וחמלה. כך אט אט נקרעה בשרה של אומה.

   המסורת היהודית נמשכה אחרי חורבן בית-שני בזכות רבי יוחנן בן זכאי, שהגיע לפשרות עם הרומאים. ובהמשך לאורך כל ההיסטוריה היהודית בגלות. כך קורה בכל זוגיות, משפחה, וקהילה.   

   הדרך לחיים של שלום וביטחון לשותפויות השונות נוסחה בספר משלי. עם בריאת העולם, נבראה גם תורת הצדק-החברתי ש"דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם. עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר."  והנביא מיכה מסכם אותה עבורנו: "הִגִּיד לְךָ אָדָם מַה טּוֹב וּמָה ה' דּוֹרֵשׁ מִמְּךָ כִּי אִם עֲשׂוֹת מִשְׁפָּט שיש בו אַהֲבַת חֶסֶד וְהַצְנֵעַ לֶכֶת בעבודה עִם ה', ולא הכרזות של ידיעת דבר השם."

   הנביא מיכה מזכיר לנו את תנאיי הזכות למדינה ריבונית וכל התאגדות אנושית ממשפחה ועד קהילה: "גֵּר יָתוֹם וְאַלְמָנָה לֹא תַעֲשֹׁקוּ וְדָם נָקִי אַל תִּשְׁפְּכוּ בַּמָּקוֹם הַזֶּה," כולל פגיעה בסובלים של עמים אחרים, שהם הגרים,  כמו שאנו היינו גרים בארץ מצריים. "וְשִׁכַּנְתִּי אֶתְכֶם בַּמָּקוֹם הַזֶּה בָּאָרֶץ אֲשֶׁר נָתַתִּי לַאֲבוֹתֵיכֶם לְמִן עוֹלָם וְעַד עוֹלָם."